本書是神話學(xué)史上劍橋?qū)W派的代表人物簡·艾倫·哈里森闡述神話儀式學(xué)說的經(jīng)典之作，以深入淺出的方式對古代希臘的宗教、儀式、慶典以及由此衍生的悲劇、雕塑等藝術(shù)進(jìn)行了全面系統(tǒng)的介紹，進(jìn)一步厘清了古代藝術(shù)與原始儀式之間的邏輯關(guān)系。
哈里森指出，與其說藝術(shù)模仿了現(xiàn)實(shí)，毋寧說藝術(shù)和儀式一樣，都是對人類情感、欲望和激情的具象化表達(dá)與呈現(xiàn)。這一見解不僅為文學(xué)理論中的表現(xiàn)說及其在20世紀(jì)的發(fā)展提供了觀點(diǎn)上的支持，也為進(jìn)一步回答藝術(shù)的功能是什么？人類社會為什么需要藝術(shù)？藝術(shù)與宗教、道德和科學(xué)有著怎樣的關(guān)系？等一系列問題提供了嶄新的思路。
簡·艾倫·哈里森是西方神話學(xué)史上劍橋?qū)W派的代表人物，她提出的神話儀式學(xué)說主要致力于探索古希臘藝術(shù)和神話的宗教與民俗淵源，認(rèn)為所有神話都源于對民俗儀式的敘述和解釋，而原始儀式在褪去了巫術(shù)的魔力和宗教的莊嚴(yán)之后，就演變?yōu)閼騽�，古希臘悲劇就是由旨在促進(jìn)農(nóng)作物增殖的春天慶典儀式（即酒神節(jié)祭典）演變而來的。
在本書中，哈里森面向普通的知識大眾，以扎實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)、文采斐然的文字和極富靈性的論證闡述了其關(guān)于古希臘宗教、儀式、慶典、神話與美術(shù)的見解。通過探討古代藝術(shù)與儀式之間的關(guān)系，哈里森也打破了藝術(shù)模仿現(xiàn)實(shí)這一傳統(tǒng)的思想成見，由此引發(fā)了對藝術(shù)的本質(zhì)及其在現(xiàn)代文明中的地位等更重大問題的思考。
簡·艾倫·哈里森（Jane Ellen Harrison, 18501928），西方古典學(xué)歷史上里程碑式的人物，劍橋?qū)W派神話儀式學(xué)說的創(chuàng)立者，維多利亞時代的文壇女杰。廣涉古典學(xué)、考古學(xué)、人類學(xué)、語言學(xué)、美學(xué)、神話學(xué)、歷史學(xué)等諸多學(xué)科，掌握德語、拉丁語、希臘語、希伯來語、波斯語、俄語等十六種語言。著述宏富，已翻譯成中文的有：《希臘宗教研究導(dǎo)論》（Prolegomena to the Study of Greek Religion, 1903）、《古希臘宗教的社會起源》（Themis: A Study of the Social Origins of Greek Religion, 1912）等。
譯 序
前言
第三章 歲時儀式：春天的慶典
第四章 希臘的春天慶典
第五章 從儀式到藝術(shù)：行事與戲劇
第六章 希臘雕塑：帕特農(nóng)神廟浮雕和貝爾福德的阿波羅
第七章 儀式、藝術(shù)和生活
附 錄 希臘神話一 周作人
參考書目
書單推薦
