全書共收入瓦爾特·本雅明于20世紀(jì)30年代寫就的《攝影小史》(1931)、《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》(1936)、《繪畫與攝影》(1936)和《法國國家圖書館中國畫展》(1938)4篇論文。
其中,《攝影小史》和《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》均為本雅明享譽世界的佳作名篇。作為對攝影、電影的批評實踐中的豐碑,它們不僅為人們理解這兩個媒介提供了一種全新且富于啟發(fā)的視角,對尼塞福爾·尼埃普斯(Nicéphore Niépce)、歐仁·阿特?zé)幔‥ugène Atget)乃至奧古斯特·桑德(August Sander)這樣的攝影先驅(qū)及他們的美學(xué)、技術(shù)成就做出了令人印象深刻的評判,也極為深入地討論了攝影、電影與繪畫之間糾纏不清、若即若離的關(guān)系。
★本書收錄本雅明的佳作名篇《攝影小史》和《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》。在這兩篇文章中,本雅明著重論述了攝影在19世紀(jì)的發(fā)明對美學(xué)理論、藝術(shù)活動,乃至整個現(xiàn)代文明產(chǎn)生的巨大影響。在他看來,以攝影為代表的機械復(fù)制技術(shù)能夠運用在一切舊有的藝術(shù)作品之上,并以極為深入的方式改造其影響模式。
★在《攝影小史》一書中,瓦爾特·本雅明對諸如靈光、機械復(fù)制/靈光消逝、政治的美學(xué)化/美學(xué)的政治化等影響深遠的文化批評概念做出了澄清。可以說,《攝影小史》是了解本雅明批評思想概貌的一本不可多得的著作。
★作為對攝影、電影的批評實踐中的豐碑,《攝影小史》一書不僅為人們理解這兩個媒介提供了一種全新且富于啟發(fā)的視角,對尼塞福爾·尼埃普斯(Nicéphore Niépce)、歐仁·阿特?zé)幔‥ugène Atget)乃至奧古斯特·桑德(August Sander)這樣的攝影先驅(qū)及他們的美學(xué)、技術(shù)成就做出了令人印象深刻的評判,也極為深入地討論了攝影、電影與繪畫之間糾纏不清、若即若離的關(guān)系。
瓦爾特·本雅明(Walter Benjamin)
德國哲學(xué)家、文化批評家和散文家。出身猶太望族。1920年定居柏林,從事文學(xué)評論及翻譯工作。1933年,納粹上臺,他離開德國,定居巴黎,繼續(xù)為文學(xué)期刊撰寫論文和評論。1940年,法國淪陷,本雅明南逃,在出境的數(shù)次努力均未果后,身心俱疲的他在法西邊境的小城博港選擇了自殺。他的著作在其身后大量出版,為他贏得了越來越高的榮譽。
本雅明的思想融合了德國觀念論、浪漫主義、西方馬克思主義以及猶太教神秘主義等多個傳統(tǒng)中的元素,并在美學(xué)理論、文學(xué)批評和歷史唯物主義等領(lǐng)域有持久而深切的影響。他最廣為人知的論文包括《翻譯者的任務(wù)》(1923年)、《攝影小史》(1931年)、《機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品》(1936年)和《歷史哲學(xué)論綱》(1940年)等。
許綺玲
臺灣大學(xué)外文系畢業(yè)。法國巴黎第一大學(xué)藝術(shù)學(xué)博士。著有《糖衣與木乃伊》。譯有《明室:攝影札記》《迎向靈光消逝的年代》,F(xiàn)任臺灣中大法國語文學(xué)系教授。
林志明
臺灣大學(xué)外文系畢業(yè)。法國高等社會科學(xué)研究院文學(xué)與藝術(shù)語言體系博士。譯有《物體系》、《古典時代瘋狂史》《說故事的人》《布爾迪厄論電視》,F(xiàn)任臺灣北教大藝術(shù)與造型設(shè)計學(xué)系教授。
1 攝影小史 / 001
2 機械復(fù)制時代的藝術(shù)作品 / 061
3 繪畫與攝影第二巴黎書簡,1936年 / 125
4 法國國家圖書館中國畫展 / 157