《大學》和《中庸》本是《禮記》中的兩篇, 經(jīng)宋儒二程和朱熹等人推崇, 與《論語》《孟子》合稱為“四書”, 雖然篇幅不大卻是儒家文化核心經(jīng)典�！洞髮W》以人的修養(yǎng)為核心, 指出了“自天子以至于庶人, 壹是皆以修身為本”提出了從格物致知, 誠意正心到修身齊家, 治國平天下的完整修養(yǎng)路徑, 包括了窮究萬物事理獲得知識, 培養(yǎng)道德品性, 完善自我人格等方面。《中庸》同《周易》一樣, 是儒家的哲學理論淵藪, 不過《周易》涵蓋面廣, 《中庸》則集中強調與人的自我認識和社會生活相關的道德哲學, 自宋代以后《中庸》成為儒者研讀的重點, 理學的很多概念命題都出自《中庸》, “中庸”的思維方式成為很多學者的生活信條, 對宋代以后中華文明特色的形成具有重要作用。本書為《大中華文庫》“一帶一路”沿線國家語言對照版 (第一批) 項目--漢-馬其頓語對照, 今譯采用的是中華書局王文錦譯注版本, 馬其頓語譯者伊戈爾?拉代夫 (Igor Radev) , 北馬其頓知名漢學家, 一直在從事中文及漢學研究工作。