《當(dāng)代比較文學(xué)》是關(guān)于比較文學(xué)研究領(lǐng)域的集刊。該書的立意在于呈現(xiàn)近年來比較文學(xué)與世界文學(xué)的研究熱點和前沿討論,把握新時期學(xué)科守正與創(chuàng)新的脈搏。第八輯設(shè)有欄目漢斯·布魯門伯格研究比較視野下的中外文學(xué)研究古典學(xué)研究文學(xué)理論經(jīng)典與闡釋書評等。
本輯中論文和譯文關(guān)涉的主題,時間跨度相當(dāng)長,從古希臘跨越到20世紀(jì)比較文學(xué)理論。所涉及的空間也殊為廣闊,中國、日本、歐洲等均有涉獵。
《當(dāng)代比較文學(xué)》為系列綜合學(xué)術(shù)輯刊,聚焦近年來以比較文學(xué)與世界文學(xué)為核心的人文社科研究熱點和前沿討論,廣采國內(nèi)外學(xué)術(shù)方家的弘論與青年學(xué)者的新銳之思,其主要宗旨是融合中外,匯通古今,叩問智慧,涵養(yǎng)精神。
《當(dāng)代比較文學(xué)》由樂黛云、閻純德等文學(xué)研究界頂尖學(xué)者擔(dān)綱學(xué)術(shù)顧問,學(xué)術(shù)委員會成員由陳躍紅、戴錦華、高旭東、大衛(wèi)達(dá)姆羅什(David Damrosch)等多位海內(nèi)外知名學(xué)者組成,本刊的學(xué)術(shù)權(quán)威性不言而喻。
《當(dāng)代比較文學(xué)》的前九輯受到了學(xué)界和社會的廣泛好評,F(xiàn)在,第十輯也已面世,在延續(xù)前九輯的部分板塊設(shè)計和風(fēng)格特點之外,新增漢斯·布魯門伯格研究等板塊,所關(guān)注的學(xué)術(shù)經(jīng)典問題和熱點問題更為廣泛,無論對于學(xué)者、學(xué)生還是對于一般文學(xué)愛好者來說,本刊都值得一讀。
編者的話(陳戎女)
漢斯·布魯門伯格研究
主持人語(黃薇薇)
摹仿自然論人類創(chuàng)造性觀念的前史(漢斯· 布魯門伯格)
布魯門伯格與普羅米修斯讀《神話研究》和《神話與現(xiàn)代靈知》 (吳明波)
比較視野下的中外文學(xué)研究
中英傳統(tǒng)詩歌中的宮體怨情詩(吳伏生)
20世紀(jì)30年代鄉(xiāng)愁小說譯介中的洋病與鄉(xiāng)土(馮波)
奇異的插曲:梅蘭芳訪美演出中的百老匯制作人(孫柏)
謝六逸與日本文學(xué)史譯介(張敏娜)
古典學(xué)研究
索福克勒斯的《厄勒克特拉》:一場災(zāi)難還是一次大勝?(菲利普· 西奧多· 斯蒂文斯)
文學(xué)理論研究
伽達(dá)默爾《真理與方法》中藝術(shù)經(jīng)驗中的真理問題下的摹仿(聶渡洛)
模仿欲望:一種語言欲望的表征以斐德若的修辭學(xué)學(xué)習(xí)為例(陶艷柯)
經(jīng)典與闡釋
伊塔洛· 卡爾維諾的輕之建筑城市危機時代的烏托邦想象(萊蒂齊亞· 摩德納)
《李爾王》中缺席的母親(葛蓓莉亞· 卡恩)
保羅· 奧斯特旅行敘事中的多元文學(xué)傳統(tǒng)(李宇虹 余斌)
書評
開放的形象學(xué)與多元批評路徑評《別處的世界:早期近代歐洲旅行書寫與亞洲形象》 (鄭家欣)
探幽窮賾,沿波溯源評張沛《莎士比亞、烏托邦與革命》(肖劍)
《當(dāng)代比較文學(xué)》征稿啟事