唐人街，有人稱之為西方世界中的小東方。沒有一個(gè)地方像唐人街那樣，近切而生動(dòng)地展現(xiàn)了兩種文化的會(huì)合與碰撞。在這一獨(dú)特的地方社區(qū)，華人緊密交往，自成一體，仿佛這里便是海外的故鄉(xiāng)。在某種意義上，唐人街成了華人設(shè)法在外國土地上維持集體和個(gè)人生存的標(biāo)志。而另一方面，唐人街又是華人作為一個(gè)群體，與外界發(fā)生聯(lián)系的樞紐之處，不同文明在共生中逐漸融合。
著名社會(huì)學(xué)家吳景超先生，借助社會(huì)學(xué)芝加哥學(xué)派的核心概念共生與同化，從大量珍貴的美國早期報(bào)刊與檔案材料中，梳理并闡釋了華人華僑初涉美洲大陸，在風(fēng)俗、制度和價(jià)值觀等諸多方面，與美國社會(huì)既碰撞又互通的多面關(guān)系。這段中美人民相逢之初充滿波折與激蕩的歷史，仿佛一闕主調(diào)，其音綿綿，回旋至今。
這是人類歷史上，第一次大量東方人和西方人在新大陸會(huì)合，創(chuàng)建他們的未來。
吳景超
這部社會(huì)學(xué)經(jīng)典之作，關(guān)注的是第一批華人初登新大陸所遭遇的種族與文化沖突。這些篳路藍(lán)縷的前輩們所經(jīng)歷競爭、排斥、適應(yīng)、同化與共生，仍是今日華人移民必須應(yīng)答的生存命題。
吳景超先生借助唐人街這一觀察中美文明接觸的絕佳窗口，展現(xiàn)了文化碰撞與融合的豐富細(xì)節(jié)。在充滿細(xì)節(jié)的個(gè)案分析之后，他提出，人口流動(dòng)將重建世界的經(jīng)濟(jì)和政治秩序，對(duì)促進(jìn)一個(gè)偉大社會(huì)的成長有著巨大的助益。從這一點(diǎn)出發(fā)，他在很早之前就預(yù)見了經(jīng)濟(jì)一體化、全球化的力量，雖然期間必然也伴隨著文明間的劇烈沖突。
也許一個(gè)世界共同體不像一個(gè)村莊那樣充滿詩意；也許一個(gè)世界政治秩序不如民族自治那么理想。然而，無論我們個(gè)人的希望和理想是什么，現(xiàn)在存在的動(dòng)力，似乎正催促世界新秩序的誕生。
吳景超（19011968），著名社會(huì)學(xué)家。1928年獲芝加哥大學(xué)社會(huì)學(xué)博士學(xué)位，回國后先后在金陵大學(xué)、清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系任教。1935年后，在國民政府行政院任秘書、參事，經(jīng)濟(jì)部秘書，善后救濟(jì)總署顧問等職。1947年重返清華大學(xué)社會(huì)學(xué)系。1953至1968年任中國人民大學(xué)經(jīng)濟(jì)計(jì)劃系教授。在都市社會(huì)學(xué)、中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)道路的研究方面有重要貢獻(xiàn)，先后主編《新經(jīng)濟(jì)》和《新路》，代表作有《第四種國家的出路》《中國經(jīng)濟(jì)建設(shè)之路》等。
第一章 中國人發(fā)現(xiàn)美洲
美洲，未知的世界
來到中國的第一艘美國商船
三角貿(mào)易
來自新國度的人，還是新洋鬼子？
默默無聞的 哥倫布們
黃金的引誘
冒險(xiǎn)家們的歸來及其影響
繁忙的船運(yùn)代理商
中國移民的先驅(qū)者
早期中國移民是受歡迎的
第二章 舊線織新網(wǎng)
在點(diǎn)物成金的國度
華人小吃店
家庭服務(wù)
洗衣和熨燙行業(yè)
對(duì)美國菜單的貢獻(xiàn)
當(dāng)需要更多土地的時(shí)候
農(nóng)業(yè)收獲時(shí)節(jié)的華工
克羅克的 筑路部隊(duì)
華人參加制造工業(yè)
統(tǒng)計(jì)小結(jié)
第三章 有色眼鏡下的華人
變化中的華人
朋友和敵人
智力考察
身體考察
中國移民的特征
黃禍 老調(diào)重談
數(shù)字不會(huì)謊報(bào)嗎？
廉價(jià)勞動(dòng)力的后果
華人無法消化
保持文化特征
不可與之通婚的種族
公眾輿論不是鐵板一塊
解釋
第四章 經(jīng)濟(jì)危機(jī)和種族沖突
關(guān)于種族輿論的心理分析
危機(jī)的定義
危機(jī)時(shí)期
追究責(zé)任
種族偏見 能見度作用的結(jié)果
排華運(yùn)動(dòng)的陣營
斗爭技巧
金門是怎樣關(guān)閉的？
第五章 尋求安身立命之地
華人不再構(gòu)成威脅
華人人口下降
中國移民地區(qū)分布的變化
職業(yè)繼替
兩個(gè)時(shí)期的對(duì)比
第六章 移民轉(zhuǎn)入地下
利害沖突
選擇偽裝
輔導(dǎo)員
輔導(dǎo)答卷
在移民局去掉偽裝
地下交易派生的悲劇
第七章 移民偷越國境
從廣東到美國
加拿大通道
墨西哥通道
西印度群島通道
已揭露的一些偷渡詭計(jì)
成功的偷渡
偷越國境及其反響
第八章 唐人街
種族隔離居民區(qū)是個(gè)普遍現(xiàn)象
太平洋岸的唐人街
紐約市的唐人街
芝加哥的唐人街
了解唐人街的真相
第九章 唐人街的生活組織
六大公司
中華公所
同業(yè)公會(huì)
教堂、布道會(huì)、廟宇和公墓
娛樂中心
民族主義組織及其報(bào)紙
中文學(xué)校
同源會(huì)
第十章 幫會(huì)及幫會(huì)活動(dòng)
幫會(huì)的復(fù)雜性
幫會(huì)中的賭博活動(dòng)
不安定的局勢
幫會(huì)保護(hù)賭博
第一個(gè)幫會(huì)及其競爭對(duì)手
幫會(huì)中的賣淫活動(dòng)
價(jià)值高但不安全
幫會(huì)控制了整個(gè)娼妓活動(dòng)
幫會(huì)的其他職能
幫會(huì)分子的特權(quán)
幫會(huì)的定義
第十一章 幫會(huì)斗爭
武力沖突之前
引起幫會(huì)武力沖突的原因
幫會(huì)武力沖突的案例
槍手們
制止武力沖突的方法
第十二章 華人家族和家庭生活
華人家庭生活的統(tǒng)計(jì)
宗族組織
跨社區(qū)的宗族組織
宗族的職能
華人家庭生活個(gè)案研究
第十三章 家庭中的文化沖突
舊式子女
新的影響和沖突
幾種順應(yīng)模式
家庭解體
人格解組
第十四章 第一代和第二代的同化問題
智能與同化
克服語言障礙
拋棄舊世界的特性
種族意識(shí)最后的障礙
第十五章 異族通婚
關(guān)于異族通婚的輿論
種族聯(lián)系導(dǎo)致種族混合
美國的異族混合
異族通婚問題
第十六章 邊際人
邊際人的出現(xiàn)
邊際人的角色
混血兒問題
第十七章 從世界范圍看華人遷移
遷移和接觸
英國統(tǒng)治地區(qū)的華人
排華風(fēng)潮
中國的人口壓力
對(duì)外貿(mào)易使局勢更加惡化
向熱帶遷移
向邊疆遷移
向城市遷移
移民和新秩序
譯后記
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