本書基于作者2001年在北大開設(shè)的現(xiàn)象學(xué)導(dǎo)論課程,由學(xué)生根據(jù)課堂錄音整理成文稿,再經(jīng)作者審閱而成書。通過解讀胡塞爾、海德格爾、梅洛-龐蒂和德里達(dá)這四位現(xiàn)象學(xué)目前重要哲學(xué)家的著作,本書介紹了現(xiàn)象學(xué)的問題來源、基本態(tài)度和方法,以及現(xiàn)象學(xué)思考在不同現(xiàn)象學(xué)家那里的質(zhì)的豐富性和內(nèi)在呼應(yīng)性,由此而引導(dǎo)讀者進入思想的新天地,培養(yǎng)讀者的現(xiàn)象學(xué)觀察能力。作者用語通俗,生動活潑,書中大量使用譬喻,看似信手捻來,卻又恰到好處,足見大家風(fēng)范。
課程簡介
第一講現(xiàn)象學(xué)的概況、來源與特點
一現(xiàn)象學(xué)的概況
二現(xiàn)象學(xué)出現(xiàn)的背景和來源
1.現(xiàn)象學(xué)出現(xiàn)的問題背景普遍與個別的關(guān)系
2.此問題的古代表現(xiàn)
3.此問題的近代表現(xiàn)
4.胡塞爾的思想來源
三現(xiàn)象學(xué)的特點與倪梁康教授不同的理解
課堂討論
第二講現(xiàn)象學(xué)的基本態(tài)度和方法胡塞爾《現(xiàn)象學(xué)的觀念》釋讀
一胡塞爾其人及此書出現(xiàn)的背景
二哲學(xué)的思維態(tài)度的要義及絕對的自身被給予性《現(xiàn)象學(xué)的觀念》第一、二講釋讀
1.自然的思維態(tài)度與哲學(xué)的思維態(tài)度的區(qū)分:如何切中(treffen)認(rèn)識論問題的中心?
2.對笛卡爾我思的改造與深化絕對的被給予
……
第三講語言的表述與意義
----一個現(xiàn)象學(xué)分析與本質(zhì)直觀的案例:
《邏輯研究》的第一研究第一章
第四講發(fā)生現(xiàn)象學(xué)一瞥
----經(jīng)驗的視域結(jié)構(gòu)與被動發(fā)生
第五講海德格爾的存在論
----生存解釋學(xué)式的現(xiàn)象學(xué)
第六講 身體與性愛
----梅洛-龐蒂的《知覺想象薛》管窺
第七講德里達(dá)的《聲音與現(xiàn)象》
附錄
參考書目