喬治赫伯特(1593-1633)是英國文藝復(fù)興時期著名玄學(xué)派宗教詩人,其詩作靈感源自《*》,赫伯特著名宗教抒情詩集《圣殿》就是其沉思《*》的產(chǎn)物。*典故和神話意象是赫伯特詩歌中最富特色的手筆。但是,很少有人認(rèn)識到赫伯特詩歌的宗教性也同時是美德的化身,其宗教詩歌的深刻性不只是來自神學(xué)的凝想,也來自現(xiàn)世的道德哲學(xué)。然而,赫伯特所有的思想性如果不融進(jìn)詩行的織體里,那么它們將是空洞的說教,而文學(xué)性的附身讓文字得以超越思想創(chuàng)生的一時一地,達(dá)至雋永恒長的藝術(shù)境界。
本書以英國詩人赫伯特《圣殿》和《鄉(xiāng)村牧師》兩部著作為切入點,著重探討其宗教特性與美德思想的關(guān)系,在分析赫伯特詩歌宗教屬性的基礎(chǔ)上,嘗試探究赫伯特詩歌與散文中所蘊含的獨特的美德思想,探尋赫伯特的宗教價值取向以及闡釋美德思想的詩學(xué)表達(dá)方式。
上篇赫伯特美德詩學(xué)的生成與內(nèi)涵
第一章 赫伯特美德詩學(xué)的生成
第一節(jié) 責(zé)任生態(tài)理論與赫伯特的理想牧師
第二節(jié) 理想牧師的職業(yè)劃分與職業(yè)焦慮
第二章 赫伯特美德詩學(xué)的內(nèi)涵
第一節(jié) 赫伯特美德詩學(xué)思想的實踐神學(xué)特征
第二節(jié) 赫伯特詩歌的美德主題
第三節(jié) 圣餐詩學(xué):基督受難的詩學(xué)呈現(xiàn)
中篇赫伯特美德詩學(xué)的時代意識
第三章 客觀關(guān)聯(lián)物與赫伯特詩學(xué)的時代意識
第一節(jié) 赫伯特筆下的鄉(xiāng)村田園
第二節(jié)水路與搓捻:赫伯特對圈地運動的思考
下篇赫伯特美德詩學(xué)的詩意呈現(xiàn)
第四章 赫伯特美德詩學(xué)在《圣殿》中的呈現(xiàn)
第一節(jié) 《圣殿》的建構(gòu)過程
第二節(jié) 星之書:《圣殿》的空間結(jié)構(gòu)
第三節(jié) 赫伯特對人與上帝之間關(guān)系的想象
第五章 美好與謙卑:詩人美德詩學(xué)的關(guān)鍵詞
第一節(jié)美好內(nèi)涵的悖論色彩
第二節(jié)謙卑的自制:詩人的宗教情感體驗
第六章 赫伯特美德詩學(xué)在《鄉(xiāng)村牧師》中的呈現(xiàn)
第一節(jié) 從《圣殿》到《鄉(xiāng)村牧師》話語體系的轉(zhuǎn)變
第二節(jié) 《鄉(xiāng)村牧師》中宗教美德的現(xiàn)代性
結(jié)語
參考文獻(xiàn)
附錄:赫伯特生平年表