序（張節(jié)末）
前言
引論  山水詩前史的意義、框架與視野
第一章  《古詩十九首》與行旅詩：人在旅途的生命悲吟
第一節(jié)  《古詩十九首》：基于時問的生命遷逝悲情
一、生命悲情主義
二、延綿時間對空間物象的重構(gòu)
三、對行旅濤的導引
第二節(jié)  行旅詩：征旅漂泊的況味
一、自然的崇高審美體驗
二、由昂揚而哀愁的情感兩極運動
三、景句初露端倪
四、煉句與結(jié)構(gòu)經(jīng)營

第二章  公宴詩與游覽詩：池苑墅園內(nèi)的宴集登臨
第一節(jié)  西園宴游：由情及景的情感運動
一、以情化景的西園宴游
二、西圃宴游的游戲品格
第二節(jié)  竹林與華林園宴游
一、隱微悲愴的竹林之游
二、公宴到游覽的詩類漸變
第三節(jié)  金谷集詩與三月三日詩
一、金谷園林布局的類自然審美取向
二、自然山水中的三月三日游覽詩

第三章  招隱詩與游仙詩：方內(nèi)方外的山水印象
第一節(jié)  招隱詩：山林審美經(jīng)驗的離合
一、《招隱士》：自然山林的恐怖想象
二、張華招隱詩：人與自然隔膜的延續(xù)
三、親和山林：自然審美經(jīng)驗的轉(zhuǎn)向
四、顯隱自存心：從陵藪之隱到朝市之隱
第二節(jié)  游仙詩：仙境與人寰的溝通
一、三曹游仙詩：現(xiàn)世情懷的仙境寄托
二、阮籍游仙詠懷詩：仙境難撫坎凜懷
三、郭璞游仙詩：仙境山林化

第四章  玄言詩：自然山水的感性玄思
第一節(jié)  以玄對山水
一、以“玄”入“詩”的過程
二、自然審美經(jīng)驗在詩歌中的演進
三、山水以形媚道
第二節(jié)  淡乎寡味的審美意蘊
一、三月三日禊集與集詩
二、庾闡的山水玄言詩
三、三月三日蘭亭禊集
第三節(jié)  玄言詩的美學史意義
結(jié)語
參考文獻
后記