《話語(yǔ)的修辭、變異及重構(gòu)》主要分析了在“新時(shí)期”之初(1977-1984年)文學(xué)話語(yǔ)的轉(zhuǎn)型與重構(gòu)問(wèn)題,探討話語(yǔ)關(guān)系及話語(yǔ)格局的變異和重建。本書(shū) 主要論述主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)和啟蒙話語(yǔ)的不同歷史 述立場(chǎng),探討意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)所確定的話語(yǔ)“規(guī)范”和“邊界”問(wèn)題,分析兩種 話語(yǔ)如何圍繞著這一話語(yǔ)“規(guī)范”和“邊界”展開(kāi)對(duì)話和博弈。另外,透過(guò)“新時(shí)期”之初特殊的歷史背景審視不同的作家和創(chuàng)作 群體在話語(yǔ)資源的占有、話語(yǔ)傳統(tǒng)的繼承上面所面臨的問(wèn)題和具有的局限。本書(shū)意在勾勒“新時(shí)期”之初的文學(xué)所經(jīng)歷的一個(gè)話語(yǔ) 矛盾、沖突、分流、重建的過(guò)程,對(duì)諸種話語(yǔ)的歷史 述姿態(tài)和話語(yǔ)立場(chǎng)進(jìn)行較為細(xì)致的分析和歸納。這一分析也是對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期 文化歷史問(wèn)題進(jìn)行的深入解剖,有助于認(rèn)清當(dāng)下轉(zhuǎn)型期文化語(yǔ)境中混亂的思想問(wèn)題。
宋文壇,男,1975年出生于遼寧省鐵嶺市,2008年6月畢業(yè)于吉林大學(xué)文學(xué)院,獲文學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為渤海大學(xué)中文系講師,主 要從事中國(guó)當(dāng)代文學(xué)特別是新時(shí)期小說(shuō)思潮及創(chuàng)作的研究。2003年以來(lái),在全國(guó)各類(lèi)學(xué)術(shù)研究期刊上發(fā)表論文十余篇,其中多篇發(fā)表 在《東北師范大學(xué)學(xué)報(bào)》、《前沿》、《當(dāng)代文壇》等核心期刊上,參編現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教材多部,約十萬(wàn)字。
緒論
第一章 主流意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)重構(gòu)的最初努力
第一節(jié) 文藝政策的調(diào)整與“文化大革命”話語(yǔ)的揚(yáng)棄
第二節(jié) 回歸“十七年”與想像“新時(shí)期”
第二章 苦難敘事中的話語(yǔ)修辭與話語(yǔ)沖突
第一節(jié) 對(duì)苦難的消解與“拯救”
第二節(jié) 對(duì)“拯救”的懷疑、偏離與拒絕
第三節(jié) “現(xiàn)實(shí)主義”的不同理解:等級(jí)“規(guī)范”與話語(yǔ)“突破”
第三章 人道主義的話語(yǔ)沖突
第一節(jié) “態(tài)度的同一性”背后的分歧
第二節(jié) 關(guān)于“人性”、“人道主義”的論爭(zhēng)
第三節(jié) 對(duì)“人”的主題的反思、表現(xiàn)及爭(zhēng)論
第四章 作家創(chuàng)作中的話語(yǔ)認(rèn)同及矛盾
第一節(jié) 話語(yǔ)的合法性與認(rèn)同問(wèn)題
第二節(jié) 對(duì)歷史主體的自我書(shū)寫(xiě) “右派”作家創(chuàng)作中的話語(yǔ)認(rèn)同與矛盾
第三節(jié) “知青”作家創(chuàng)作中的話語(yǔ)認(rèn)同困境
第五章 話語(yǔ)的分流
第一節(jié) 意識(shí)形態(tài)話語(yǔ)內(nèi)部的差異和分化
第二節(jié) 啟蒙反思的深化與面臨的話語(yǔ)難題
第三節(jié) “現(xiàn)代化”想像中的話語(yǔ)權(quán)力問(wèn)題
第四節(jié) 話語(yǔ)格局與話語(yǔ)關(guān)系
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)