這是一部關(guān)于國際關(guān)系研究的專著,有助于讀者理解美國的全球戰(zhàn)略如何一步步陷入今天的道德深谷。
作者在本書中回顧了自一戰(zhàn)前后從伍德羅??威爾遜至今美國總統(tǒng)外交政策的演變軌跡,重點聚焦1945年二戰(zhàn)結(jié)束以來的14位美國總統(tǒng),以道德推理的三個維度(意圖、手段和后果)作為方法論,研究道德在美國歷任總統(tǒng)制定外交政策時發(fā)揮的作用,并為評判美國未來的總統(tǒng)提供了參考標準。
道德在美國總統(tǒng)制定外交政策時扮演的角色重要嗎?
美國的全球戰(zhàn)略如何一步步陷入今天的道德深谷?
美國外交界重量級學者、“軟實力之父”約瑟夫·奈教授重磅力作
基于道德準則的外交政策不僅會使美國人民更安全,也可以使世界變得更美好。我將在本書里闡述,人們可以通過觀察“意圖”、“手段”和“后果”這三個維度的行為和制度,以及是否有所作為,對外交政策的道德屬性做出判斷。外交政策的屬性——帶著諸多意外和不測事件——意味著,我們的判斷經(jīng)常會以“混雜”做結(jié)。我給自1945年以來的14位美國總統(tǒng)每人制作了一張“道德計分卡”,但正如我在本書中解釋的,相比仔細運用推理對道德進行評估這一方法過程,我個人的判斷不那么重要。
任何一國的外交政策都面臨一個恒久存在的問題,即背景的復雜性使得出現(xiàn)非預期后果的可能性增加。有時候,審慎被認為僅是為了一己私利,但在外交政策當中卻成了一種美德,因為粗疏的評估和魯莽的冒險往往導致有違道德的后果,或者借用一個法律名詞來說,犯下“責任過失”(culpable negligence)。此外,審慎也要求具備管理情緒的能力。
這就引出了另一個問題:制度的作用,以及美國總統(tǒng)如何從廣義層面界定美國國家利益。評價美國總統(tǒng)的外交政策不僅要看他的具體行為,也要看他的行為范式如何塑造世界政治的環(huán)境。正如亨利??基辛格所說:“不考慮道德因素的權(quán)力算計會將每一次分歧變成實力較量……不考慮均衡的道德懲戒也容易導致訴諸武力解決問題,或推出易受挑戰(zhàn)的虛弱政策。這兩種極端傾向都容易危及國際秩序本身的凝聚力!
我試圖在本書中說明,審慎是良性外交政策的必要美德,但不構(gòu)成充分條件。當美國歷任總統(tǒng)需要具備更廣闊的制度視野時,他們可以做到審慎。未來,面對如網(wǎng)絡威脅、人工智能、氣候變化、大流行病等新技術(shù)或環(huán)境方面的挑戰(zhàn),擁有正確理解與應對這些問題的視野和戰(zhàn)略至關(guān)重要。我在第九章中闡明,在信息革命和全球化的沖擊下,世界政治正在發(fā)生改變。美國和中國都是大國,但兩國都無法獨善其身。2020年的這場大流行病 只是最新的例證。全球氣候變化則是一個更為長期的威脅。
不管貿(mào)易紛爭和大流行病導致的全球衰退可能使得經(jīng)濟全球化發(fā)生怎樣的挫折和倒退,環(huán)境問題帶來的挑戰(zhàn)的全球化將持續(xù)增長。大流行病和氣候變化危及我們每個人,沒有哪個國家可以獨自解決諸多問題。成功的國家安全戰(zhàn)略必須正視這樣的事實:美國和中國是世界最大的兩個經(jīng)濟體,我們的體量決定了兩國必須引領(lǐng)全球合作。一個關(guān)于公共產(chǎn)品(比如清潔的空氣,所有人都能共享,沒有人可以被排斥在外)的經(jīng)典問題是,如果最大的消費者不能發(fā)揮領(lǐng)導作用,其他國家就會搭便車,也就沒人生產(chǎn)和提供公共產(chǎn)品。關(guān)稅和邊界墻不能解決這些問題。成功有賴于與其他國家進行合作。
在大流行病和氣候變化之類的跨國問題上,權(quán)力是“正和博弈”(positive-sum game)的,僅考慮把權(quán)力凌駕于他國之上是不夠的。我們必須考慮通過與他國共用權(quán)力,尋求達到共同目標的能力。在許多跨國問題上,賦予他國權(quán)力有助于實現(xiàn)我們自己的目標。如果中國提高能源使用效率、減少碳排放,或者改善其公共衛(wèi)生系統(tǒng),美國也可以從中受益,反之則會受害。在這個世界,制度的網(wǎng)絡以及聯(lián)通性乃是重要的國家權(quán)力之源。在這個日趨復雜的世界上,最具聯(lián)通性的國家也是最有力量的。
如果說確保全球安全和繁榮的關(guān)鍵在于意識到,“共用權(quán)力”和“權(quán)力凌駕”同等重要,美國目前的戰(zhàn)略則不能稱之為“勝任”的。正如我在本書中討論的,每個國家都把自己的利益放在優(yōu)先位置上,但重要的道德問題是,這些利益在廣義和狹義視角是如何界定的。最近發(fā)生在美國國內(nèi)的一系列事件反映出,這個國家日益傾向于從短期、“零和”(zero-sum)、交易的角度對自己的利益做出解讀,卻沒有對長期的、開明的自我利益給予足夠關(guān)注,而后者曾經(jīng)對由富蘭克林??羅斯福、杜魯門和艾森豪威爾在1945年以后構(gòu)建的多邊秩序發(fā)揮指引作用。
自1972年尼克松與毛澤東會晤以來,美國和中國就克服意識形態(tài)分歧并開展了合作。亞洲經(jīng)濟的快速增長促使權(quán)力在地區(qū)范圍內(nèi)橫向轉(zhuǎn)移。但是,從傳統(tǒng)的國家間競爭角度看,中國把美國從西太平洋趕出去的前景微乎其微,更不用說主導世界了。中美之間的合作仍然是必要的,而且這種必要性正因新型跨國問題的重要性而得到加強。
未來,我們將面臨的一個更為棘手的問題是,美中兩國能否達成一種態(tài)度,允許兩國在大國競爭的傳統(tǒng)領(lǐng)域開展競爭的同時,合作創(chuàng)造全球公共產(chǎn)品?浯蟮目謶指泻蛯ψ顗那闆r的分析,可能會使這樣的一種平衡政策變得不可能。對“新冷戰(zhàn)”(new cold war)的討論產(chǎn)生了誤導作用,可能成為一種自我應驗。美中關(guān)系是合作性競爭對手,而講道德的戰(zhàn)略要求對這一定義中“合作”和“競爭”的兩面給予同等的關(guān)注。然而,這種前景需要雙方都有良好的情境智力和精細管理,且不能出現(xiàn)重大誤判。當前,兩國的民族主義情緒均在增長之際,這是對美中兩國領(lǐng)導人執(zhí)政技巧的嚴峻考驗。
美蘇冷戰(zhàn)期間,一些人開玩笑說,只有當火星生物帶來地外威脅之時,美國和蘇聯(lián)才能克服彼此之間的分歧。在2020年,新型冠狀病毒對我們構(gòu)成了相當于火星人入侵的威脅,病毒在殺死一個人時不會管他到底來自哪個國家。然而,迄今為止,我們?nèi)祟惖姆磻欠裾J、保護主義和責任轉(zhuǎn)嫁,而不是致力于加強國際合作。我們只能祈愿,在世界再次遭遇此類威脅之前,人們對合作的態(tài)度可以發(fā)生轉(zhuǎn)變。
約瑟夫??奈
2020年9月13日
[美]約瑟夫??奈(Joseph S. Nye, Jr.),美國著名國際政治學家、亞太事務專家,哈佛大學肯尼迪政府學院名譽院長、教授。“軟實力”“巧實力”和“領(lǐng)導力”概念的首創(chuàng)者,被譽為“軟實力之父”。曾任卡特政府助理國務卿,克林頓政府國家情報委員會主席、助理國防部長,哈佛大學肯尼迪政府學院院長等職。著有《美國霸權(quán)的困惑》《美國世紀結(jié)束了嗎》《軟實力》《巧實力》《論權(quán)力》《理解全球沖突與合作:理論與歷史》等作品。
安剛,清華大學戰(zhàn)略與安全研究中心專聘研究員,外交部《世界知識》雜志資深編輯。畢業(yè)于北京外國語大學英語系,有近二十年外交系統(tǒng)工作經(jīng)歷。主要研究領(lǐng)域為中美關(guān)系、中國周邊外交。
目 錄
中文版序
前言
第一章 美國的道德主義
一、美國例外主義
二、威爾遜自由主義
三、1945年以后的自由主義國際秩序
第二章 什么是道德外交政策
一、我們?nèi)绾巫龀龅赖略u判
二、三個維度的道德推理
三、雙重標準和“骯臟的手”
四、制度的道德作用:互惠與公平
五、謊言、風險和誤導手段
六、世界心理地圖和道德外交政策
七、情境中的最佳道德選擇:計分卡
第三章 自由主義國際秩序創(chuàng)立者
一、富蘭克林??羅斯福
二、哈里??杜魯門
三、德懷特??艾森豪威爾
第四章 越南戰(zhàn)爭時期
一、約翰??肯尼迪
二、林登??約翰遜
三、理查德??尼克松
第五章 后越戰(zhàn)時代的收縮
一、杰拉德??福特
二、詹姆斯??厄爾??卡特
第六章 冷戰(zhàn)的終結(jié)
一、羅納德??里根
二、喬治??赫伯特??沃克??布什
第七章 單極時刻
一、威廉??杰斐遜??克林頓
二、喬治??沃克??布什
第八章 21世紀的權(quán)力轉(zhuǎn)移
一、貝拉克??奧巴馬
二、唐納德??特朗普
第九章 外交政策與未來選擇
一、評估1945 年以來的道德外交政策
二、情境智力與道德抉擇
三、美國道德傳統(tǒng)的興衰
四、未來道德外交政策面臨的挑戰(zhàn)
五、中國的崛起
六、技術(shù)、跨國行為體與“熵”
七、權(quán)力轉(zhuǎn)化與來自內(nèi)部的威脅
八、結(jié) 語
致 謝
附 錄 美國歷任總統(tǒng)簡表(1789年至今)
譯后記 外交道德關(guān)乎大國興衰