第一章　電視傳播藝術(shù)的界定與意義 電視傳播藝術(shù)，存在于電視生產(chǎn)與傳播的全過程中。它既是一個(gè)學(xué)術(shù)名詞，又是一個(gè)實(shí)踐活動領(lǐng)域；既指向電視傳媒，又聯(lián)結(jié)著更廣闊的社會生活空間；既是中國的，又是世界的。經(jīng)過60余年的歷史積累，中國電視傳播藝術(shù)收獲了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)，但面對“信息時(shí)代”各種媒體的競爭角逐，面對日益“全球化”“國際化”的生存環(huán)境，面對“知識經(jīng)濟(jì)”時(shí)代中國社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化格局的新變化，如何從技術(shù)、社會、思維各個(gè)層面上，如何從微觀、中觀、宏觀各個(gè)視角上，來制定、設(shè)計(jì)出科學(xué)、有效而又符合中國國情的戰(zhàn)略、策略與戰(zhàn)術(shù)，是擺在中國電視理論和電視實(shí)踐從業(yè)者面前的十分艱巨而又重要的任務(wù)�！半娨晜鞑ニ囆g(shù)”理論與實(shí)踐的深入探索，將是完成上述任務(wù)的重要保證。 本章將從不同的方面，力圖對“電視傳播藝術(shù)”這一學(xué)術(shù)命題進(jìn)行新的理論梳理與整合。 第一節(jié)　問題的提出 “電視傳播藝術(shù)”作為一個(gè)學(xué)術(shù)命題，它所依托的理論與實(shí)踐根據(jù)何在？換言之，我們之所以提出“電視傳播藝術(shù)”這一學(xué)術(shù)命題，在理論和實(shí)踐方面的依據(jù)是什么？這是我們探討“電視傳播藝術(shù)”的前提。正如許多學(xué)者所言，提出問題在某種意義上比解決問題也許還要重要。那么，就讓我們在展開“電視傳播藝術(shù)”這一學(xué)術(shù)命題的全面論述之前，去到電視實(shí)踐和電視理論的世界中做一番巡禮掃描，去看一看那里事實(shí)上存在著怎樣的“問題”需要我們提出，并需要我們?nèi)�尋求“電視傳播藝術(shù)”的解釋與解決。 一、電視實(shí)踐：兩種傳播內(nèi)容的對立統(tǒng)一 一個(gè)明顯的事實(shí)擺在所有電視觀眾的面前，這就是：電視熒屏上存在著兩種截然不同性質(zhì)的傳播內(nèi)容——“非虛構(gòu)”的與“虛構(gòu)”的。所謂“非虛構(gòu)”的傳播內(nèi)容，通俗淺白地講，就是電視熒屏上那些“真”的內(nèi)容，是對現(xiàn)實(shí)生活世界中真實(shí)發(fā)生的事件、事情、情形的記錄與再現(xiàn)。而所謂“虛構(gòu)”的傳播內(nèi)容，通俗淺白地講，就是電視熒屏上那些“假”的內(nèi)容，是對現(xiàn)實(shí)生活世界中并未發(fā)生的，人為編制、編造出來的故事、情節(jié)與情形的創(chuàng)作與表現(xiàn)。 這兩種性質(zhì)完全不同的傳播內(nèi)容——“非虛構(gòu)”的、“真”的與“虛構(gòu)”的、“假”的，也帶來了生產(chǎn)這兩種內(nèi)容的電視從業(yè)者完全不同的電視實(shí)踐或電視工作狀態(tài)�！胺翘摌�(gòu)”的、“真”的傳播內(nèi)容的生產(chǎn)，需要到現(xiàn)實(shí)生活世界中即時(shí)地、及時(shí)地、迅疾地去捕捉并記錄、再現(xiàn)；而“虛構(gòu)”的、“假”的傳播內(nèi)容的生產(chǎn)，則需要從現(xiàn)實(shí)生活世界中跳出來，用充滿情感的想象，重新構(gòu)筑出另一個(gè)“世界”，這需要?jiǎng)?chuàng)作激情、靈感、想象力，是人為編造的“表現(xiàn)”。 兩種性質(zhì)迥然不同的傳播內(nèi)容、兩種不同的電視實(shí)踐或電視工作狀態(tài)，相互對立、對峙，卻又有機(jī)地被統(tǒng)一在一種電視媒體、一種電視生存環(huán)境與生存空間之中，組成統(tǒng)一的“信息傳播鏈”，呈現(xiàn)于同一的電視熒屏上。這就給我們提出了以下一系列問題。 （1）從傳播內(nèi)容自身來看，除了典型的“非虛構(gòu)”和“虛構(gòu)”類傳播內(nèi)容外，是否還存在著中間形態(tài)的傳播內(nèi)容，即同時(shí)包含著“非虛構(gòu)”與“虛構(gòu)”元素的傳播內(nèi)容？ （2）從傳播方式來看，“非虛構(gòu)”與“虛構(gòu)”這兩種完全不同的傳播內(nèi)容，是遵循著各自的規(guī)則在運(yùn)行，還是遵循著一種統(tǒng)一的規(guī)則在運(yùn)行？ （3）如果有一種共同的規(guī)則及思路、方式、方法能將這兩種不同的傳播內(nèi)容和諧地編排在電視傳媒之中，并構(gòu)成統(tǒng)一的“信息傳播鏈”，那么這種規(guī)則及思路、方式、方法應(yīng)如何表述？ 從電視具體實(shí)踐來看，除了典型的“非虛構(gòu)”和“虛構(gòu)”類傳播內(nèi)容外，的確存在著大量的中間狀態(tài)的傳播內(nèi)容，即同時(shí)包含著“非虛構(gòu)”與“虛構(gòu)”元素的傳播內(nèi)容。如果說電視新聞是典型的“非虛構(gòu)”類傳播內(nèi)容，電視劇和其他電視藝術(shù)作品是典型的“虛構(gòu)”類傳播內(nèi)容，那么介于二者之間的，如電視紀(jì)錄片、電視專題節(jié)目、電視綜藝節(jié)目、電視談話節(jié)目、電視娛樂節(jié)目等大量節(jié)目，都應(yīng)屬于中間狀態(tài)的傳播內(nèi)容。而“非虛構(gòu)”類內(nèi)容的“虛構(gòu)”元素的滲透，和“虛構(gòu)”類內(nèi)容的“非虛構(gòu)”元素的滲透，也日益成為一種現(xiàn)實(shí)存在。 正因此，一方面我們可以看到：“非虛構(gòu)”類內(nèi)容與“虛構(gòu)”類內(nèi)容各自有其遵循的一般規(guī)則，如素材和題材來源，傳播者的生產(chǎn)和創(chuàng)作特征，產(chǎn)品的形態(tài)、構(gòu)成特征，產(chǎn)品的傳播形式及特征，電視觀眾在接受過程中的心理感受特征等都是完全不同的；另一方面，畢竟又是在同一種電視傳媒，同一種電視生存環(huán)境、生存空間，同一個(gè)電視熒屏?xí)r空中被傳播著，必然會形成二者共同遵循的規(guī)則及思路、方式、方法等，這不僅是由于傳播內(nèi)容的相互交融，也是由于電視這一傳媒自身，其歷史形成的傳播規(guī)則、思路、方式、方法，在邏輯上的、現(xiàn)實(shí)中的統(tǒng)一性、一致性所致。 至此，我們有理由確認(rèn)這樣的事實(shí)：在電視具體實(shí)踐中，存在著“非虛構(gòu)”和“虛構(gòu)”兩種完全不同性質(zhì)的傳播內(nèi)容，但這兩種性質(zhì)不同的傳播內(nèi)容卻又生存在同一種電視傳媒之中，在同一種電視生存環(huán)境、生存空間，同一個(gè)電視熒屏?xí)r空中被和諧地編排在一起并被傳播著，因此二者必然有著交叉、共融的區(qū)間領(lǐng)地，有著共同遵循的規(guī)則、思路、方式與方法。如果將典型的“非虛構(gòu)”的內(nèi)容歸并于“傳播”部類，將典型的“虛構(gòu)”的內(nèi)容歸并于“藝術(shù)”部類，那么二者交叉、共融的區(qū)間領(lǐng)地，共同遵循的規(guī)則、思路、方式與方法則可以被統(tǒng)一表述為“電視傳播藝術(shù)”。換言之，“電視傳播藝術(shù)”在電視具體實(shí)踐中，對應(yīng)著將“傳播”與“藝術(shù)”打通的那些內(nèi)容，對應(yīng)著使“傳播”與“藝術(shù)”和諧統(tǒng)一在電視傳媒中的那些共同被遵循著的規(guī)則、思路、方式與方法。