本書(shū)是弗朗茨??羅森茨維格的代表作,最集中地體現(xiàn)了他的思想。其主旨是:擺脫對(duì)死亡的恐懼,走進(jìn)生活。所謂“救贖之星”,是兩個(gè)三角形重疊而成的六角星。作者用一個(gè)三角形的三個(gè)角代表上帝、世界和人,用另一個(gè)三角形的三個(gè)角代表創(chuàng)造、啟示和救贖,這六個(gè)元素構(gòu)成了猶太教的基本概念。本書(shū)圍繞主旨,對(duì)六個(gè)概念分別進(jìn)行了闡釋?zhuān)⒆罱K揭示出人類(lèi)獲得真正生命的途徑。作者羅森茨維格是20世紀(jì)著名的猶太思想家、哲學(xué)家,是現(xiàn)代猶太哲學(xué)史上承前啟后的關(guān)鍵人物,對(duì)猶太哲學(xué)乃至整個(gè)現(xiàn)代西方哲學(xué)的發(fā)展都有巨大影響。
適讀人群 :對(duì)猶太教與基督宗教感 對(duì)于羅森茨維格這樣的頗具詩(shī)人氣質(zhì)的哲學(xué)家,我們?cè)诔浞指惺艿剿祚R行空般的想象力和恣肆汪洋的文字魅力之余,也深感翻譯上的困難重重。因此,只能盡自己的努力使譯文盡可能地貼近原文,個(gè)別地方實(shí)在無(wú)法用簡(jiǎn)單的漢語(yǔ)表述的就用附注的形式稍加解說(shuō),力圖給讀者一個(gè)清楚明白的交待。
弗朗茨??羅森茨維格(Franz Rosenzweig,1886—1929)出生于德國(guó),是20世紀(jì)著名猶太思想家、哲學(xué)家,他是現(xiàn)代猶太哲學(xué)史上承前啟后的關(guān)鍵人物,對(duì)猶太哲學(xué)乃至整個(gè)現(xiàn)代西方哲學(xué)的發(fā)展都有巨大影響。
譯者簡(jiǎn)介:
孫增霖,哲學(xué)博士,現(xiàn)為山東師范大學(xué)教授,山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心兼職研究員,長(zhǎng)期從事猶太哲學(xué)、猶太教的譯介和研究工作,代表譯作有《救贖之星》《理性宗教》《以色列的先知及其歷史地位》等。
傅有德,長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授,山東大學(xué)猶太教與跨宗教研究中心創(chuàng)辦人、主任,主編“漢譯猶太文化名著叢書(shū)”并主譯其中的《迷途指津》《近現(xiàn)代猶太宗教運(yùn)動(dòng)》《救贖之星》,以及譯著《斯賓諾莎》《死海古卷概說(shuō)》等,對(duì)于猶太哲學(xué)與宗教有深入的研究,翻譯水平亦屬上乘。
第一部 三元素或永遠(yuǎn)持久的原型宇宙
導(dǎo)論:論認(rèn)識(shí)“全”的可能性
第一卷 上帝及其存在或形而上學(xué)
第二卷 世界及其意義或元邏輯學(xué)
第三卷 人及其自我或元倫理學(xué)
轉(zhuǎn)換
第二部 過(guò)程或時(shí)刻更新的宇宙
導(dǎo)論:論體驗(yàn)奇跡的可能性
第一卷 創(chuàng)造或事物的不朽基礎(chǔ)
第二卷 啟示或不斷再生的靈魂
第三卷 救贖或王國(guó)的永恒未來(lái)
界限
第三部 構(gòu)型或永恒的超宇宙
導(dǎo)論:通過(guò)祈禱升入天國(guó)的可能性.
第一卷 火或永恒的生命
第二卷 光或永恒的道
第三卷 星或永恒的真理
門(mén)