本書分為七章,內(nèi)容包括:作家與創(chuàng)作、“青春三部曲”:自由民主主義的面目;“80年代三大小說”:找不到出口的“現(xiàn)實性”;《奇鳥行狀錄》:“新民族主義”轉(zhuǎn)向等。
楊書評,生于1964年,內(nèi)蒙古赤峰市人,現(xiàn)為赤峰學(xué)院文學(xué)院教授,碩士研究生導(dǎo)師,主講外國文學(xué)、比較文學(xué)等課程,主要從事西方現(xiàn)代主義文學(xué)與日本現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究。近年來發(fā)表學(xué)術(shù)論文數(shù)十篇,主編高校教材、撰寫學(xué)術(shù)專著多部,主持完成內(nèi)蒙古自治區(qū)社科規(guī)劃“消費文化背景下內(nèi)蒙古核心價值觀培育問題研究”等課題多項。
第一章 作家與創(chuàng)作
第一節(jié) 出身與家世
一、佛教僧人世家
二、嚴(yán)謹(jǐn)而開明的家庭教育
三、政治季節(jié)與荒廢學(xué)業(yè)
第二節(jié) 文學(xué)創(chuàng)作人生
一、酒吧孕育的小說家
二、80年代的文學(xué)旗手
三、“出走”與“轉(zhuǎn)型”
四、“回歸”與“介入”
五、起于沉實歸于虛幻
第二章 “青春三部曲”:自由民主主義的面目
□□節(jié) 《且聽風(fēng)吟》:一個時代的感傷
一、“全共斗”一代的精神損傷
二、眾生“喪失”與“死亡”
三、首發(fā)的中國形象
第二節(jié) 《1973年的彈子球》:莊嚴(yán)告別的儀式
一、1973年的精神轉(zhuǎn)折
二、莊嚴(yán)“告別”的儀式
三、歷史回眸與反思
四、中國杰——落寞的漂泊者
第三節(jié) 《尋羊冒險記》:重獲價值
一、尋羊冒險——1978年的抗?fàn)?/span>
二、浸染著血污的現(xiàn)代史
三、當(dāng)代法西斯暴力□□遺存
四、中國杰——家國悲劇
第四節(jié) 《去中國的小船》:“綠接天際”的中國想象
一、三個階段,三次交往
二、曖昧形象,復(fù)雜心態(tài)
三、美好的中國想象
第三章 “80年代三大小說”:找不到出口的“現(xiàn)實性”
第一節(jié) 《世界盡頭與冷酷仙境》:主觀精神世界的淪落
一、殞于高科技“現(xiàn)實世界”
二、迷失在□□“意識世界”
三、共同的精神指向
四、虛假的愛與拯救
第二節(jié) 《挪威的森林》:青春的困惑
一、“亂花迷離”的情愛悲劇
二、跨時代的價值觀表達(dá)
第三節(jié) 《舞!舞!舞!》:發(fā)達(dá)資本主義的挽歌
一、藝術(shù)毀滅的趨勢
二、無處不在的商業(yè)黑洞
三、應(yīng)召女郎群像——金元時代的慰安婦
四、壟斷資本社會的本體批判
第四章 《奇鳥行狀景》:“新□□主義”轉(zhuǎn)向
□□節(jié) “滿洲”編年史
一、死而后生!諾門坎
二、潰敗中的“滿洲”
三、西伯利亞囚徒
第二節(jié) 矛盾搖擺的戰(zhàn)爭觀
一、反戰(zhàn)爭暴力的民主和平立場
二、隱在的□□視角和歷史修正話語
第三節(jié) “他者”形象與“顏色”意識
一、色彩逆轉(zhuǎn)的中國形象
二、蘇聯(lián)□□暴政形象
第五章 《海邊的卡夫卡》:“新興國家主義”策略
□□節(jié) “原型”關(guān)照下的“世代”故事
一、少年出走——“弒父娶母”
二、失智老人——“受難、復(fù)活與拯救”
三、為愛而呼吸的女性——“男女同體”與“原罪”
第二節(jié) “新□□主義”的戰(zhàn)爭觀
一、中田童年故事:顯在的修正主義話語
二、少年二進森林:隱在的修正主義邏輯
第三節(jié) “新興國家主義”策略
一、“弒父娶母”故事總體
二、三位一體,勾銷歷史與記憶的共謀
第六章 《1Q84》:終而虛化的善惡觀
□□節(jié) 宏大敘事,雙重結(jié)構(gòu)
一、通俗流行故事
二、凝重的個人生活史
第二節(jié) 重大的社會人生主題
一、縱向社會發(fā)展史
二、橫向世態(tài)人生畫卷
第三節(jié) 形而上□□思考
一、由顯而虛的超驗故事
二、現(xiàn)行民主□□批判
第四節(jié) 相對化的善惡觀
第七章 大眾消費文化策略
□□節(jié) 文學(xué)之內(nèi)的商品化制作
一、迎合各方心態(tài)、滿足不同閱讀需求的題材
二、靠技巧制造的商品
第二節(jié) 文學(xué)之外的市場化經(jīng)營
一、創(chuàng)作者的市場化行為
二、經(jīng)營方的市場營銷策略
參考文獻