中國民族聲樂從20世紀(jì)30年代誕生開始，經(jīng)歷了近一個世紀(jì)的發(fā)展歷程。民族聲樂的發(fā)展緊隨中國革命、中國人民前進的歷史步伐而發(fā)展壯大。在中國革命歷史進程的各個階段，民族聲樂都以其獨特的藝術(shù)光芒起到了其他藝術(shù)形式所不能替代的重要作用：緊切時代脈搏，以獨特的藝術(shù)魅力和親切、樸素、熾熱的表現(xiàn)形式歌唱、服務(wù)于各個歷史時期人們的生活、工作、勞動、戰(zhàn)斗的實際。應(yīng)該說，民族聲樂的根是深扎在中國的民族民間音樂基礎(chǔ)之上的，民族聲樂的花朵是盛開在各個時代人們生活、工作和學(xué)習(xí)之中的。民族聲樂發(fā)展到今天，已經(jīng)擁有一支學(xué)術(shù)水平高、教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、教學(xué)體系完整的師資隊伍，擁有一大批演唱水平高、深受觀眾喜愛的歌唱家，擁有大量的表現(xiàn)不同時代精神與人民風(fēng)貌、膾炙人口、群眾喜聞樂見的優(yōu)秀作品。從這個意義上說，具有中國氣派的完整的民族聲樂演唱藝術(shù)體系已經(jīng)形成。
　　幾十年來，聲樂教育家、歌唱家、作曲家、理論家，以及聲樂愛好者和廣大觀眾，對民族聲樂的發(fā)展傾注了極大的熱情和心血，有些人認(rèn)為“民族聲樂”的稱謂不夠科學(xué)合理，應(yīng)該像中國的民樂稱為“國樂”一樣，稱之為“中國聲樂”。我特別同意這樣的觀點：一是中國民族聲樂是中華民族的，而并非某一地區(qū)、某一少數(shù)民族的特指；二是中國民族聲樂傳承的是中華優(yōu)秀文化的精髓和中華優(yōu)秀音樂文化的審美取向；三是中國民族聲樂引領(lǐng)的是先進的音樂文化思想；四是中國民族聲樂傳遞的是中華民族團結(jié)一心、積極向上、奮發(fā)圖強的信息；五是中國民族聲樂的演唱方法包括氣息、音色、音域、咬字、潤腔、表演都是中華民族藝術(shù)表現(xiàn)形式所特有的；六是中國民族聲樂所表達的是中國人自己的情感，表現(xiàn)的是中國人鮮活、生動的生活、勞動、學(xué)習(xí)、工作場面；七是中國民族聲樂是相對有別于其他外域的演唱文化與形式；八是中國民族聲樂是在繼承的基礎(chǔ)上，不斷借鑒、吸收、融合其他優(yōu)秀的演唱方式和演唱形式過程中發(fā)展形成的；九是中國民族聲樂發(fā)展到今天，已成為廣大群眾所歡迎的演唱藝術(shù)形式。
　　歷史上為什么會形成“民族聲樂”的稱謂呢？我想，中國民族聲樂藝術(shù)發(fā)展到今天，我們應(yīng)該逐步理清思想，端正認(rèn)識，科學(xué)地審視民族聲樂的發(fā)展歷程及其本質(zhì)和精神所在，還要考慮客觀和歷史形成的一些約定俗成的因素，只有這樣才能對稱謂問題得出一個客觀的、實事求是的、準(zhǔn)確的、科學(xué)的、明晰的定義，這不僅有利于中國民族聲樂藝術(shù)的發(fā)展，也有利于外來演唱藝術(shù)形式的發(fā)展和中國受眾面的擴大。當(dāng)然，這一問題的解決是一個歷史的、漸進的過程。
　　本教程在充分考慮了以上因素的同時，在曲目編排、作品內(nèi)容、風(fēng)格樣式上，都盡可能去體現(xiàn)中國民族聲樂藝術(shù)和中國演唱藝術(shù)特點，這也正是朝著中國民族聲樂演唱藝術(shù)更具時代性、民族性、藝術(shù)性和群眾性的方向努力的一部具體的聲樂教程。用老一輩音樂家、音樂界的老領(lǐng)導(dǎo)呂驥同志的話說，我們所呈現(xiàn)給大家的這部教程，“其實是一條走向民族聲樂的道路”，更是一條中國民族聲樂的發(fā)展道路。
　　記得我國近現(xiàn)代著名的愛國主義者和教育家黃炎培曾經(jīng)說過：“教育曷貴也？語小，個人生活系焉。語大，世界國家之文化系焉。”多年來，這句話一直在我腦海中反復(fù)回響。長期從事高等教育教學(xué)和管理工作，我能夠體會到黃先生的深意，能夠認(rèn)識到教育之于我們這個國家、這個民族的重要意義。我們欣喜地注意到恢復(fù)高考三十余年來，國家越來越重視教育，越來越重視全民族音樂文化素質(zhì)的提高，尤其是對藝術(shù)教育給予了高度重視和大力支持，這是經(jīng)濟社會發(fā)展的必然，更是時代的要求。廣大從事民族聲樂教育的教師們更是不負(fù)國家的這一番苦心，潛心教學(xué)，焚膏繼晷，努力使民族聲樂教育得到迅速發(fā)展和提高，取得了可喜可賀的成績。
　　1993年，沈陽音樂學(xué)院民族聲樂系編寫了《民族聲樂教學(xué)曲選》，通過系內(nèi)試用、調(diào)整，兩年后，由人民音樂出版社正式出版�！睹褡迓晿方虒W(xué)曲選》的曲目選編注重作品的時代藝術(shù)性和風(fēng)格多樣性。由于教程具有實用性、系列性、系統(tǒng)性和示范性，使用覆蓋面廣泛，十余年來已11次重印，為全國的民族聲樂藝術(shù)的教學(xué)、理論研究、演唱水平等方面的提高都起到了重要的作用。教材作為載體，應(yīng)集中體現(xiàn)教學(xué)的基本內(nèi)容、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)和聲樂藝術(shù)發(fā)展的方向和趨勢，應(yīng)當(dāng)具有相當(dāng)?shù)念A(yù)測性、指導(dǎo)性和前瞻性。隨著時代的進步和經(jīng)濟與社會的發(fā)展，人們的精神面貌、藝術(shù)追求及高等藝術(shù)教育都發(fā)生了很大變化，原有“曲選”在某些層面上已經(jīng)不能完全符合當(dāng)下時代的需求和教學(xué)的要求，因此在它的基礎(chǔ)上，我們整理、編撰了這本新的《中國民族聲樂教程》。教程分上下兩冊：上冊為必唱曲目，男女聲部各136首作品；下冊為自選曲目，由220首作品編輯而成。在作品的選擇上，新教程著重考慮了人選作品的文化性、社會性、歷史性、時尚性和藝術(shù)性。