當(dāng)下，世界呈現(xiàn)政治多極化、經(jīng)濟(jì)全球化；國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)軌轉(zhuǎn)型，深刻變革；現(xiàn)代傳播技術(shù)迅猛發(fā)展，世界范圍內(nèi)各種思想文化的交流、交融、交鋒更加頻繁，社會(huì)思想觀念日益活躍。青少年學(xué)生思想意識(shí)更加自主，價(jià)值追求更加多樣，個(gè)性特點(diǎn)更加鮮明。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，對(duì)于引導(dǎo)青少年學(xué)生增強(qiáng)民族文化自信和價(jià)值觀自信，自覺(jué)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有重要作用。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，是學(xué)校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀、落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的重要基礎(chǔ)。
20世紀(jì)90年代以來(lái)，我國(guó)一綱多本時(shí)代的語(yǔ)文教科書(shū)出版盛景，遮蔽了一個(gè)無(wú)法回避且未曾深入認(rèn)識(shí)的問(wèn)題，那就是語(yǔ)文教科書(shū)的文化功能如何合理選擇、有效傳播中外文化，尤其是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。2019年9月，全國(guó)統(tǒng)一使用教育部組織編寫(xiě)的義務(wù)教育教科書(shū)《語(yǔ)文》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)統(tǒng)編版《語(yǔ)文》），是近35年來(lái)我國(guó)語(yǔ)文教科書(shū)編制和使用的一次巨變。語(yǔ)文教科書(shū)是課程內(nèi)容的重要載體，具有參照性功能、工具性功能、意識(shí)形態(tài)與文化功能和資料性功能。意識(shí)形態(tài)與文化功能是教科書(shū)古老的職能，其選文系統(tǒng)蘊(yùn)含著不同的文化現(xiàn)象，也凝聚著一種價(jià)值取向。在中小學(xué)生核心素養(yǎng)培育、學(xué)科立德樹(shù)人的履職中，語(yǔ)文教科書(shū)責(zé)無(wú)旁貸地?fù)?dān)負(fù)起中華民族文化傳承與創(chuàng)新的使命。語(yǔ)文教科書(shū)在編選傳統(tǒng)文化內(nèi)容時(shí)，不僅要從傳遞的角度來(lái)認(rèn)識(shí)或把傳統(tǒng)文化理解成傳統(tǒng)的知識(shí)、技能，而且要關(guān)注傳統(tǒng)文化的價(jià)值成分。但是作為一名基層語(yǔ)文教師，如何確定教科書(shū)各板塊的文化內(nèi)容？如何設(shè)計(jì)基于統(tǒng)編版教科書(shū)的文化教學(xué)？這是個(gè)全新的、富有挑戰(zhàn)性的時(shí)代課題。
上海市第四期普教系統(tǒng)名校長(zhǎng)名師培養(yǎng)工程攻關(guān)計(jì)劃主持人樊裔華老師，三年前成功申報(bào)了上海市名師名校長(zhǎng)課題《小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材傳統(tǒng)文化資源的分析與應(yīng)用研究》。這個(gè)前瞻性的課題意味著可參考的資源是稀缺的，研究過(guò)程也比一般課題要困難。諸如什么是傳統(tǒng)文化？如何辨識(shí)統(tǒng)編教科書(shū)中的傳統(tǒng)文化資源？如何整合、歸類(lèi)這些資源？不同類(lèi)別的文化資源在教學(xué)中是否有各自的特點(diǎn)？這些教學(xué)特點(diǎn)和語(yǔ)文學(xué)科已有的教學(xué)論原理是否具有相關(guān)性？……這些基于教科書(shū)的文化教學(xué)基礎(chǔ)問(wèn)題，是樊老師們必須直面的、無(wú)法回避的難題。在本書(shū)的課題研究部分，我們可以看到研究的軌跡和課題研究的過(guò)程。
世界上有關(guān)文化的定義多達(dá)三百多種，英國(guó)學(xué)者愛(ài)德華·泰勒首先完整界定了文化： 文化是一個(gè)復(fù)雜的整體，它包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及作為社會(huì)成員的人所具有的其他一切能力和習(xí)慣。按照這個(gè)界定，統(tǒng)編版《語(yǔ)文》教科書(shū)中的每一個(gè)板塊、每一篇課文，都可以根據(jù)課文主題或教學(xué)參考書(shū)中的情感態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)，確定內(nèi)容所反映的文化現(xiàn)象。民族精神是民族文化的深層內(nèi)涵，是激勵(lì)和凝聚一個(gè)民族的重要力量。從統(tǒng)編版《語(yǔ)文》教科書(shū)各系統(tǒng)資源的文化現(xiàn)象看，自然科學(xué)領(lǐng)域的物質(zhì)文化，社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的精神文化，如文學(xué)、藝術(shù)、民俗，是能反映一套教科書(shū)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容特質(zhì)的。樊老師帶領(lǐng)課題組經(jīng)過(guò)三輪梳理，厘定了統(tǒng)編版《語(yǔ)文》教科書(shū)中傳統(tǒng)文化資源271篇，將其分為三大類(lèi)別： 文學(xué)類(lèi)、文字類(lèi)和插圖類(lèi)；立足情感態(tài)度價(jià)值觀維度，明確了教科書(shū)文化資源的教學(xué)目標(biāo)（詳見(jiàn)書(shū)中《小學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材各年級(jí)篇目中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要素及補(bǔ)充教學(xué)目標(biāo)一覽表》）。不僅如此，課題組還提煉了習(xí)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)和閱讀教學(xué)領(lǐng)域中傳統(tǒng)文化教學(xué)路徑與實(shí)施方案教學(xué)案例與教學(xué)路徑特殊課型教學(xué)案例，如閱讀教學(xué)領(lǐng)域的童謠、古詩(shī)詞、寓言、神話、民間故事、文言文，以及識(shí)字、成語(yǔ)等文化教學(xué)路徑與教學(xué)案例。上述創(chuàng)新實(shí)踐研究為小學(xué)語(yǔ)文教師基于教科書(shū)的傳統(tǒng)文化教學(xué)提供了范例。
作為課題組的指導(dǎo)專(zhuān)家，我有幸多次參與課題組的活動(dòng)，耳聞目睹樊老師帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)腳踏實(shí)地的研究歷程、規(guī)范的文獻(xiàn)參閱和扎實(shí)的行動(dòng)研究，三年的創(chuàng)新實(shí)踐研究成果可謂豐厚�！缎�學(xué)語(yǔ)文統(tǒng)編教材里的傳統(tǒng)文化》一書(shū)是兼具理論和實(shí)用價(jià)值的文化教學(xué)研究成果，值得小學(xué)語(yǔ)文教師一讀并付諸自己的文化教學(xué)實(shí)踐之中。
董蓓菲
華東師范大學(xué)教師教育學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師
2021年5月于菁英湖