在《穿過針眼》中,古代晚期研究領(lǐng)域的創(chuàng)立者彼得·布朗,從財(cái)富的角度審視了教會(huì)的崛起,以及它給崇尚貧窮美德、稱貪婪為萬(wàn)惡之源的制度所帶來的挑戰(zhàn)。布朗結(jié)合奧古斯丁等主要基督教思想家的觀點(diǎn),考察了新財(cái)富涌入教會(huì)所引起的爭(zhēng)議,以及人們對(duì)財(cái)富態(tài)度的變化;描述了富有的捐贈(zèng)者在危機(jī)四伏的帝國(guó)中日益增長(zhǎng)的影響力;展示了利用財(cái)富來照顧窮人與羅馬舊式慈善事業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng);呈現(xiàn)了那些為了得到天上的財(cái)寶而捐出錢財(cái)?shù)钠胀ㄈ恕?/p>
★ 古代晚期研究領(lǐng)域的發(fā)明者彼得·布朗全新力作
★ 羅馬帝國(guó)歷史和基督教史研究者、愛好者的之書
★ 16頁(yè)彩插 精裝全譯,晚期羅馬世界的全景之圖
彼得·布朗(PETER BROWN),美國(guó)著名歷史學(xué)家,普林斯頓大學(xué)教授,他著述頗多,包括《古代晚期世界史:西方基督教世界的崛起》等。
·上·
導(dǎo)讀/001
前言/036
部古代末期的財(cái)富、基督教與捐獻(xiàn)
第1章黃金時(shí)代的財(cái)富/003
第2章本分得體:拉丁教會(huì)的社會(huì)形象,312~約370年/056
第3章對(duì)城市的愛:古代世界的財(cái)富及其使用/098
第4章天上的財(cái)寶:基督教會(huì)中的財(cái)富/132
第二部盛世
第5章西瑪庫(kù)斯:4世紀(jì)的羅馬貴族/167
第6章為了城市的利益而貪婪:西瑪庫(kù)斯與羅馬人民/198
第7章安布羅斯及其教民/217
第8章貪婪乃萬(wàn)惡之源:安布羅斯與意大利北部/243
第9章奧古斯丁塵世的前途:事業(yè)、庇護(hù)與宗教聯(lián)系,354~384年/266
第10章從米蘭到希波:奧古斯丁與宗教團(tuán)體的建立,384~396年/290
第11章一種共同的生活,共享神圣的天上共和國(guó):奧古斯丁在修道團(tuán)體中論公與私/311
第12章那些,的確,屬于塵世:奧索尼烏斯、莊園與財(cái)富的話語(yǔ)/331
第13章告別極富:諾拉的保利努斯與放棄財(cái)產(chǎn)的聲明,389~395年/372
第14章靈的交易:諾拉的保利努斯與財(cái)富詩(shī),385~408年/399
第15章源自羅馬城之偉大:羅馬富人及其教士,從君士坦丁到達(dá)馬蘇斯,312~384年/428
第16章在外邦唱耶和華的歌:哲羅姆在羅馬城,382~385年/458
第17章羅馬與耶路撒冷之間:女人、庇護(hù)與求知,385~412年/483
·下·
第三部危機(jī)時(shí)代
第18章穿過針眼和靈魂之財(cái):放棄財(cái)富、高貴性與攻陷羅馬,405~413年/511
第19章消滅富人:伯拉糾派對(duì)財(cái)富的批評(píng)/539
第20章奧古斯丁的非洲:人民與教會(huì)/559
第21章與群眾的對(duì)話:奧古斯丁布道詞中的富人、人民與城市/589
第22章赦免我們的罪孽:奧古斯丁、財(cái)富與伯拉糾主義,411~417年/623
第23章走出非洲:財(cái)富、權(quán)力與教會(huì),415~430年/641
第24章憶昔帝國(guó)繁榮日:5世紀(jì)的西部危機(jī)/667
第四部余波
第25章置身圣徒之中:馬賽、阿爾勒與勒蘭,400~440年/709
第26章帝國(guó)的滅亡和消失:薩爾維安和高盧,420~450年/748
第27章為保意大利的安全:羅馬與意大利,約430~約530年/784
第五部通向彼岸世界
第28章窮人所繼承的遺產(chǎn):6世紀(jì)教會(huì)中的財(cái)富與沖突/829
第29章信仰的保衛(wèi)者,他總是熱愛著(他的)故鄉(xiāng):6世紀(jì)的財(cái)富和虔誠(chéng)/870
結(jié)論/913
縮略語(yǔ)/919
參考書目/920
原始文獻(xiàn)/920
二手文獻(xiàn)/933
索引/997
譯后記/1081
圖目
地圖1一個(gè)城市的世界,400年前后/008
地圖2莊園世界,400年前后/338
地圖3基督教羅馬,300~500年/431
地圖4帝國(guó)危機(jī),450年前后/668