譯者序

在近代中外關(guān)系中，中德關(guān)系無疑占有十分重要的地位，而德國漢學(xué)家芭芭拉·施密特－恩勒特（Barbara Schmitt-Englert）女士的著述《回望百年：那些漂洋而來的德國人》是近年來在這一領(lǐng)域的一部不可多得的佳作。芭芭拉·施密特－恩勒特女士和她的先生Siegfried Englert都曾在被譽(yù)為德國漢學(xué)搖籃的海德堡大學(xué)學(xué)習(xí)漢學(xué)，并且是戰(zhàn)后西德漢學(xué)界的領(lǐng)軍人物德博教授（Gnther Debon，1921-2005，以研究古典詩詞和翻譯《老子》著稱）的開門弟子。80年代初，作為海德堡大學(xué)的一名暑期交流學(xué)生，芭芭拉·施密特－恩勒特女士首次來到中國，即深深喜歡上了這個(gè)代表東方文明的國度，并促使其于一年后再次來華學(xué)習(xí)并終身從事與中國相關(guān)的研究和教學(xué)工作。正是出于對(duì)中國和東亞文化的喜愛，她和她的丈夫于1988年在德國路德維希港共同創(chuàng)建了東亞研究所。在長年的教學(xué)和研究工作中，她收集了大量從一戰(zhàn)結(jié)束至中華人民共和國成立期間旅居中國的德國僑民的信息和資料，包括22部正式出版的自傳、20部手稿以及1940至1949年間擔(dān)任《科隆日?qǐng)?bào)》駐中國記者的弗里茨·范·布里森（Fritz van Briessen，1906-1987）對(duì)71名旅居中國的德國僑民所作的采訪稿。在此基礎(chǔ)上，芭芭拉·施密特－恩勒特女士于90年代對(duì)44名旅居中國的德國僑民進(jìn)行了面對(duì)面的采訪。這些彌足珍貴的一手資料為本部著述的成書提供了堅(jiān)實(shí)的史料支撐，能夠?qū)⒆x者真真切切地帶回到大半個(gè)世紀(jì)之前戰(zhàn)火紛飛、動(dòng)亂不堪的年代，細(xì)細(xì)品味德國僑民在中國的北京、天津和上海的日常生活原貌。尤其值得一提的是，雖然本部著述旨在研究德國僑民于1920至1950年間在華的日常生活情形，但對(duì)初來到中國旅居的德國僑民亦有相當(dāng)篇幅的描述，因此亦可被視為一部研究中國德僑史的專著。

正是通過這部著述，使我有幸結(jié)識(shí)了芭芭拉·施密特－恩勒特女士及其熱心于中德經(jīng)貿(mào)交流的先生。使我感動(dòng)的是，當(dāng)我提出希望將這部史實(shí)翔實(shí)的作品譯成中文呈現(xiàn)給中國讀者時(shí)，芭芭拉·施密特－恩勒特女士不僅支持了我的想法并委托我擔(dān)任譯者，而且還主動(dòng)協(xié)調(diào)德國出版社同意免費(fèi)提供相關(guān)版權(quán)。在本書的翻譯過程中，芭芭拉·施密特－恩勒特女士自始至終不厭其煩地給予我?guī)椭�，并且同我一道就一些疑難詞句探索合適的譯法。當(dāng)然，對(duì)于一部篇幅如此之巨的著述，芭芭拉·施密特－恩勒特女士在闡述若干史實(shí)時(shí)也存在一些疏漏和不當(dāng)之處，例如在章節(jié)講述次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)稱其為中英之間的軍事沖突，而事實(shí)上，它是英國為開拓海外市場(chǎng)和掠奪生產(chǎn)原料而對(duì)中國發(fā)動(dòng)的一場(chǎng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。為了維系作品的完整性，譯者沒有在注釋中一一予以澄清，故專此于序言中提示讀者，在閱讀本書時(shí)應(yīng)當(dāng)保持正確的認(rèn)知和批判性思維。

后，譯者謹(jǐn)對(duì)福建教育出版社北京出版中心對(duì)本人及本書的翻譯和出版給予的一貫支持表示感謝，同時(shí)亦對(duì)本書編輯為本書付出的辛勤勞動(dòng)致以誠摯的謝意。囿于譯者的經(jīng)驗(yàn)及學(xué)識(shí)，疏漏之處在所難免，尚祈讀者不吝賜教。

秦俊峰

2020年6月13日

前 言

1982年夏天，作為學(xué)生我首次訪問了中華人民共和國。我參加了海德堡大學(xué)的一個(gè)由36位學(xué)生組成的訪問團(tuán)，乘坐火車穿越西伯利亞前往中國上海，到上海外語學(xué)院（現(xiàn)為外國語大學(xué)）參加為期三個(gè)月的漢語學(xué)習(xí)班。當(dāng)時(shí)，在上海國際俱樂部的一次慶�；顒�(dòng)中，我偶然了解到這幢建筑一直到第二次世界大戰(zhàn)末都是德國俱樂部。那些當(dāng)時(shí)在中國生活、工作并且建造這所華麗的建筑的德國人都是誰呢？他們?yōu)楹蝸碇袊�？他們帶家屬一起來嗎？在一個(gè)遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，回趟家需要若干個(gè)星期的地方他們是如何生活的？他們?nèi)绾闻c當(dāng)?shù)氐拿癖姾湍老嗵�？所有這些問題在我腦海里縈繞并一直伴隨著我。

次年，我作為留學(xué)生再次到上海學(xué)習(xí)，初探西方和德國社區(qū)的軌跡，以及信仰猶太教的德國公民，只是總體印象還很模糊，疑問多于認(rèn)知。

大學(xué)畢業(yè)后這里偶然的因素扮演著主要角色我獲得了以前在中國生活過的德國人的采訪記錄。就這么定了！我開始尋找文件和信息，在檔案館查閱文獻(xiàn)，尋找時(shí)代的見證者并采訪他們。見不著盡頭。每個(gè)答案會(huì)偶然地帶來新的問題。一段遙遠(yuǎn)并陌生的歷史，足夠珍貴，值得探索。就像眾多研究歷史的人們，我希望后人能從他們先人所犯的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。也許愿望多于信心，但是不管如何這或許能成真。

漸漸地，我腦海里的畫面越來越清晰，產(chǎn)生了一個(gè)如何處理這個(gè)課題的想法，終我將注意力集中在上海、天津和北京的德國社區(qū)。我當(dāng)然知道，由此產(chǎn)生的畫面并不完整，但我希望以此作為一個(gè)開端。

當(dāng)我獲悉秦俊峰先生欣賞我的作品，并愿意付出非凡的努力將此書翻譯成中文，以便于對(duì)此感興趣的中國讀者閱讀時(shí)，我感到由衷的高興。對(duì)于秦俊峰先生的興趣以及他所承擔(dān)的巨量工作，千言萬語都不足以表達(dá)我對(duì)他的感謝。我祝愿他能夠因他的工作成績?cè)谥械聵I(yè)界獲得應(yīng)有的認(rèn)可。