《東北師范大學(xué)日本詩歌翻譯與研究叢書》已經(jīng)完成第四本。去年春節(jié)，第二本收尾 ；今年立春，第四本殺青。故鄉(xiāng)東北，母校東師，年年歲歲雪相似，歲歲年年文不同。著名表演藝術(shù)家王曉棠曾經(jīng)用永遠(yuǎn)向上向前概括她的藝術(shù)人生。我想 ：這六個字也可以用來激勵我們，為了自己熱愛的學(xué)科長期奮斗。
沒有好，只有更好。學(xué)術(shù)研究、圖書出版也是如此。詩歌翻譯與研究作為一項事業(yè)，在路上。
我確實想給北原白秋、新美南吉、野口雨情這些著名作家編寫年譜。我理解的年譜是《中國歷史研究法補(bǔ)編》里提到的屬于史學(xué)著作類型之一的年譜。按照梁任公的說法，早的年譜，是北宋元豐七年（1084 年）呂大防做的《韓愈年譜》《杜詩年譜》。當(dāng)年在南開大學(xué)聽講史學(xué)理論入門一類的課程，老先生領(lǐng)著我們剛?cè)腴T的碩士研究生閱讀《中國歷史研究法》與《中國歷史研究法補(bǔ)編》。作為讀者，我非常喜歡梁任公的文章。因為對這部書印象深，所以總覺得編寫年譜是一件超難的工作。好多冠以年譜二字的書籍都是厚達(dá)百余頁。我心目中的年譜 和日文書籍里的 3~5 頁那種年譜大不相同。因此，就不敢動筆。
學(xué)問上的中外結(jié)合、文史結(jié)合不是一件容易的事情。詩歌可以譯，而那短短數(shù)頁日式年譜不可譯。日式年譜有日式年譜的價值，不可全面否定，但是中國的學(xué)術(shù)要以中國傳統(tǒng)為底色，梁任公樹立的學(xué)術(shù)模板，更值得追隨與嘗試。更何況翻譯簡短的日式年譜收入書中，有敷衍塞責(zé)之嫌。更深層次的中外兼通、文史結(jié)合只有在以后的歲月中慢慢努力了。年譜，不能明
知其不可為而為。
在兩年前，我開始翻譯南亞文學(xué)名作尼泊爾長詩《慕娜馬丹》，因為對于雪域高原的文化缺乏感性認(rèn)識，只譯到不足全詩四分之一就被迫擱筆。這部長詩在國內(nèi)已經(jīng)有兩個譯本，但是閱讀和吸收南亞文學(xué)的營養(yǎng)，對于我深耕日本文學(xué)是大有裨益的。這兩年，出于科研的需要，我也曾想過重譯英國詩人哈代
（18401928 年）的作品。對于突出季節(jié)性，行數(shù)、字?jǐn)?shù)有嚴(yán)格限制，和日本俳句有些相似的韓國時調(diào)，我也非常關(guān)心，覺得改革開放初期老一代翻譯家譯出得太少，讀著不夠解渴。量力而行是為正道，那些有意義、有價值的工作自有更多的年輕才俊迎難而上。國別研究需要做一些長期有效的甚至永不失效的研究題目。在社會科學(xué)領(lǐng)域，是否存在永不失效的研究課題呢？在大約 40 年前，中國史學(xué)界還在熱烈討論中國古代史封建社會的起止時間，明治維新到底是改革
還是革命，這些問題現(xiàn)在也許沒人關(guān)注了�；蛘哒f，長期有意義的學(xué)術(shù)題目不好找。不過，對于日本研究來說，俳句的翻譯就是一個細(xì)水長流的學(xué)術(shù)領(lǐng)域，永遠(yuǎn)不是熱門，永遠(yuǎn)也繞不開去。鑒于俳句的特殊性，將來可能要推出第二本俳句翻譯或者譯研結(jié)合的專著。永遠(yuǎn)向前向上，推進(jìn)學(xué)科與各項事業(yè)的進(jìn)步，是我的初心。
回顧這五年多的時間，從摸索到積累，從開辟路徑到取得一點成績，都是各級領(lǐng)導(dǎo)關(guān)心的結(jié)果。感謝韓東育副校長、王占仁副校長，社會科學(xué)處的王春雨處長，日本研究所的陳秀武所長，他們一直在支持我、鼓勵我，也提出了許多寶貴的意見，讓我在前進(jìn)中多了力量，明了方向。日本詩歌的翻譯與研究是一項很艱難的事業(yè)，但這五年來，我從未感覺孤獨。尚俠教授已在病中，他曾是東北師大中文系的一位才子。我在外國文學(xué)和中國文學(xué)方面的感悟有好多是受教于
他。尚俠老師同時代的學(xué)者，如于長敏教授、劉春英老師也給了我不少啟發(fā)。翻譯家林少華教授在二十多年前就曾經(jīng)給我以鼓勵，令人永生難忘。
我們東北師大有深厚的日本文學(xué)研究基礎(chǔ)，步入新時代以后，更應(yīng)該繼承傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新。這套《東北師范大學(xué)日本詩歌翻譯與研究叢書》，就算是我對前面幾代老前輩的小小答卷吧。