西華大學是四川省重點建設的綜合性大學。西華大學人文學院的中國語言文學學科,肇始于20世紀70年代,主體源于成都高等師范?茖W校.中文系。在迄今30多年的發(fā)展歷程中,中國語言文學學科一直是這所學校的優(yōu)勢學科,曾涌現(xiàn)出一批在學界有影響的學科帶頭人。
近些年來,西華大學人文學院的學科建設在新的歷史條件下,不斷得到發(fā)展,有一批年富力強的中青年學術骨干正在嶄露頭角,在高級別項目申報、高級別科研成果獲獎和標志性科研成果孵化等方面都表現(xiàn)出了相當?shù)膶嵙,取得了可喜的成績?br> 學院依托四川省教育廳人文社會科學重點研究基地“地方文化資源保護與開發(fā)研究中心”和“蜀學研究中心”,加大科研投入,加強橫向交流與合作,不斷提升科研的實力和影響,已經(jīng)在巴蜀文學與文化、中國詩學、四川方言、文學制度等研究方面逐漸形成特色和優(yōu)勢,在學界產(chǎn)生了良好的影響。
陳鑒昌,西華大學人文學院教授,四川省郭沫若研究學會理事、四川省中國現(xiàn)當代文學研究會理事。已出版專著《郭沫若歷史劇研究》,《郭沫若詩歌散論》(獲四川省人文社科三等獎),教材《應用文寫作》等。公開發(fā)表論文60余篇,其中CSSCI來源期刊、中文核心期刊近20篇。
章 論郭沫若的代表詩集《女神》
節(jié) 謳歌現(xiàn)代科學技術的《女神》
第二節(jié) 憧憬社會主義社會的《女神》
第三節(jié) 袒露世界故鄉(xiāng)情結(jié)的《女神》
第四節(jié) 借自然顯示宇宙哲理的《女神》
第五節(jié) 抒唱徹底革命精神的《女神》
第六節(jié) 表現(xiàn)主義方法織造的《女神》
第七節(jié) 藝術形式陌生化的《女神》
第二章 論郭沫若的愛情詩集《瓶》
節(jié) 《瓶》:展示愛情心理的光輝詩篇
第二節(jié) 《瓶》:通過愛情創(chuàng)造人格的杰作
第三節(jié) 《瓶》:表現(xiàn)現(xiàn)代愛情的獨創(chuàng)形式
第四節(jié) 郭沫若、徐志摩愛情詩內(nèi)容比較
第五節(jié) 郭沫若、徐志摩愛情詩的抒情手段
第三章 論郭沫若的焦慮詩集《星空》
節(jié) 沉痛思索抒憂憤的《星空》
第二節(jié) 審美中解放心靈的《星空》
第三節(jié) 浪漫主義的規(guī)范詩《星空》
第四節(jié) 風格清麗而柔婉的《星空》
第五節(jié) 郭沫若戲劇詩的藝術成就
第四章 論郭沫若的革命詩集《恢復》等
節(jié) 《前茅》:藝術反映人生的帶路人
第二節(jié) 《前茅》:現(xiàn)實主義的先鋒詩作
第三節(jié) 《恢復》:無產(chǎn)階級心聲的放歌
第四節(jié) 《恢復》:講故事表詩情的力作
第五節(jié) 《恢復》:以音樂傳真情的名篇
第六節(jié) 《恢復》、《瓶》語言風格比較
第五章 論郭沫若的“裸體詩”散文詩
節(jié) 郭沫若散文詩的詩情內(nèi)涵
第二節(jié) 郭沫若散文詩的抒情藝術
第三節(jié) 郭沫若散文詩的構(gòu)思特點
第四節(jié) 郭沫若、魯迅散文詩內(nèi)容比較
第五節(jié) 郭沫若、魯迅散文詩的藝術特色
第六章 附論郭沫若的人生和精神
節(jié) 郭沫若的人生歷程及其啟示
第二節(jié) 郭沫若身上體現(xiàn)的文化精神
后記