緒論
第一章 印第安譜系——土著文明與外來文明的碰撞與交融
引言
第一節(jié) 美國印第安文學(xué)的源與流
一、輝煌的印第安口頭傳統(tǒng)文學(xué)
二、印第安文學(xué)的轉(zhuǎn)型與再生
三、印第安文學(xué)的全面復(fù)興
第二節(jié) 碰撞：美國小說中的西部與印第安文化
一、美國西部與西部印第安人
二、詹姆斯·F·庫柏及其筆下的印第安形象
三、庫柏之后的小說家以及西部和印第安形象的文本化
第三節(jié) 交融：印第安口頭傳統(tǒng)文學(xué)對美國小說本土化的影響
一、印第安口頭傳統(tǒng)文學(xué)對美國小說語言上的影響
二、口頭傳統(tǒng)文學(xué)對本土小說文體結(jié)構(gòu)的影響
三、印第安文化傳統(tǒng)價值觀對美國小說的影響
結(jié)語

第二章 清教譜系——美國小說永遠(yuǎn)的烙印
引言
第一節(jié) 對清教神學(xué)理論的思考
一、虔誠的信仰——加爾文理論
二、孤獨(dú)的痛苦與掙扎——原罪的煉獄
三、弱者的抗辯——宿命論的質(zhì)詢
第二節(jié) 對清教理想主義的繼承
一、“我們走進(jìn)西部便走向未來”——梭羅
二、“這里站著古樸率真的亞當(dāng)”——愛默生
三、“為那些苦難的基督徒祈禱吧”——斯陀夫人
第三節(jié) 對清教倫理觀和功利主義的批判
一、溫和的嘲諷
二、深刻的批判
三、南方作家的反思
結(jié)語

第三章 語言譜系——美國英語與美國小說的本土化
引言
第一節(jié) 初聽獨(dú)立的聲音
一、歐文和庫柏：我們的“新大陸
二、美國英語：分道揚(yáng)鑣
三、霍桑和麥爾維爾：書寫自己的羅曼司和史詩
第二節(jié) 收獲獨(dú)立的果實(shí)
一、馬克·吐溫的土語
二、亨利·詹姆斯的雅話
三、豪威爾斯的現(xiàn)實(shí)主義語言
第三節(jié) 喜見小說的繁榮
一、辭典編撰與美國語言學(xué)
二、美國文學(xué)的“第二次文藝復(fù)興
三、南方文學(xué)與少數(shù)族裔作家的語言貢獻(xiàn)以及后現(xiàn)代的“語言游戲
結(jié)語

第四章 黑人譜系——美國小說的黑人性表征
第五章 猶太譜系——美國的猶太小說：一個文化樣本
第六章 華裔譜系——美國社會思潮變遷的族裔再現(xiàn)
第七章 新華裔譜系——美國新華裔英語作家的矛盾與掙扎
第八章 拉美裔譜系——多文化的雜糅．多元化的表達(dá)
第九章 印度裔譜系——夾縫中的掙扎：印度裔美國小說中的身份重構(gòu)問題
第十章 日、越、韓、菲、阿等亞裔譜系——東西方政治與文化的撞擊、融匯與變奏
第十一章 后現(xiàn)代譜系——美國本土小說的后現(xiàn)代性
第十二章 大眾文化譜系——大眾想象與文化消費(fèi)中的美國小說
第十三章 生態(tài)譜系——美國小說本土化的生態(tài)三維
第十四章 政治譜系——家國意識引導(dǎo)下的美國小說創(chuàng)作
主要參考文獻(xiàn)