前言
約翰·盧卡斯
約翰·盧卡斯（John Lukacs,1924～2019），匈牙利裔美國歷史學(xué)家，親身經(jīng)歷了布達佩斯圍城戰(zhàn)，1946年逃往美國，后在美國多所大學(xué)任職。他支持自由民主，反對民粹主義，推崇丘吉爾。他的著作有《喬治·凱南傳》（Geroge Kennan）、《歷史上的希特勒》（The Hitler of History）等。
翁格瓦利·克里斯蒂安的這部著作至少有兩個優(yōu)點。首先，這是一部無與倫比的軍事史。其他關(guān)于斯大林格勒戰(zhàn)役、華沙戰(zhàn)役或柏林戰(zhàn)役的軍事歷史書雖然各有所長，但都不像翁格瓦利的書那樣極其詳盡并且特別生動地還原了部隊在何時何地如何運動和作戰(zhàn)。軍事歷史學(xué)家應(yīng)當仔細鑒賞本書。布達佩斯人民應(yīng)當讀這本書，他們當中數(shù)量越來越少的六十年前布達佩斯戰(zhàn)役的親歷者也應(yīng)當讀這本書。作為歷史學(xué)家，我也發(fā)現(xiàn)這本精彩絕倫的著作當中有不少新鮮的細節(jié)。
本書的第二個優(yōu)點更了不起。這不僅是一部優(yōu)秀的軍事史，還從人性、政治和社會的層面對這出恐怖而丑惡（偶爾也有英雄主義）的大戲進行了還原。在這出大戲里，一座偉大的首都遭到圍攻，100萬居民的生存和心靈被卷入一場殘酷的內(nèi)戰(zhàn)，而這場內(nèi)戰(zhàn)是更大范圍戰(zhàn)爭的一部分。所以，這場恐怖的、令人膽寒的大戲不僅規(guī)模宏大，也極其復(fù)雜，它的意義甚至超越了第二次世界大戰(zhàn)。
這樣一部史書會給讀者，尤其是隔著數(shù)千英里的距離和至少兩代人時間的當代讀者，帶來很多困難。所以我主動肩負起為這部權(quán)威著作寫序言的使命。我現(xiàn)在必須談?wù)劚緯�十分�?fù)雜的主題造成的困難。
首先，即便在今天，歷史造成的思想包袱仍然很沉重。有一個奇特的現(xiàn)象是，很多平民不愿意討論他們在戰(zhàn)爭時期的悲慘和屈辱經(jīng)歷。據(jù)我所知，還沒有心理歷史學(xué)家接觸過這個問題，更不要說做深入研究了。（前不久，卓越的德國作家W.G.塞巴爾德描述過這個問題。令他震驚的是，很少有德國人愿意談他們在戰(zhàn)爭期間遭遇空襲時蒙受的苦難。......