生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰，勤勞善良的中國(guó)人民在追求共同富裕的同時(shí)也將實(shí)現(xiàn)人與自然的和解，既要綠水青山，也要金山銀山。目前我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)已進(jìn)入提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要的攻堅(jiān)期，也到了有條件有能力解決生態(tài)環(huán)境突出問(wèn)題的窗口期。如何構(gòu)建更好的環(huán)境決策機(jī)制已現(xiàn)實(shí)地?cái)[在我們面前。在這一歷史進(jìn)程中，每個(gè)人都是生態(tài)環(huán)境的保護(hù)者、建設(shè)者、受益者，誰(shuí)也不能只說(shuō)不做，置身事外，環(huán)境治理必然是政府、企業(yè)、群眾共同參與，共同建設(shè)，并形成全社會(huì)的自覺(jué)行動(dòng)。協(xié)商民主作為一種高層次的參與機(jī)制，將其應(yīng)用于我國(guó)的環(huán)境治理體系，既可以體現(xiàn)人民當(dāng)家做主的社會(huì)主義本質(zhì)，也可以解決我國(guó)當(dāng)下環(huán)境決策機(jī)制生態(tài)敏感性不強(qiáng)的問(wèn)題，定然可以為我國(guó)的生態(tài)文明建設(shè)提供支持，成為我們建設(shè)美麗中國(guó)的有效工具。
　　在新時(shí)代具有中國(guó)特色社會(huì)主義思想體系下，協(xié)商民主環(huán)境決策機(jī)制通過(guò)搭建透明、問(wèn)責(zé)的公共協(xié)商平臺(tái)，給予環(huán)境利益各方更為廣泛的公平參與機(jī)會(huì)，促進(jìn)人們之間的無(wú)約束對(duì)話，從而形成了更為自由與包容的環(huán)境決策機(jī)制，可以有效回應(yīng)我國(guó)目前所面臨的環(huán)境容量有限、生態(tài)系統(tǒng)脆弱、風(fēng)險(xiǎn)高的生態(tài)環(huán)境狀況還沒(méi)有根本扭轉(zhuǎn)的局面，既符合推進(jìn)協(xié)商民主廣泛、多層、制度化發(fā)展的要求，更是我國(guó)生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分。
　　協(xié)商民主環(huán)境決策機(jī)制相較于其他環(huán)境決策機(jī)制具有獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。一是協(xié)商民主環(huán)境決策機(jī)制中公平無(wú)約束的對(duì)話機(jī)制可以彌補(bǔ)現(xiàn)有環(huán)境決策體系的不足，提高環(huán)境決策的程序合法性與執(zhí)行績(jī)效；二是協(xié)商民主決策機(jī)制賦予了后代人與生態(tài)環(huán)境的協(xié)商主體地位，從而使得最終決策更加具有生態(tài)敏感性；三是重構(gòu)了生態(tài)資源與環(huán)境空間的價(jià)值認(rèn)知與實(shí)現(xiàn)機(jī)制，并將協(xié)商性環(huán)境價(jià)值評(píng)估作為環(huán)境決策過(guò)程的核心；四是以政府為主導(dǎo)，企業(yè)為主體，社會(huì)組織和公眾協(xié)商的決策機(jī)制，既符合我國(guó)的協(xié)商民主傳統(tǒng)，也與我國(guó)的現(xiàn)代化治理體系相耦合。
　　當(dāng)然，協(xié)商民主環(huán)境決策機(jī)制作為一種新的嘗試，其理論構(gòu)建與實(shí)踐應(yīng)用必然是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的過(guò)程，但眾人拾柴火焰高，相信在政府、企業(yè)和廣大人民群眾的共同參與下，一定會(huì)為我國(guó)的社會(huì)主義生態(tài)文明建設(shè)提供有益支撐。