上篇唐詩(shī)研究  第一宣  唐詩(shī)：積新而盛，百花齊放  中國(guó)古典詩(shī)歌發(fā)展到了唐朝，達(dá)到了它的峰。唐詩(shī)繼承了前代詩(shī)歌的優(yōu)良傳統(tǒng)，據(jù)清朝時(shí)所編的《全唐詩(shī)》統(tǒng)計(jì)，唐詩(shī)的作者有2800多人，詩(shī)歌49000余首。唐詩(shī)流派眾多，風(fēng)格多樣，體裁完備，作品反映了社會(huì)生活的各個(gè)方面，達(dá)到了的深度和廣度。

當(dāng)然，唐詩(shī)的繁榮與當(dāng)時(shí)開(kāi)放的文化環(huán)境、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展密切相關(guān)。公元6pan style="font-family:宋體">年，李淵即帝位于長(zhǎng)安，改國(guó)號(hào)為唐，并于武德七年(624)統(tǒng)一了全國(guó)。唐代成為我國(guó)歷史上政治軍事強(qiáng)大、文化經(jīng)濟(jì)繁榮的一個(gè)朝代。魏晉南北朝是文學(xué)自覺(jué)的時(shí)代，文學(xué)的藝術(shù)特質(zhì)得到了充分的發(fā)展，文學(xué)創(chuàng)作積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，為唐代文學(xué)的繁榮提供了良好的藝術(shù)土壤。唐人的貢獻(xiàn)，就是在魏晉南北朝文學(xué)的基礎(chǔ)上，合南北文學(xué)之長(zhǎng)，創(chuàng)造了唐代輝煌的文學(xué)。強(qiáng)大的國(guó)力、兼收并蓄的文化精神與豐厚的文化積累，為唐詩(shī)的繁榮準(zhǔn)備了充足的條件。

第一節(jié)開(kāi)放的文化環(huán)境與唐代文學(xué)的繁榮

一、唐代文化環(huán)境的開(kāi)放

唐朝的立國(guó)者，對(duì)外來(lái)文化采取兼容的政策，去華夷之防，容納外來(lái)的思想與文化。唐太宗說(shuō)過(guò)：“自古皆貴中華，賤夷狄．朕獨(dú)愛(ài)之如一�！�(《資治通鑒》)唐太宗這種一視華夷的思想，為他的后繼者所繼承，直到唐玄宗時(shí)期，李華還說(shuō)：“國(guó)朝一家天下，華夷如一。”(李華《壽州刺史廳壁記》)從國(guó)家政權(quán)到生活方式，都體現(xiàn)了這種華夷如一的思想。

唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，國(guó)力強(qiáng)盛，對(duì)待各以寬松懷柔的政策為主．對(duì)于屢次騷擾邊境的強(qiáng)敵，也堅(jiān)決出兵反擊，維護(hù)邊境的穩(wěn)定和發(fā)展。對(duì)于歸附唐王朝的各，唐朝政府表現(xiàn)出寬容的大國(guó)風(fēng)范，把大批歸降的邊地人口移人內(nèi)地，在其聚居地設(shè)立羈縻州府，行政長(zhǎng)官都督刺史由朝廷任命當(dāng)?shù)厥最I(lǐng)擔(dān)任，允許世襲，州府實(shí)施內(nèi)部自治，賦稅不人國(guó)庫(kù)，只要名義上向唐朝稱(chēng)臣納貢就可以。這種以部落置州縣的羈縻制度是唐朝的創(chuàng)造，取得了良好的效果。唐王朝先后在沿邊設(shè)立羈縻州府857個(gè)超過(guò)內(nèi)地所置328-f'gH府。唐在邊地設(shè)六個(gè)都護(hù)府，統(tǒng)轄羈縻州府，對(duì)實(shí)行有力。在經(jīng)濟(jì)方面，唐朝給予減免貢賦、開(kāi)設(shè)互市等優(yōu)惠的政策，了地區(qū)的發(fā)展。唐王朝派公主與邊疆各族的上層人行聯(lián)姻，Jt--,I~與中原地區(qū)的文化交流。

在如此開(kāi)明的政策之下，各等發(fā)展，大量來(lái)到長(zhǎng)安，帶來(lái)了文化的互動(dòng)。服飾上，學(xué)，“穿胡服…t戴胡帽”是當(dāng)時(shí)流行的裝扮，由西域日常生活所戴的帽子——幕籬發(fā)展而來(lái)的帷帽，成為唐代婦女喜愛(ài)的裝飾帽。同時(shí)，的發(fā)型妝容也受到歡迎。生活上，融合使飲食加豐富多彩，胡餅、葡萄酒等受到各階層的歡迎，的帳篷成為貴族的時(shí)尚。當(dāng)然，的衣食住行與思想文化也深刻影響了各，尤其是思維觀念方面，以儒學(xué)為核心的唐文化代表了當(dāng)時(shí)的文化，儒學(xué)仁政德治的理念、大一統(tǒng)的思想，以及“天下為公”的社會(huì)理想符合各的共同愿望，因而受到推崇，在心理層面產(chǎn)生了強(qiáng)大的向心力和親和力。

在不斷融合的過(guò)程中，各的思想觀念對(duì)中原文化也產(chǎn)生了重要的影響，例如，男女地位的改變對(duì)傳統(tǒng)中原社會(huì)“男尊女卑’’的觀念產(chǎn)生r沖擊，結(jié)果是女性的地提高，開(kāi)放程度也日漸提高，唐代婦女相對(duì)自由，可以在外參加活動(dòng)，到郊外游玩、聽(tīng)?wèi)�、看球。受婚戀觀的影響，唐代女子可以追求自己的愛(ài)情，也可以離婚、改嫁。

總之，融合的寬松政策使各和睦相處，文化互交流影響，中原的儒家文化被所接受，儒學(xué)經(jīng)典得到大范圍地傳播。唐王朝對(duì)的接納塑造等開(kāi)放的社會(huì)氛圍，這些觀念促使經(jīng)學(xué)中強(qiáng)調(diào)“夷夏之別”等內(nèi)容的保守思想逐漸發(fā)生改變，日益形成融合各特點(diǎn)的多元文化，孕育了學(xué)術(shù)的發(fā)展與轉(zhuǎn)化。

唐朝不但對(duì)國(guó)內(nèi)各敞開(kāi)胸懷，也對(duì)當(dāng)時(shí)與之交往的各國(guó)實(shí)行積極的對(duì)外開(kāi)放政策，促使中外文化廣泛交流……