推薦序 一位離經(jīng)叛道的心靈導(dǎo)師——拉姆·達斯
引言 當我中風之后，才真正感受到\"老\"的含義
　　

第一章 新的角色
當今文化塑造的觀念是讓你認為衰老是一種失敗，只有神奇的科學和商家才能拯救我們。你能看出這一假設(shè)有多荒謬、滋生出多少痛苦嗎？我們絞盡腦汁地對付魚尾紋、眼袋和小肚子，拼命地與不可逆轉(zhuǎn)的老去趨勢做抗爭。
人生第一張老年票
正確看待日漸衰老的自己
到了年紀就要服老
接受自己變老的樣子，從容貌到體型
心有余而力不足時，就慢下來
列一份衰老可能帶來的\"麻煩清單\"
實事求是地對待衰老引起的身體問題
疼痛是最大的強敵
擺脫對重度殘疾人士的恐懼
制訂一套應(yīng)對嚴重疾病的方案
　　

第二章 學習怎樣做一個老人
隨著年齡的增加，你會相信老年人應(yīng)該按照別人的指點去想、去生活，\"自我\"讓你覺得自己比年輕時更加渺小。但只要花些時間學習和思考，堅定意志，你也能按自己的方式安享晚年，利用不斷變化的環(huán)境來造福社會和自己。
中風初期的生活變化
與疼痛不斷抗爭、克服不能獨立的心理障礙
中風讓我懂得了愛的可貴
放下欲望
學習坐禪
老年癡呆是最令人恐懼的
寂寞是老年人常見的苦衷
尷尬是老年人一種常見的內(nèi)心狀態(tài)
幽閉恐懼癥
人上了年紀，隨無能為力而來的還有失落感
人到了晚年，時常會感到抑郁
正視大小便失禁、遭人遺棄和死亡等問題
　　

第三章 缺失的老去文化
在印度文化中，永恒的事物才是重點。他們的目標不是擁有豐厚的養(yǎng)老金、修長的大腿和快樂的性生活，而是經(jīng)歷過風雨的印度老人式的悠閑。
兩種文化
與自己的肉體握手言別
尊重自己的身體
老去的最佳境界是\"無知\"
退休的恐懼
當性欲減退
別人眼里的落伍者
信息越發(fā)達，人與人的相聚越難
學會成為一個依賴別人的人
權(quán)力和地位早晚會失去
人退休并不代表心也退了休
撇開眾望、按照自己的人生觀生活
言行不一是老年人的福利
寫下肩頭的責任，關(guān)注心的交流
　　

第四章 臨終關(guān)懷的重要意義
臨終關(guān)懷有著深遠的意義：死亡是一個自然過程，無需介入太多。對希望清醒地面對死亡的人來說，臨終關(guān)懷也許是一個理想的選擇，免得醫(yī)生不惜一切代價強制你活著。
當至親離世后，死神更近一步
三問死神
人死后會發(fā)生什么
活得尊嚴，死得體面
如何為臨終做準備
哈努曼基金臨終計劃

　　
第五章 活在時間之外
在講求堅忍、向前看和時間就是金錢的社會中，人們無法容忍慢節(jié)奏和悲傷，悲傷這種對人生有益而且必須的一面往往被忽視了。人越是上了年紀，失去的越多，悲傷的需要也愈發(fā)顯著。只有懂得怎樣悲傷，我們才有望將過去拋在身后，過好現(xiàn)在這一刻。
重新認識時間
覆水難收
和過去做個了斷
化悲傷為智慧
不得自尋煩惱
做最好的打算，接受最壞的結(jié)果
和恐懼促膝長談
不妨一次只做一件事
客觀時間、心里時間和文化時間
身體已老，但生活每一刻都是新的
　　

后記 安于老去