在我國目前的學科體系中，文化遺產(chǎn)學還沒有任何名分，未來能否成為一門獨立的學科，也還常常遭到一些學者質(zhì)疑。但是，在實際生活中，文化遺產(chǎn)似乎已經(jīng)超越學界，成為社會關(guān)注的熱點。現(xiàn)在，研究文化遺產(chǎn)的相關(guān)論著逐漸增多，不少高校開設(shè)了文化遺產(chǎn)學的課程，有的還設(shè)置了文化遺產(chǎn)學專業(yè)、文化遺產(chǎn)學系、文化遺產(chǎn)學院等。然而，關(guān)于文化遺產(chǎn)學研究的對象、方法和目標，學術(shù)界似乎還沒有一個較為一致的認識。
在過往的學習和工作中，我有意或無意地思考、解讀文化遺產(chǎn)的價值，但真正把它作為自己研究文化遺產(chǎn)的主要方向，還是在２０１５年就職于復旦大學之后�；叵胛迥陙淼慕虒W和研究，我突然意識到，自己對文化遺產(chǎn)的所有認知都與我的生活經(jīng)歷和工作實踐有關(guān)系。所以，在此通過對自己學習和工作經(jīng)歷的簡要回顧，梳理一下我對于文化遺產(chǎn)的認識過程，希望對讀者更好地理解我的一些觀點和看法有所幫助。
從１９８０年考入南開大學歷史系讀書，至今已過了４０年，無論是學習還是工作，雖然各個時期的重心會有所變化，但都沒有離開過文博行業(yè)。這４０年大致可以分為入門、入行、入道三個階段，而這三個階段也可以說是我逐步了解、認識歷史、文物、考古、博物館和文化遺產(chǎn)的過程。
近年來，“讓文物活起來”成為似乎文博行業(yè)內(nèi)的一種共識。然而，沒有核心價值的基礎(chǔ)研究，沒有科學合理的社會功能定位，這也只會成為“運動式”的保護利用，很難具有可持續(xù)性。因此，要對文化遺產(chǎn)進行社會功能性分級分類，辨清遺產(chǎn)特征與性質(zhì)，明確社會功能定位。要從文化遺產(chǎn)的社會功能類型與層級出發(fā)，分析遺產(chǎn)當代功能所涉及的不同人群，區(qū)分社區(qū)、民族、地區(qū)、國家與國際等層級的遺產(chǎn)功能，分析遺產(chǎn)功能與管理、利用工作的相關(guān)
性，建立合理、可實施的管理與利用原則。這些認識有的已經(jīng)比較成熟，有的還需在今后的研究和實踐中進一步完善。
本書收集了我２０年來在不同場合和不同領(lǐng)域發(fā)表的文章與講演稿３４篇，由于時間跨度長、涉及的內(nèi)容廣，多少會顯得繁雜而缺少邏輯。不過大多數(shù)文章是圍繞著文化遺產(chǎn)的核心價值這個主題，一些觀點、認識還希望與同行繼續(xù)探討，因此愿意結(jié)集出版，接受大家的批評。感謝我的學生徐婉君、全軼先、王一飛、初松峰、劉邵遠等同學的協(xié)助，才使這些零散的文章得以集結(jié)成冊。