秦漢時(shí)期是漢民族的形成期,漢民族的政治、法律、文字、貨幣、交通等諸多制度在這一時(shí)期開(kāi)始確立。這是一個(gè)需要英雄且英雄輩出的時(shí)代、一個(gè)充滿創(chuàng)造力的時(shí)代,漢民族的禮儀制度,在這一時(shí)期已基本形成。它奠定了中華文明在當(dāng)時(shí)世界的領(lǐng)先地位,并對(duì)世界文明產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
秦漢時(shí)期是我國(guó)統(tǒng)一的多民族封建國(guó)家的初步發(fā)展時(shí)期。《秦磚漢瓦 秦漢文明一本通》用獨(dú)特的選材視角,對(duì)秦漢歷史做了全景勾勒,展示了秦漢時(shí)期的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)生活的方方面面,力求呈現(xiàn)給讀者不一樣的秦漢風(fēng)骨,是讀者了解秦漢歷史的上佳讀本。
公元前221年,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)封建中央集權(quán)制國(guó)家。秦南征北戰(zhàn)、縱橫華夏大地的同時(shí),吸收融匯了不同地域的文化,大一統(tǒng)之后又采取了一系列積極的改革措施,使秦國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化都達(dá)到了一個(gè)全新的高度。
漢朝(公元前206—220)分為西漢和東漢,是繼秦朝之后又一個(gè)強(qiáng)盛的大一統(tǒng)帝國(guó)。
中國(guó)古代文明大發(fā)展的原因是國(guó)家統(tǒng)一局面的形成,以及封建經(jīng)濟(jì)獲得較大程度的進(jìn)步和中外交流的頻繁等。這種大發(fā)展既是對(duì)先秦文明成就的總結(jié)和升華,又為此后2000多年封建文明的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
秦漢時(shí)期經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步促進(jìn)了秦漢文化的繁榮,許多科技成就既是秦漢文化發(fā)展的表現(xiàn),又是秦漢經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動(dòng)力。
秦漢時(shí)期形成的政治統(tǒng)一帝國(guó),促進(jìn)各地人民生產(chǎn)生活交流,為秦漢文明的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了條件。此外,秦國(guó)的政權(quán)組織形式也促進(jìn)秦漢文明的發(fā)展。秦始皇統(tǒng)一文字,漢武帝以后大興儒學(xué)教育、鼓勵(lì)對(duì)外交流等,都有利于文化的發(fā)展。民族交流的增多也有利于文明的進(jìn)步。外來(lái)文化的傳人也促進(jìn)了秦漢文明的多樣化。
數(shù)學(xué)、中醫(yī)、造紙等成就一脈相傳,不斷地發(fā)展,流傳至今。我們現(xiàn)在依然為萬(wàn)里長(zhǎng)城、秦始皇陵兵馬俑的氣勢(shì)而驚嘆,這些已不僅是中國(guó)人的寶貴財(cái)富,也是整個(gè)人類的寶貴遺產(chǎn)。在秦漢時(shí)期,儒家思想在諸子思想中逐漸取得獨(dú)尊地位,也開(kāi)始成為中國(guó)封建社會(huì)的指導(dǎo)思想,影響了近2000年的封建社會(huì)!妒酚洝贰稘h書(shū)》等一系列文學(xué)作品的問(wèn)世也受到了大家的推崇。秦漢文化的許多成就開(kāi)始外傳,有力地促進(jìn)了“中華文化圈”的形成。
秦漢時(shí)期的文明,正是在各地區(qū)、各族人民不同文化的基礎(chǔ)上統(tǒng)一起來(lái)的,而在統(tǒng)一的前提下,又保持著各地、各民族間不同程度的文化差異。這種差異并不妨礙統(tǒng)一,相反它們構(gòu)成了中華民族統(tǒng)一文明的豐富內(nèi)涵。正是由于這些多樣化的文明存在,才使我國(guó)的物質(zhì)文明和精神文明不斷進(jìn)步、不斷發(fā)展,并使我國(guó)成為世界上罕見(jiàn)的絢麗多彩、深厚宏博的文明古國(guó),也奠定了中華文明在當(dāng)時(shí)世界上的領(lǐng)先地位,并在世界上產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
姜越,女,筆名西江月、水墨清淺,江蘇省沭陽(yáng)縣人。2002年畢業(yè)于中國(guó)人民解放軍理工大學(xué)通信工程學(xué)院。自幼酷愛(ài)文學(xué),大學(xué)畢業(yè)后長(zhǎng)期從事文化事業(yè)工作。曾成功策劃出版了“青春有約”系列、“青少年心靈綠茶”系列、“青春少年樣樣紅”系列、“青少年讀史嘗鮮”系列、“心靈醫(yī)生”系列、“紅顏才女”系列圖書(shū),著有《找對(duì)婆家嫁對(duì)郎》《正兒八經(jīng)地生活》《順勢(shì)者昌》等作品,F(xiàn)供職于北京圖強(qiáng)文化出版有限公司并任總經(jīng)理。
第一章 大一統(tǒng)國(guó)家——華夏文明的多樣化統(tǒng)一
大一統(tǒng)的秦漢文明
皇帝制度
中央集權(quán)的政治制度
秦朝財(cái)稅制度的統(tǒng)一
統(tǒng)一的幣制
文化思想的統(tǒng)一
董仲舒的大一統(tǒng)思想
擴(kuò)展閱讀開(kāi)國(guó)皇帝漢高祖
第二章 四通八達(dá)——暢通無(wú)阻的秦漢交通
“車同軌”促進(jìn)交通進(jìn)步
秦代的交通運(yùn)輸管理
多樣化的秦漢交通工具
最早的“國(guó)道”
人性化的漢代交通服務(wù)
漢代都市交通及其管理
擴(kuò)展閱讀徐福東渡
第三章 美輪美奐——燦爛的秦漢手工業(yè)
絲綢與紡織技術(shù)
秦漢漆器制造業(yè)
秦漢時(shí)期的釀酒業(yè)
秦漢時(shí)期的制鹽技術(shù)
船只制造業(yè)
擴(kuò)展閱讀馬王堆的“蟬翼衣”
第四章 日新月異——人類書(shū)寫的進(jìn)步
秦漢早期的帛書(shū)
西漢的植物纖維紙——灞橋紙
蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)
造紙術(shù)對(duì)世界文明的影響
漢代書(shū)籍的繁榮
擴(kuò)展閱讀先進(jìn)的造紙加工技術(shù)
第五章 秦磚漢瓦——輝煌的華夏建筑
震古爍今的秦磚
美妙絕倫的秦瓦
富麗豪華的漢瓦當(dāng)
豪放樸拙的宮殿建筑
偉大創(chuàng)舉——長(zhǎng)城
秦漢陵墓建筑
建筑的裝飾:畫像磚
畫像磚上的民生萬(wàn)象
擴(kuò)展閱讀蕭何與未央宮
第六章 精雕細(xì)琢——規(guī);那貪h雕塑
秦漢石雕藝術(shù)
秦漢的陶器
兵馬俑:中華文明的奇跡
兩漢陶塑
生動(dòng)多彩的漢代說(shuō)唱俑
擴(kuò)展閱讀秦漢時(shí)期的木雕
第七章 樂(lè)舞百戲——中國(guó)戲曲藝術(shù)的雛形
漢樂(lè)府的建立
開(kāi)放的漢舞文化
場(chǎng)面壯觀的百戲歌舞
角抵戲的出現(xiàn)
初步形成的傀儡戲
漢代的鼓吹樂(lè)
秦漢歌舞藝術(shù)
東漢的“雜技團(tuán)”
擴(kuò)展閱讀漢代的裸體舞藝術(shù)
第八章 古樸典雅——秦漢時(shí)期的家具藝術(shù)
低矮家具的鼎盛時(shí)期
家具的髹漆與紋飾
精美的竹器家具
漢代的家具——案
古樸的漢代屏風(fēng)
擴(kuò)展閱讀漢代的床榻
第九章 光芒永駐——秦漢時(shí)期的科學(xué)與文學(xué)成就
秦漢時(shí)期的天文歷法
張衡與地動(dòng)儀
數(shù)學(xué)專著《九章算術(shù)》
醫(yī)學(xué)巨著《神農(nóng)本草經(jīng)》
張仲景與《傷寒雜病論》
紀(jì)傳體巨著《史記》
斷代史巨著《漢書(shū)》
擴(kuò)展閱讀華佗的“神藥”