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尼采 尼采曾說:哲學(xué)家經(jīng)!跋蛭磥砩斐鰟(chuàng)造性的手”——未來之哲學(xué)家即為立法者。尼采也曾提出“上帝之死”“主人—奴隸道德說”“永恒回歸”“超人”及“權(quán)力意志”等創(chuàng)見概念,并對諸多知識領(lǐng)域發(fā)出批判,他的思想深具影響力,卻也讓當(dāng)代哲學(xué)界爭論不休。尼采為何成為對后世深具影響力的哲學(xué)家?而究竟要用什么角度解讀尼采思想,又如何才不會誤讀尼采的作品? 已故法國重量級思想大師德勒茲在《尼釆》這本小書中,除了針對尼采哲學(xué)有深刻的分析外,為使尼采的思想脈絡(luò)更清晰,亦詳盡介紹尼采生平、爬梳整理了尼采作品主要角色說明,并收錄由德勒茲所挑選出的尼采文摘。透過德勒茲的詮釋,對尼采這位哲學(xué)大師的思想面貌,將會有更全面的認(rèn)識。
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