譯　序

第一章

兩種酷愛：可怕的事物和音樂。一旦音樂成為過去，如何生活？后塞壬時代的哀愁。清醒。嘗試和蠱惑。

第二章

一個男孩寫作。分割。閃電和雷鳴。找到和發(fā)明生平。普羅米修斯和其他。第一次哲學(xué)嘗試：《命運和歷史》。觀念海洋和異地向往。

第三章

自我檢測。哲學(xué)的特種食譜。叔本華經(jīng)歷。思作為自我克服。神化的形體和天才。對語文學(xué)的懷疑。風(fēng)格的意志。同瓦格納的首次邂逅。

第四章

存在的紛亂�！侗瘎〉恼Q生》之誕生。基底的殘酷。尼采在戰(zhàn)爭中。奴隸。道德思維對抗審美思維。對起義的害怕。對文化的隱秘的透視。在可怕事物前的幻燈片和隔板。狄俄尼索斯的智慧。

第五章

尼采和瓦格納：在神話方面的合作。浪漫主義和文化革命�！赌岵�龍根的指環(huán)》。尼采在大師身旁的工作。狄俄尼索斯的輪回。沒落的幻覺和“迷狂的頂峰”。在拜羅伊特的幻覺破滅。

第六章

時代的英才。書房里的思想。偉大的祛魅。《不合時宜的考察》。反對唯物主義和歷史主義。解放的類型和消毒的療法。同馬克斯·施蒂納在一起，并超越他。

第七章

與瓦格納告別。無法擺脫蘇格拉底。知識的萬能療效。必要的殘酷。冷酷的嘗試。空洞的空間里下落的原子�！度诵缘�，太人性的》。

第八章

《人性的，太人性的》。概念的化合。邏輯的世界否定和有處世能力的實用主義。社會的可怕的事物。同情。快活的自然主義。形而上學(xué)的批判�；薨挡幻髦�存在的謎團。因果關(guān)系代替自由。

第九章

告別教授職位。思維，身體，語言。保爾·瑞。從《人性的，太人性的》到《朝霞》。道德的非道德的原因。褻瀆神殿圣物的舉動。檢驗臺上的宗教和藝術(shù)。文化的兩院制。

第十章

《朝霞》。真理或者愛情？對哲學(xué)的懷疑。尼采作為現(xiàn)象學(xué)家。對認知的樂趣。內(nèi)心世界的哥倫布。語言的界限和世界的界限。在錐形巖石邊的偉大靈感。

第十一章

在西爾斯-瑪利亞的宇宙的思考。非人性化的自然。崇高的算計。關(guān)于永恒輪回的學(xué)說。在熱那亞的神圣的元月。幸福的日子，快樂的科學(xué)。墨西拿。

第十二章

同性戀的。性的狄俄尼索斯。同洛·莎樂美的故事。查拉圖斯特拉作為堡壘。人性的和超人的。達爾文主義的誤解。毀滅性的幻想�！拔覍Ρ瘎⌒缘淖藨B(tài)和話語有多么的厭煩�！�

第十三章

再論查拉圖斯特拉。輕松的，可這么沉重。愛情的意志和權(quán)力意志。預(yù)備階段和展開。暴力和世界游戲。公開的問題：自我升華和團結(jié)一致。在通向未就之代表作路途上的分岔：《善與惡的彼岸》和《論道德的譜系》。

第十四章

最后一年。思考他的生命。為他的生命思考。預(yù)言者的微笑。厄運和興高采烈。大海的沉默。在都靈的終曲。

第十五章

歐洲的精英發(fā)現(xiàn)了尼采。生命哲學(xué)的景氣。托馬斯·曼的尼采經(jīng)歷。柏格森、馬克斯·舍勒和喬治·齊美爾。查拉圖斯特拉在戰(zhàn)爭中。恩斯特·貝爾特拉姆和里特爾，死亡和魔鬼。阿爾弗雷德·博伊姆勒和赫拉克利特的尼采。反—反猶太主義。在尼采的足跡上：雅斯貝斯、海德格爾、阿多諾、霍克海默和�？�。狄俄尼索斯和權(quán)力。一段沒有終結(jié)的歷史。

編年史

參考資料