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我思，故我在。

——笛卡爾（1596~1650）

我們?nèi)绾嗡伎�、感知、記憶、想象和體驗(yàn)外在世界與自己的身體，都屬于神經(jīng)科學(xué)的研究范疇。曾經(jīng)在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)，關(guān)于腦和神經(jīng)的探索僅限于猜想和推測(cè)。直到19世紀(jì)，神經(jīng)科學(xué)揭開(kāi)了這一復(fù)雜體系的面紗。

本書(shū)主題包括

l 心與腦的較量

l 思維的管道

l 疼痛與感知

l 天才與瘋子的研究

l 機(jī)器智能與意識(shí)

導(dǎo)言：意識(shí)和身體

　　假如人類的頭腦非常簡(jiǎn)單，能讓我們輕而易舉弄懂的話，那么我們?nèi)祟愖陨硪簿妥兊脽o(wú)比簡(jiǎn)單，以至于無(wú)法弄懂自己了。

——艾默生·普，1938年

在你閱讀本書(shū)的時(shí)候，你的腦就在努力工作著。腦不僅處理著你閱讀到的信息，而且將你眼睛所看到的內(nèi)容轉(zhuǎn)化成信息，并且形成記憶。腦指揮著你的手指翻動(dòng)書(shū)頁(yè)，讓你的視線跟著行文移動(dòng)。之后如果有人問(wèn)你讀到了什么，腦還會(huì)讓你理解被問(wèn)的問(wèn)題并做出回答。一直以來(lái)，都是腦和神經(jīng)系統(tǒng)控制著我們的心臟、呼吸和消化系統(tǒng)。如果有麻煩事發(fā)生——例如，火警響起，或者你被馬蜂蜇了一下——都會(huì)引發(fā)眾多相應(yīng)的反應(yīng)。由神經(jīng)系統(tǒng)（腦、脊髓和神經(jīng)）所支配的整個(gè)控制機(jī)制，便是神經(jīng)科學(xué)研究的主題。

神經(jīng)科學(xué)真正成為“科學(xué)”只是最近幾百年的事情，但我們的神經(jīng)科學(xué)趣史卻是從史前時(shí)代開(kāi)始講起的。從細(xì)胞和分子層面神經(jīng)元（神經(jīng)細(xì)胞）活動(dòng)的研究，到整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)如何工作，從而產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)、感覺(jué)和認(rèn)知，都是本書(shū)涵蓋的范圍。

神經(jīng)科學(xué)要解決的核心問(wèn)題其實(shí)極其復(fù)雜：腦和神經(jīng)以某種方式，通過(guò)物理和化學(xué)的作用，產(chǎn)生諸如意識(shí)、思維、想象、記憶、意向、情感、性格等大量的無(wú)形效應(yīng)。這些效應(yīng)是如何產(chǎn)生的？人類的種種體驗(yàn)是如何從一連串的生化反應(yīng)過(guò)程中產(chǎn)生的？人們想做一件事情的心理意圖是如何被轉(zhuǎn)化成身體動(dòng)作的？或者說(shuō)外部刺激（如視覺(jué)或聲音）的沖擊是如何被轉(zhuǎn)化成愉悅或者痛苦的感受的（這些感受似乎并不駐留在身體的某一個(gè)地方）？

神經(jīng)科學(xué)是一個(gè)全新的術(shù)語(yǔ)，也是一門(mén)全新的學(xué)科。本書(shū)對(duì)最開(kāi)始幾千年的脈絡(luò)梳理，很有必要地汲取了其他學(xué)科的研究成果，其中就包括哲學(xué)、心理學(xué)、物理和化學(xué)等。從中可以揭示人們對(duì)神經(jīng)科學(xué)有關(guān)知識(shí)的發(fā)現(xiàn)和形成，例如，感覺(jué)系統(tǒng)是如何工作的，我們?nèi)绾慰刂粕眢w，學(xué)習(xí)和記憶如何運(yùn)作等。然而，我們對(duì)神經(jīng)科學(xué)的探求還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有完成——這本書(shū)就是要繼續(xù)展示給大家更多的有關(guān)神經(jīng)科學(xué)的故事、趣事。

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