新課標(biāo)將“整本書閱讀”列入第一個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)群，反復(fù)強(qiáng)調(diào)其核心問題是讀名著，讀原著，“把握文本豐富的內(nèi)涵和精髓”，并在閱讀中構(gòu)建自己的“閱讀經(jīng)驗(yàn)”。名著原著怎么讀？怎樣把握其豐富的內(nèi)涵和精髓？如何構(gòu)建自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)？教師如何引導(dǎo)學(xué)生把握文本的整體風(fēng)貌，聚焦其核心價(jià)值與文本特質(zhì)？“整本書思辨閱讀”系列叢書以思辨性閱讀為切入點(diǎn)，引導(dǎo)閱讀者在閱讀過程中“始終保持著獨(dú)立的、批判的和創(chuàng)造性的思考，既要走進(jìn)文本，又要走出文本；既要追求閱讀中的移情與共鳴，又要保持理性的質(zhì)疑與反思；既要與文本對(duì)話，又要借助文本達(dá)成與自我的精神溝通”。

本書是配合統(tǒng)編本語文教材編寫的“整本書思辨閱讀”叢書中的一種，導(dǎo)讀的內(nèi)容是羅貫中的長(zhǎng)篇古典名著《三國演義》。導(dǎo)讀圍繞“功名與道義”這一母題展開。導(dǎo)讀者認(rèn)為，野心的實(shí)現(xiàn)，功名的角逐，是理解《三國演義》的關(guān)鍵詞。圍繞“圖王”，“主公”們和謀士、統(tǒng)帥、戰(zhàn)將們各顯手段，“宮廷政治”“戰(zhàn)場(chǎng)角逐”彼此交錯(cuò)展開明爭(zhēng)暗斗。而在古代皇權(quán)制度下，任何“圖王”的野心與行為都是僭越與罪惡，因此，作者需要為他“擁劉貶曹”這一立場(chǎng)設(shè)置出合理合法性，需要樹立一個(gè)“末世英雄觀”，由此，“道義”或者說“道義的掙扎”成為理解《三國演義》的又一個(gè)關(guān)鍵詞。導(dǎo)讀者將思辨的焦點(diǎn)聚集在“功名的角逐，道義的掙扎”這一主題上，對(duì)書中人物形象、情節(jié)發(fā)展、細(xì)節(jié)描寫等進(jìn)行梳理和分析，引導(dǎo)讀者通過思辨式、對(duì)話式閱讀，更深入地理解這部名著。