一夫一妻制與直立行走有什么關(guān)系?如何看待以色列“摩薩德”組織針對納粹戰(zhàn)犯的全球追捕?在《流浪地球》的世界中,人類社會的道德觀是否會發(fā)生改變?為什么說開口說話看似是一種平凡的行為,但它卻是人類心智能力的“巔峰之作”?狩獵、吃肉、群居、玩火、變異……這些因素如何配合成一套完美的組合拳,讓智人擁有了地球上獨(dú)一無二的智慧?人性進(jìn)化,它是最動聽的理想主義贊歌,是生命史上完美的劇本。本書立足于進(jìn)化心理學(xué),同時匯聚來自生理學(xué)、遺傳學(xué)、腦科學(xué)、考古學(xué)和人類學(xué)等多學(xué)科研究領(lǐng)域的最新成果,從進(jìn)化層面對人類種種心理特征的本質(zhì)與起源進(jìn)行解釋。我們一起見證,漫長的生命進(jìn)化史如何塑造出“人類心智”這一復(fù)雜、精細(xì)、和諧的杰作!
導(dǎo)言
人性進(jìn)化:生命史上最完美的劇本
什么是人性?自古希臘以來,哲學(xué)家一直對此問題爭論不休,對這一問題的探討跨越了時間、空間,同時也跨越了不同領(lǐng)域。它出現(xiàn)在柏拉圖的《理想國》,出現(xiàn)在諸葛亮的《出師表》,出現(xiàn)在拉斐爾的《西斯廷圣母》,出現(xiàn)在德彪西的《月光曲》,出現(xiàn)在亞當(dāng)·斯密的《道德情操 論》,出現(xiàn)在弗洛伊德的《夢的解析》,也出現(xiàn)在托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》。本書并不準(zhǔn)備對何謂“人性”進(jìn)行嚴(yán)苛的定義,在我看來,《黑暗騎士》最后一幕就可以作為對“人性”最生動的注解。
韋恩:你能以英雄之名死去,流芳百世,也可以存活于世,看著自己落入惡人之伍。我和丹特不同,我不是英雄。這些人可以是我殺的,我能做這種(壞)人。
戈登:不,不,你不可以這樣,你不是這種(壞)人。韋恩:我可以成為任何人——只要哥譚需要,我就可以。
戈登:他們(警察)會追捕你。
韋恩:你們(警察)要追捕我,要譴責(zé)我,這是必須要發(fā)生的事。因?yàn)橛行⿻r候,真相并不是最好的選擇,有些時候人們理應(yīng)得到比真相更多的東西,人們的信念應(yīng)得到回報(bào)。
詹姆士(戈登之子):爸爸,為什么他要跑? 戈登:因?yàn)槲覀儾坏貌蛔凡端?/p>
詹姆士:他沒有做錯什么。
戈登:因?yàn)樗歉缱T市配得上的英雄,但不是我們此時所需要的。所以我們追捕他……他可以承受這些,因?yàn)樗皇俏覀兯^的英雄,他是無聲的守望者,是時刻警惕的保護(hù)人,一個黑暗中的騎士。
以上出自電影《黑暗騎士》最后時刻蝙蝠俠韋恩、警長戈登和戈登兒子詹姆士的一段對話。在電影的結(jié)局,哥譚市人民心目中的光明騎士(檢察官丹特)墮落成邪惡的雙面人,蝙蝠俠韋恩為了挽回人民對正義的信心,保護(hù)人民對公正的期望,選擇將雙面人的罪過全部攬到自己身上。戈登警長知道真相,卻無法向公眾公開,被迫下令通緝蝙蝠俠。在影片最后一幕,韋恩潛入無盡黑暗。
我們可以看到,韋恩能夠料想一旦哥譚市民知道“雙面人”丹特的真面目后會有什么反應(yīng),他知道公眾信念崩塌的后果,并愿意為了哥譚市民——一群與自己并沒有任何血緣關(guān)系的人——做出犧牲,而這背后的動機(jī)來自韋恩對哥譚市的愛與責(zé)任。戈登警長則了解背負(fù)罵名會為蝙蝠俠帶來多大痛苦,但為了哥譚的未來,他也可以承受良心的拷問,選擇隱匿真相。電影外的我們看到這個結(jié)局時無疑會對蝙蝠俠產(chǎn)生由衷的欽佩,但目睹英雄蒙冤,我們也會感到難過傷心。所有這一切情感與想法都是人類所特有的,是我們有別于其他動物的地方,是我們“人性”的體現(xiàn)。
在探索人性奧秘的科學(xué)領(lǐng)域,“逆向工程”是一種重要的思維手段。在正向工程中,人們設(shè)計(jì)一臺機(jī)器完成一些工作;而在逆向工程中,人們想弄明白機(jī)器是如何被設(shè)計(jì)出來的。我的女兒還不到3 歲,但她已經(jīng)是一個熟練使用螺絲刀的高手了,當(dāng)她見到一個有趣的新玩意時,時常會拿螺絲刀把它拆開,看看里面都有些什么奇妙的東西(不過大多數(shù)情況下重新組裝起來的工作都要交給我)。通過拆分,高明的工程師可以了解所有部件是如何組合在一起才可使一臺儀器正常運(yùn)轉(zhuǎn)的。與之類似,科學(xué)家也可以通過拆解人類某種心理機(jī)制的微觀生理基礎(chǔ)、行為結(jié)果、跨文化一致性以及在環(huán)境刺激下展現(xiàn)出的特征,推測這種心理機(jī)制的由來與功能。
……
殷融,南京師范大學(xué)心理學(xué)博士,現(xiàn)執(zhí)教于濰坊學(xué)院,研究方向?yàn)檫M(jìn)化心理學(xué)、社會心理學(xué)。
熱愛科普寫作,喜歡活潑、幽默又帶點(diǎn)吐槽的表達(dá),追求“嚴(yán)謹(jǐn)與通俗,兼具科學(xué)性與趣味性”的寫作風(fēng)格。自詡影迷、科幻小說發(fā)燒友,目前正轉(zhuǎn)型為科幻研究者。興趣是看書和遛娃。
導(dǎo)言
人性進(jìn)化:生命史上最完美的劇本 / Ⅰ
第一章 兩性關(guān)系:人性的永恒主題 / 1
繁殖欲望:從自然選擇到性選擇 / 2
精蟲上腦:為什么雄性總是更主動 / 13
完美婚姻:社會制度是生物屬性的延伸 / 21
理想愛人:選擇“好隊(duì)友”的標(biāo)準(zhǔn)從何而來 / 38
秀色可餐:憑什么要看臉 / 57
出軌騙局:婚姻中的諜戰(zhàn)大戲 / 67
斷背之愛:同性戀的科學(xué)謎團(tuán) / 79
第二章 暴力與合作:人性的兩極 / 87
殺戮機(jī)器:嗜血的詛咒 / 88
暴力邏輯:生殖沖動在作祟 / 103
刀槍入庫:走進(jìn)伊甸園時代 / 116
合作動物:我們都是大贏家 / 124
互惠密碼:博弈的樂趣 / 132
生而不同:鷹派與鴿派都不能少 / 148
第三章 道德與藝術(shù):人性的升華 / 153
協(xié)同進(jìn)化:群體生活帶來的改變 / 154
道德直覺:超越理性的力量 / 167
道德模塊:社會規(guī)則是生存最優(yōu)解 / 177
多元價值:道德風(fēng)味并不單一 / 193
惻隱之心:閃耀的人性之光 / 198
藝術(shù)之美:新戰(zhàn)場舊使命 / 211
美之秘典:審美有規(guī)律可循嗎 / 219
第四章 語言:人性進(jìn)化的快車道 / 227
語言本能:進(jìn)化最神奇的作品 / 228
出口不凡:動物不可逾越的鴻溝 / 237
有口難言:語言能力的進(jìn)化軌跡 / 251
“八卦”之心:社交網(wǎng)絡(luò)的黏合劑 / 262
誨人不倦:我們開口說話的理由 / 270
文化變異:進(jìn)化的另一種選擇 / 279
第五章 進(jìn)化全景:從猿性到人性的故事 / 293
路在腳下:進(jìn)化舞臺的第一幕好戲 / 294
走出非洲:200萬年前的無毛大頭怪 / 311
大腦革命:完美的進(jìn)化組合拳 / 319
王者之爭:智人與尼安德特人的恩恩怨怨 / 329
智人逆襲:人類紀(jì)的到來 / 343
未竟之路:人類還在進(jìn)化嗎 / 361
后記 / 373
參考文獻(xiàn) / 377