養(yǎng)育孩子的過程,除了支持孩子長大成人,更是一場事關(guān)自己的修行。馬克“智慧父母”課集合家風(fēng)教育、父母教育與正氣教育,從中國傳統(tǒng)文化出發(fā),講的是中國的家庭改如何經(jīng)營,強調(diào)一個家庭的根基培養(yǎng),回歸中國人的家風(fēng)與德行教育!
馬克“智慧父母”絕非大多數(shù)頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳的“方法技巧”,而是直指教育之“道”,讓家長通過修煉自己,獲得生命的覺醒、綻放與升華,煥發(fā)生命的自由與活力。在書中,馬克老師提供了一個極其強大且實用的工具——馬克智慧父母金字塔模型,這個模型從儒學(xué)的修煉角度入手,幫助家長有方向、有步驟地提升自己。當(dāng)父母能夠真正活出自己,就像有了源頭之水,能夠用生命影響生命,能夠用愛滋養(yǎng)孩子。到這時候,孩子就會在潛移默化之后發(fā)生天翻地覆的蛻變,很多問題都不會發(fā)生,能夠像父母一樣,活出自己,活出生命的精彩!
做智慧父母,修煉自己,滋養(yǎng)孩子,點亮家庭!獲得人生的幸福與喜樂!
人間正道是滄桑
任何事物的出現(xiàn)必有其原因,促使我開《智慧父母:四堂修煉課》的原因有很多,其中兩個案例讓我印象非常深刻。
2018 年,我在上海上課,一位浙江的企業(yè)家臨時向我請假,說不能趕來上課了,因為她接到一個令人心碎的消息,她廣州一個好友的女兒自殺了——只因和男朋友吵架就自殺了。這女孩的父母一方是做企業(yè)的,一方是當(dāng)官的,女兒也接受了國外的高等教育,可謂是讓人羨慕的家庭,哎,就這么毀滅了。2019 年,我在山東給一個中學(xué)做公益講座,校長告訴我,他們那里有個30 歲的男生因為一篇碩士論文沒有通過,受不了打擊,跳樓自殺了。
我又想到我的兩位企業(yè)家學(xué)生,都五六十歲了,但當(dāng)回憶自己的父親和母親對他們幼年的傷害時,兩位老爺們兒依然心痛不已,黯然傷神。
雖然我也在網(wǎng)絡(luò)上看到過很多青春期學(xué)生自殺和家庭悲劇的案例,但耳聞目睹的事情對我觸動還是很大的,讓我覺得錯誤的教育方式對孩子的傷害足以影響到他成人,甚至影響一輩子,同時我也有家庭方面一些或正面或負(fù)面的體驗,于是我想把我對教育的一些觀點分享給有緣的讀者朋友,我將這些觀點和思考寫成書,并在有緣的城市開《智慧父母:四堂修煉課》培訓(xùn)班,讓更多孩子少受傷害,讓更多父母少留遺憾。但有位好心的朋友告訴我,現(xiàn)在的寶媽是不看書的,他們寧愿花198 000 元將孩子轉(zhuǎn)到更好的學(xué)校讀書,寧愿花19 800 元給孩子報補習(xí)班,寧愿花1 980 元給自己買一套化妝品,也不愿意花198 元讓進行家教知識的學(xué)習(xí)。他們并不認(rèn)為孩子的問題是自己的問題,就算他們認(rèn)為是自己的問題,也并未真心打算改變自己。不得不說,這位朋友說出了事情的真相,但我對世界并不悲觀,我相信只要我們有足夠的誠意,總能感動一群有緣人,于是我固執(zhí)地打開冷冰冰的電腦,在鍵盤上敲打著暖洋洋的文字,只為以心換心。
任何文字都與寫作者的價值觀、經(jīng)歷和閱讀息息相關(guān)。作為教育工作者,作為兩個孩子的父親,我飽含深情地寫作這本書。我覺得任何人、事、物的成功或失敗,不外乎由三個因素決定:道、術(shù)、器——做智慧的父母、普通的父母抑或是愚昧的父母也是由道、術(shù)、器三個因素共同決定的。
所謂“道”就是我們在這件事上的價值認(rèn)知。如果人果真發(fā)自真心地認(rèn)同價值觀,那么其行為一定與價值觀吻合,說到底,人與人之間的愛恨情仇,本質(zhì)上都是價值觀造成的。比方說,有的父母對自己與孩子關(guān)系的價值認(rèn)知是“孩子是我的未來,是我生命的延續(xù)”,所以表現(xiàn)在行為上,父母對孩子就過分地患得患失,或過分保護,或過分管控,生怕孩子出了半點問題,事實上,這樣的行為恰恰導(dǎo)致孩子問題百出。有的父母對自己與孩子關(guān)系的價值認(rèn)知是“孩子與我是兩個獨立的個體”,所以表現(xiàn)在行為上,他們對孩子的教育更尊重其天性,任孩子在自身天性范圍內(nèi)自由發(fā)展,這樣看似不管不教,卻能讓孩子更健康地成長。
每個人的行為和做法必然是其價值觀的真實反應(yīng),在孩子教育這件事上,我的“道”就一句話:“7 歲以前,你是我的老師;7 歲以后,你是我的朋友!庇谖叶裕@不是一句口頭禪,而是我真實的價值判斷。這兩句話直接影響了我和孩子的關(guān)系,影響了我的教育方法、教育工具和持續(xù)不斷的自我成長。我們家有四個孩子,我很愛他們,他們給我提供了源源不斷的生命養(yǎng)分,讓我更懂孩子,也更懂自己。在此真誠地感謝他們,他們教會了我很多很多。
在我寫作時,四哥馬宇軒剛過5 周歲生日,他是我當(dāng)之無愧的老師,我愿意感恩地、謙遜地由他帶著我成為一個真正的人,由他帶著我發(fā)現(xiàn)自己那顆活潑潑的心,由他帶著我打破我身上頑固的自我和僵化的思維——盡管很多時候我是個不稱職的學(xué)生,但我真誠地稱呼他為老師,他也樂于接受這樣的美稱。
在我寫作時,大姐馬羽凡上七年級,二姐馬語宸讀六年級,三哥馬宇哲讀二年級,他們都是我最重要的朋友。我愿意和他們交朋友,我愿意傾聽他們的世界,我也愿意把我對世界的看法分享給他們聽。當(dāng)我從爸爸的角色轉(zhuǎn)變成他們的朋友時,他們更愿意靠近我,我很少罵他們,和他們說話都很溫柔,在語調(diào)上甚至帶著音樂的色彩,而且全都是發(fā)自內(nèi)心的,因為我看到他們?nèi)绯跎某枺揖陀袚肀У目释;看到他們被作業(yè)壓得直不起腰,我就有發(fā)自心底的愛憐,除了愛他們,我沒有第二個想法。
很多父母說,這不就是當(dāng)好人嘛。話不能這么簡單地說。在家庭教育中,當(dāng)一個真正的好人是很難的,是需要學(xué)習(xí)的;而當(dāng)惡人是人人都會的,一旦情緒失控,憤怒、吼叫、抱怨、數(shù)落、辱罵甚至體罰就會無師自通。
我知道,在孩子面前,每個父母都曾或多或少或輕或重地成了情緒的奴隸而成為孩子的惡人。我承認(rèn),我也曾是孩子們的惡人,我也曾隱隱約約地感覺到孩子們是我的老師和朋友,但那只是朦朧的認(rèn)知,是知而不行的,也并非真正的知。
直到我開這門課寫這本書時,直到我深入思考人生、工作、生活、孩子、父母、兄弟、伴侶、親人、朋友等關(guān)系時,尤其將孩子抽離出來單獨思考時,我才醍醐灌頂般地認(rèn)知到孩子是我的老師和朋友:7 歲以前,你是我的老師;7 歲以后,你是我的朋友。我們是一輩子的亦師亦友的關(guān)系,親情是我們之間不用言說的底層代碼。
這是我本書寫作之“道”:“以子為師,與子交友”。我花了很多筆墨,但重點又不在于闡述怎樣向孩子學(xué)習(xí),怎樣與孩子交朋友,而是刻意跳過孩子教育的話題,從儒家修煉的角度入手,從心靈和心性層面來寫“人”,寫怎樣認(rèn)知自己,修煉自己,把自己的各種標(biāo)簽撕掉,重新恢復(fù)“人”的狀態(tài)。
如果讀者朋友通過第一課的學(xué)習(xí),如我一般找回做“人”的感覺,你會驚喜地發(fā)現(xiàn),你的家里正有一個“人”,那就是你的孩子——7 歲以下的孩子,跟著他學(xué)習(xí)就可以返回“人的世界”,你也就能理解為什么我稱呼兒子為老師了。
當(dāng)然,我知道全書的這些文字或許并不受歡迎,先且不說讀者朋友是否認(rèn)同我的“以子為師,與子交友”的觀點,就算真的認(rèn)同,在今天這個浮躁的追求速成的社會里,人們也未必有耐心去品讀這些文字,就算有耐心去品讀,也未必能覺醒——覺醒出人之為人的可貴,覺醒出上天賜予我孩子的那份感動,覺醒出我要馬上向我的孩子學(xué)習(xí)的沖動和喜悅,覺醒出從此刻開始,我要和我家的孩子做朋友,真誠地和他們做朋友。
教育就像種樹,光修剪枝葉是沒用的,必須要培根固本,而市面上真正關(guān)注樹根的人很少,我愿意做這樣的人,我愿意做這樣的事。所以第一課,我就花了很多筆墨寫如何“成人”,如果讀者朋友實在沒興趣,也別強求,可以跳過去不讀。
第二課,我花了很多筆墨,從“以子為師,與子交友”兩大核心價值觀之“道”的角度和心理學(xué)之“術(shù)”的角度寫了很多教育孩子的內(nèi)容。當(dāng)然,每個具體的方法都是因人而異的,不能生搬硬套,我只希望這些真誠的文字能對讀者有些啟迪,另外,我也提供了一些“器”,作為與孩子溝通的道具,相信對讀者朋友也是很有價值的。
第三課不是本書重點,但作為“智慧父母”完整的閉環(huán)邏輯,也是不能缺失的,所以我將其納入系統(tǒng)中。
第四課雖然篇幅不長,卻與第一課首尾呼應(yīng),升華了本書的主旨——智慧——一切為了生命的覺醒與綻放。
好吧,就從或許你不喜歡看的第一課開始閱讀吧,嘗試一下,或許也不錯——教育孩子,先從教育自己開始;改變孩子,先從改變自己開始。
事實上,這些文字對三十而立的父母來說是很重要的,當(dāng)然,如果你到了四十不惑的年齡還完全抗拒這些文字,或許應(yīng)該陷入沉重的思考……
馬克(字:水鏡,號:正毅中人。)
“師友”教育理論提出者:以子為師,與子交友。倡導(dǎo)以7歲前的孩子為老師,學(xué)習(xí)其生命的純粹;與7歲后的孩子交朋友,與孩子共同成長。
“家風(fēng)”教育研究者:譯注的《顏氏家訓(xùn)》是其理論藍(lán)本。
“正氣”教育研究者:著作的《少年正氣說》是其理論成果。
“父母”教育研究者:著作的《智慧父母》是其理論成果。
“中小學(xué)校園演講”踐行者:多次為學(xué)生們做《養(yǎng)少年正氣》的校園公益演講,為家長做《樹家風(fēng),養(yǎng)正氣,做智慧父母》的公益講座。
“公益慈善”踐行者:先后發(fā)起了“我行我善”“請別亂丟”等慈善公益活動,并多次走進云南、貴州、四川、寧夏等山區(qū),為貧困家庭及學(xué)校募集善物善款。
第一課 改變自己
第一章:認(rèn)識自己 / 3
第一節(jié):人性的善與惡 / 3
第二節(jié):人生三大追問 / 6
第二章:活法 / 10
第一節(jié):向外活,尋求快樂,卻難得快樂 / 10
第二節(jié):向外活的情緒狀態(tài) / 19
第三節(jié):快樂的秘密 / 25
第四節(jié):向內(nèi)活,心上用功 / 30
第五節(jié):向內(nèi)活,事上磨煉 / 34
第六節(jié):人生的幸福方程式 / 37
第二課 教育孩子
第一章:我、孩子、世界 / 45
第一節(jié):你的孩子,其實不是你的孩子 / 45
第二節(jié):孩子的四個世界 / 51
第三節(jié):7 歲以前,你是我的老師 / 54
第四節(jié):7 歲以后,你是我的朋友 / 62
第二章:了解孩子 / 67
第一節(jié):孩子在刷存在感 / 67
第二節(jié):孩子在測試你的安全邊界 / 68
第三節(jié):了解孩子的情緒發(fā)泄方式 / 70
第四節(jié):了解孩子的個性 / 72
第五節(jié):了解你與孩子的情感賬戶 / 73
第六節(jié):從馬斯洛的五層次需求看孩子需求 / 75
第七節(jié):從馬克小思的五類需求看孩子需求 / 82
第八節(jié):那些被誤解的十個教育觀點 / 89
第三章:教育孩子 / 97
第一節(jié):培養(yǎng)孩子的正氣 / 97
第二節(jié):培養(yǎng)孩子五顆心 / 104
第三節(jié):培養(yǎng)孩子的六大意識 / 109
第四節(jié):隨時隨地都是教育 / 115
第五節(jié):與孩子的七個溝通法則 / 118
第六節(jié):與孩子的七個談判思維 / 129
第七節(jié):培養(yǎng)孩子的十五個重要建議 / 131
第三課 經(jīng)營家庭
第一章:相遇是一場緣分 / 151
第二章:家庭成員間的相處原則 / 153
第三章:家的興旺與傳承 / 161
第四課 綻放生命
第一章:綻放生命的六個階梯 / 169
第二章:生命綻放的3+1 循環(huán)圈 / 178
第三章:此心光明,如上如下 / 184
后記與本書精華 / 188