前言
2015年10月,受王松霈和余謀昌教授的邀請(qǐng),我以一種社會(huì)責(zé)任感參加“生態(tài)文明叢書”的寫作。我能應(yīng)邀成為寫作此叢書的7位全國(guó)頂級(jí)專家之一,也感到十分自豪,本書將成為我的第15部學(xué)術(shù)專著。
文化是人類對(duì)環(huán)境的社會(huì)生態(tài)適應(yīng),而文明是某一地域文化對(duì)環(huán)境社會(huì)生態(tài)適應(yīng)的全過(guò)程,也可以理解為文化的地理、時(shí)間、空間的三維進(jìn)程。人作為生物的人和社會(huì)的人,既具有生物生態(tài)屬性,又具有社會(huì)生態(tài)屬性。人類之所以成為世界分布最廣的一個(gè)生物種,就因?yàn)槿祟惥哂形幕。作為社?huì)的人,人對(duì)環(huán)境的社會(huì)生態(tài)適應(yīng)形成了不同的文化。由于環(huán)境的多樣化,人類的文化也是多樣化的。環(huán)境與文化是相互制約、相互影響的,在人類對(duì)地球環(huán)境的生態(tài)適應(yīng)過(guò)程中,人類創(chuàng)造了文化來(lái)適應(yīng)自己的生存環(huán)境,發(fā)展文化與促進(jìn)文化的進(jìn)化來(lái)適應(yīng)變化的環(huán)境。隨著人口、環(huán)境、資源問題的尖銳化,為了使環(huán)境朝著有利于人類文明進(jìn)化的方向發(fā)展,人類必須調(diào)整自己的文化來(lái)修復(fù)由于舊文化的不適應(yīng)而造成的環(huán)境退化,創(chuàng)造新的文化來(lái)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn),實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,這就是生態(tài)文化。生態(tài)文化是人與自然協(xié)同發(fā)展的文化,也是人類建設(shè)生態(tài)文明的先進(jìn)文化。
生態(tài)文明是人類總結(jié)了人類歷史上農(nóng)業(yè)文明階段不合理的土地利用方式形成的“黃色文明”,工業(yè)文明階段環(huán)境污染和生態(tài)破壞而帶來(lái)的“黑色文明”而重新調(diào)整自己的文化,即摒棄了以犧牲環(huán)境為代價(jià)的生產(chǎn)方式、生活方式和思維方式,創(chuàng)造新的生態(tài)文化來(lái)與環(huán)境協(xié)同共進(jìn)、和諧發(fā)展的社會(huì)文明形態(tài)。生態(tài)文明是社會(huì)文明與支撐文明的環(huán)境高度和諧的文明,是高效的循環(huán)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)公正、生態(tài)和諧相統(tǒng)一的新型社會(huì)。生態(tài)文明的標(biāo)志是社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)功能的健全、生態(tài)系統(tǒng)健康和社會(huì)中人群的健康,人人享有生態(tài)福利、生態(tài)公正、生態(tài)正義和生態(tài)義務(wù),社會(huì)能提供生態(tài)安全保障的可持續(xù)發(fā)展的人類高級(jí)文明形態(tài)。建設(shè)生態(tài)文明社會(huì),要推進(jìn)生態(tài)民主進(jìn)程,強(qiáng)調(diào)人人擁有生態(tài)環(huán)境的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)和參與權(quán),享有清潔的空氣、潔凈的水和所有綠色福利的權(quán)利,并把生態(tài)補(bǔ)償機(jī)制引入人權(quán)概念之中。
本書總結(jié)了我多年的研究成果,探討用生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)文明的途徑。寫作本書的過(guò)程,也是再學(xué)習(xí)的過(guò)程。在原來(lái)的14部專著的基礎(chǔ)上寫作此書,雖有基礎(chǔ),更有難度,因?yàn)閷懽麟y,創(chuàng)新更難!
接受本書的寫作任務(wù)之時(shí),我的老伴——云南人民出版社喬楓編審剛剛病逝。我把寫作本書當(dāng)作寄托哀思,也把本書的出版作為對(duì)他的紀(jì)念和感謝。謝謝老伴一生對(duì)我事業(yè)的支持!也謝謝我的愛女喬舟對(duì)我的照顧和支持!
本書的寫作得到我的同行、學(xué)生和朋友們的支持和幫助,在此,要特別感謝中國(guó)工程院李文華院士、金鑒明院士、蔣有緒院士和我多年的學(xué)術(shù)知己、已故的王如松院士。感謝中國(guó)社會(huì)科學(xué)院榮譽(yù)學(xué)部委員王松霈教授和余謀昌教授,中國(guó)科學(xué)院生態(tài)環(huán)境研究中心歐陽(yáng)志云教授、胡聃博士,北京大學(xué)王恩涌教授和俞孔堅(jiān)教授,清華大學(xué)盧風(fēng)教授,中國(guó)科學(xué)院沈陽(yáng)生態(tài)研究所肖篤寧教授,中國(guó)生態(tài)文明智庫(kù)葉平教授的支持和幫助。謝謝一路走來(lái)給予我友誼和支持的同行、學(xué)生和朋友們!
本書的調(diào)研、寫作和出版得到云南大學(xué)校內(nèi)發(fā)展基金KF201601項(xiàng)目和校長(zhǎng)林文勛教授的支持,特此感謝!作為云南大學(xué)生命科學(xué)學(xué)院教授和云南省文史館館員,我還要感謝學(xué)院和云南省文史館對(duì)本書寫作的支持,并感謝我參加的國(guó)家自然科學(xué)基金項(xiàng)目41561031課題組的幫助,還要感謝北京出版集團(tuán)編輯的辛勤工作。
讀書是學(xué)習(xí),寫作也是學(xué)習(xí)。作為一名出身自然科學(xué)的學(xué)者,寫作本書對(duì)我既是學(xué)習(xí),也是嚴(yán)峻的考試,我的生態(tài)文化和生態(tài)文明研究雖然有了一些成果,但是還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足。本書中的謬誤之處,懇請(qǐng)讀者指正。
周鴻
2018年11月12日
目錄
第一章 生態(tài)文明
第一節(jié) 生態(tài)文明的內(nèi)涵
第二節(jié)建設(shè)生態(tài)文明社會(huì)是歷史發(fā)展的必然
第二章 文化與文明的生態(tài)學(xué)內(nèi)涵
第一節(jié) 文化及其與環(huán)境的關(guān)系
第二節(jié) 文化與文明的生態(tài)學(xué)內(nèi)涵
第三章 文明與支撐文明的環(huán)境
第一節(jié) 古文明的起源與環(huán)境
第二節(jié)古文明的衰亡與環(huán)境
第三節(jié)延續(xù)文明的生態(tài)學(xué)因素
第四章 生態(tài)文化
第一節(jié) 生態(tài)文化與可持續(xù)發(fā)展
第二節(jié)生態(tài)文化尋根——綠色的圖騰
第五章 生態(tài)災(zāi)難的文化因果啟示錄
第一節(jié) 生態(tài)災(zāi)難與文化的關(guān)系
第二節(jié) 生態(tài)災(zāi)難的文化因果案例
第六章 生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)政治文明
第一節(jié) 生態(tài)政治文明建設(shè)是國(guó)家的首要任務(wù)
第二節(jié) 生態(tài)文明體制改革
第三節(jié)生態(tài)安全
第四節(jié)生態(tài)健康
第五節(jié)推進(jìn)生態(tài)民主進(jìn)程
第七章 生態(tài)文化建設(shè)物質(zhì)文明
第一節(jié) 生態(tài)圈向智能圈轉(zhuǎn)變過(guò)程中世界人口的演化
第二節(jié)人口與環(huán)境容量
第三節(jié)中國(guó)的人口問題與可持續(xù)發(fā)展
第四節(jié)發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)是生態(tài)物質(zhì)文明建設(shè)的根本
第五節(jié)發(fā)展生態(tài)產(chǎn)業(yè),建設(shè)生態(tài)文明
第八章 生態(tài)文化建設(shè)生態(tài)精神文明
第一節(jié) 生態(tài)教育
第二節(jié) 生態(tài)公民的培養(yǎng)
第三節(jié) 生態(tài)倫理與生態(tài)道德
第四節(jié) 生態(tài)文明與中國(guó)生態(tài)文化傳統(tǒng)的弘揚(yáng)