《跨文化傳播研究》成為多元文化對(duì)話(huà)的跨文化傳播學(xué)術(shù)空間,深深扎根于人類(lèi)自由交往的需要與實(shí)踐,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)研究揭示把各種跨文化情境組織起來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu),提供保持文化多樣性與文化間可溝通性的獨(dú)特路徑;通過(guò)批判研究揭示文化間的權(quán)力關(guān)系,重構(gòu)人類(lèi)的普遍交往;通過(guò)學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)展現(xiàn)特定語(yǔ)境下的跨文化傳播探索,及其與跨文化交流的歷史進(jìn)程之間的關(guān)系,增進(jìn)各文化區(qū)域的學(xué)者對(duì)跨文化理性的理解。
當(dāng)跨文化傳播國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議(ICIC)進(jìn)入第十屆的時(shí)候,《跨文化傳播研究》輯刊面世了。自2003年以來(lái),這個(gè)會(huì)議聚集五大洲的跨文化傳播研究者,基于東西方跨文化經(jīng)驗(yàn)的對(duì)話(huà),重建了跨文化傳播的問(wèn)題域,形成以“跨文化傳播如何可能”為中心的多維問(wèn)題意識(shí)。雖然“跨文化傳播如何可能”的討論充滿(mǎn)不確定性,但這種討論帶來(lái)了一種可能:共創(chuàng)一本定期出版物,建構(gòu)多元文化對(duì)話(huà)的跨文化傳播學(xué)術(shù)空間。
跨文化傳播來(lái)源于全球化,又接受著全球化的挑戰(zhàn)。當(dāng)人們懷著鄉(xiāng)愁加入全球流動(dòng),走進(jìn)大都市的陌生人社會(huì),遭遇沒(méi)有保障的跨文化交流,嘗盡群體間偏見(jiàn)、歧視與污名化,落入與他者交流的困境,“跨文化傳播如何可能”就成為每一個(gè)人的追問(wèn)。陷入困惑的人失去交流的力量,而清醒的人則努力用交流治療交流的病痛。當(dāng)人們適應(yīng)了全球流動(dòng),說(shuō)著英語(yǔ),哼著流行歌曲,秀著品牌,瀏覽著大數(shù)據(jù),欣賞著時(shí)尚表演,全球化又成了跨文化傳播必須面對(duì)的問(wèn)題。它蘊(yùn)含著暴力,使一切都落入權(quán)力支配體系,把人引向同質(zhì)化、文化霸權(quán)、文化割據(jù)的世界。全球化把人們推向跨文化傳播之路,但人們回頭一望,這條路又被全球化毀壞了。
然而,人的自由天性使人不甘于忍受全球流動(dòng)的苦痛和全球化的暴力,而是把全球化制造的跨文化傳播難題變成一個(gè)通向交流反思和實(shí)踐的公共論域,試圖重構(gòu)普遍交往,使其通向主體間性傳播和文化間性傳播。令人沮喪的是,全球化的“中心一邊緣”范式分割了跨文化傳播研究,移民流動(dòng)的“北方”目的地成為跨文化傳播理論話(huà)語(yǔ)中心,而“南方”成為跨文化傳播理論的旅行之地,這使得跨文化傳播研究一直沒(méi)有脫離由“北方”所界定的主題,諸如身份、文化適應(yīng)、傳播動(dòng)態(tài)性、跨文化能力、群體間偏見(jiàn)、刻板印象、文化差異、跨文化教育與培訓(xùn)等。不可否認(rèn),身處全球主流社會(huì)的跨文化傳播研究者大多具有親邊緣人的“情感結(jié)構(gòu)”,但由于全球化消解了非中心的多元文化對(duì)話(huà)者的顯性存在,其理論思維依然是不完整的。這些依賴(lài)單一理論的思考者難以迂回到多元文化的跨文化智慧之中,因而難以形成類(lèi)似弗朗索瓦·于連(Francois Jullien)那樣的“思想的震顫”,“體驗(yàn)思想在異域漂流的感覺(jué),以致找不到共同的范圍和框架,無(wú)法歸類(lèi)”。失去“思想的震顫”,跨文化傳播研究常常呈現(xiàn)某種理論重復(fù)狀態(tài)。而“南方”的學(xué)者又很難擺脫知識(shí)生產(chǎn)的權(quán)力支配體系,無(wú)法有效構(gòu)建可交流的跨文化傳播理論空間。
“跨文化傳播如何可能”像一頭大象。來(lái)自不同地域、不同文化語(yǔ)境的人都能觸摸到問(wèn)題的特定“部位”,相互見(jiàn)證問(wèn)題的多樣性與復(fù)雜性,相互提供文化智慧、提醒理論盲點(diǎn),像古絲綢之路上的宗教家分享“盲人摸象”(典出《大般涅槃經(jīng)》)的智慧一樣,保持文化間的心靈對(duì)話(huà),拓展跨文化傳播研究的思維空間。
我們希望《跨文化傳播研究》真正成為多元文化對(duì)話(huà)的跨文化傳播學(xué)術(shù)空間,深深扎根于人類(lèi)自由交往的需要與實(shí)踐,通過(guò)經(jīng)驗(yàn)研究揭示把各種跨文化情境組織起來(lái)的社會(huì)結(jié)構(gòu),提供保持文化多樣性與文化間可溝通性的獨(dú)特路徑;通過(guò)批判研究揭示文化間的權(quán)力關(guān)系,重構(gòu)人類(lèi)的普遍交往;通過(guò)學(xué)術(shù)對(duì)話(huà)展現(xiàn)特定語(yǔ)境下的跨文化傳播探索,及其與跨文化交流的歷史進(jìn)程之間的關(guān)系,增進(jìn)各文化區(qū)域的學(xué)者對(duì)跨文化理性的理解。
我們深深寄望于跨文化的交往理性,希冀以走向主體間的相互理解與表達(dá)的姿態(tài),推進(jìn)跨文化傳播研究和理論對(duì)話(huà),以見(jiàn)證那隱含在多元文化實(shí)踐中的共享的理性。
跨文化傳播的問(wèn)題域
多元主義與跨文化傳播
跨國(guó)公司的跨文化挑戰(zhàn)
全球南方的遷移和扎根:種族、發(fā)聲和傳播的能見(jiàn)度
中國(guó)與東南亞:“一帶一路”倡議框架下的跨文化交流
跨文化的民心相通:新聞傳播者的文化厚描觀
跨文化傳播視野下的多元文化主義理論反思
2018年跨文化傳播事件評(píng)析