現(xiàn)代化是一個讓中國農(nóng)民既愛又恨的東西。它在改善物質(zhì)生活條件的同時,也曾一度讓農(nóng)民失去心理平衡、失去方向。如何在現(xiàn)代化社會環(huán)境中讓農(nóng)民找到自己的位置,這是政治家抑或社會科學研究者的問題。作為人文學科分支之一的民族音樂學研究,更多關心的是,在現(xiàn)今業(yè)已面對全球化、現(xiàn)代化沖擊的農(nóng)村社區(qū),傳統(tǒng)禮俗音樂如何在百姓生活中繼續(xù)發(fā)揮作用。
齊琨,2005年獲香港中文火學哲學博士學位。中國音樂學院教授、博士研究生導師、長城學者,獲“新世紀優(yōu)秀人才”,《中國音樂》常務副主編,F(xiàn)任國際傳統(tǒng)音樂學會(ICTM)中國國家委員會主席,國際傳統(tǒng)音樂學會東亞音樂研究小組(MEA)秘書長,中國傳統(tǒng)音樂學會秘書長。
出版專著有《歷史地闡釋:上海南匯絲竹樂清音的傳承與變遷研究》(2007)、《江南絲竹》(2009)、《鄉(xiāng)禮與俗樂:徽州宗族禮俗音樂研究》(2011)、《儀式空間中的音聲表述:對兩個喪禮與一場潼關醮儀式音聲的描述與分析》(2011)。在國內(nèi)外核心期刊發(fā)表論文40多篇百萬多字。目前,完成和正在進行的項目有17個,其中國家社科基金項目2個、教育部項目1個、北京市教委項目1個,以及13個省部級項目。曾前往英國、荷蘭、美國、韓國、泰國等地參加國際學術會議,并宣讀論文。
方法篇
論傳統(tǒng)音樂的兩種時態(tài)
——以徽州禮俗儀式音樂研究為例
音聲表述的宇宙觀
——長江流域漢族聚居地喪葬儀式音聲比較研究
空間:儀式音樂分析中的一個維度
——以上海南匯婚禮和喪葬儀式為例
個案篇
靈驗的音聲
——浙江省富陽市龍門鎮(zhèn)元宵節(jié)燈會儀式音樂研究
論儀式音樂的程式
——以徽州荊禮俗儀式音樂為例
儀式空間中的音樂表演
——以安徽祁門縣馬山村喪葬儀式為例
鄉(xiāng)村音樂景觀
——以徽州祭神儀式與音樂為例
香火生活
——關于湖南冷水江市金竹山鄉(xiāng)楊源村師教與道教執(zhí)儀者的調(diào)查
游走于道一巫之間的音聲人
——以湘中冷水江市童關醮儀式音聲為例論音聲表述的人文特征
以簡單表述復雜
——湖南省湘陰縣七龍村儒教喪葬儀式音聲結構研究