后殖民理論視野下的中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)
定 價(jià):86 元
叢書(shū)名:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)研究文叢
- 作者:盛葳 著,羅中立,譚平,林茂,劉燕 編
- 出版時(shí)間:2020/1/1
- ISBN:9787503965234
- 出 版 社:文化藝術(shù)出版社
- 中圖法分類:J052
- 頁(yè)碼:307
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開(kāi)本:16開(kāi)
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在過(guò)去的40年里從萌芽、發(fā)展一步步走向成熟經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在40年的發(fā)展歷程中,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)當(dāng)代藝術(shù)家的不斷學(xué)習(xí)與探索,可謂碩果累累、成就斐然,形成了今天當(dāng)代藝術(shù)的多元化局面!拔母铩苯Y(jié)束后,改革開(kāi)放與思想解放為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展提供了新的契機(jī),“傷痕美術(shù)”“鄉(xiāng)土繪畫”及80年代回歸本體藝術(shù)思潮的涌現(xiàn)為我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)立了新的起點(diǎn),從而形成了以人性為關(guān)注點(diǎn),以人為本的藝術(shù)傳統(tǒng),將藝術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注。80年代后期,當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,各類美術(shù)團(tuán)體、美術(shù)運(yùn)動(dòng)競(jìng)相涌現(xiàn),我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)各種思潮、風(fēng)格多元并存,形成了齊頭并進(jìn)的局面。90年代以后,我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入,也為我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)提出了新的要求,一方面如何立足現(xiàn)實(shí),挖掘本土文化,建構(gòu)民族文化身份,樹(shù)立民族文化自信,另一方面,如何接軌西方.建構(gòu)全球視野下的當(dāng)代藝術(shù)觀念,確立中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的文化形象成了我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的重要問(wèn)題。傳統(tǒng)與當(dāng)代、本土化與全球化的旋律一直貫穿其當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展之中。21世紀(jì)以來(lái),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,科技不斷進(jìn)步,資本、科技與教育的不斷入場(chǎng)使中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期,當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的規(guī)范、博物館體制與藝術(shù)展覽的不斷豐富、藝術(shù)文化教育的傳播與普及使得我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)日益向其多元、健康的藝術(shù)生態(tài)不斷發(fā)展開(kāi)來(lái)。
今天之中國(guó)正處于改革開(kāi)放以來(lái)的最好時(shí)期,自改革開(kāi)放以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展,科技水平日新月異,人民的生活質(zhì)量不斷提升,其精神文化需求也在不斷提高。現(xiàn)如今科技時(shí)代信息技術(shù)的應(yīng)用與普及,互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)、大數(shù)據(jù)庫(kù)分析等新興科技的不斷進(jìn)步為我國(guó)當(dāng)代文化的發(fā)展提供了新的歷史機(jī)遇,我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的新局面正在來(lái)臨。
中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在過(guò)去的40年里從萌芽、發(fā)展一步步走向成熟經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程,在40年的發(fā)展歷程中,經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)當(dāng)代藝術(shù)家的不斷學(xué)習(xí)與探索,可謂碩果累累、成就斐然,形成了今天當(dāng)代藝術(shù)的多元化局面!拔母铩苯Y(jié)束后,改革開(kāi)放與思想解放為當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展提供了新的契機(jī),“傷痕美術(shù)”“鄉(xiāng)土繪畫”及80年代回歸本體藝術(shù)思潮的涌現(xiàn)為我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)創(chuàng)立了新的起點(diǎn),從而形成了以人性為關(guān)注點(diǎn),以人為本的藝術(shù)傳統(tǒng),將藝術(shù)轉(zhuǎn)向?qū)ΜF(xiàn)實(shí)問(wèn)題的關(guān)注。80年代后期,當(dāng)代藝術(shù)進(jìn)一步發(fā)展,各類美術(shù)團(tuán)體、美術(shù)運(yùn)動(dòng)競(jìng)相涌現(xiàn),我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)各種思潮、風(fēng)格多元并存,形成了齊頭并進(jìn)的局面。90年代以后,我國(guó)改革開(kāi)放不斷深入,也為我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)提出了新的要求,一方面如何立足現(xiàn)實(shí),挖掘本土文化,建構(gòu)民族文化身份,樹(shù)立民族文化自信,另一方面,如何接軌西方.建構(gòu)全球視野下的當(dāng)代藝術(shù)觀念,確立中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的文化形象成了我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展的重要問(wèn)題。傳統(tǒng)與當(dāng)代、本土化與全球化的旋律一直貫穿其當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展之中。21世紀(jì)以來(lái),經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,科技不斷進(jìn)步,資本、科技與教育的不斷入場(chǎng)使中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)開(kāi)始進(jìn)入大發(fā)展時(shí)期,當(dāng)代藝術(shù)市場(chǎng)的規(guī)范、博物館體制與藝術(shù)展覽的不斷豐富、藝術(shù)文化教育的傳播與普及使得我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)日益向其多元、健康的藝術(shù)生態(tài)不斷發(fā)展開(kāi)來(lái)。
立足眼下,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)“百花齊放”,但當(dāng)代藝術(shù)的研究、整理與推廣工作相對(duì)來(lái)說(shuō)還很不完善,當(dāng)前語(yǔ)境下,如何讓中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生更大影響,提升我國(guó)文化軟實(shí)力,塑造中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的國(guó)家形象成了現(xiàn)如今十分緊要的問(wèn)題。為了促進(jìn)我國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的不斷發(fā)展,2009年11月13日,中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)院正式掛牌成立,中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)院的設(shè)立是為了更好地弘揚(yáng)和建構(gòu)具有中國(guó)特色的當(dāng)代藝術(shù),立足于當(dāng)代,秉承多元化的當(dāng)代藝術(shù)的價(jià)值尺度,促進(jìn)當(dāng)代藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展,提升當(dāng)代藝術(shù)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)科研能力,為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的研究與推廣做一些具有建設(shè)意義的工作。
回顧中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)40年曲折光輝的歷程,如何梳理這個(gè)歷史階段,如何在梳理中呈現(xiàn)學(xué)術(shù)思考,如何推進(jìn)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在世界文化和藝術(shù)舞臺(tái)中的先鋒作用是我們首先思考的問(wèn)題!爸袊(guó)當(dāng)代藝術(shù)研究文叢”課題項(xiàng)目既是一次客觀公正的歷史呈現(xiàn),又是中國(guó)藝術(shù)當(dāng)代性建構(gòu)的重要新起點(diǎn)。立足于從中國(guó)立場(chǎng)出發(fā)和中國(guó)藝術(shù)的當(dāng)代性建構(gòu)學(xué)術(shù)視角.力圖客觀、真實(shí)而全面地反映歷史文化藝術(shù)情境。通過(guò)文獻(xiàn)和作品展示1978年以來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的歷史線索,對(duì)40年來(lái)中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)脈絡(luò)、思潮和史實(shí)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,從而成為中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)40年來(lái)規(guī)模最大、最為系統(tǒng)綜合的叢書(shū)呈現(xiàn)。
緒論:?jiǎn)栴}的起源與現(xiàn)狀
第一章 早期邊疆寫生與民族訴求
一、現(xiàn)代邊疆觀與民族觀的起源
二、早期邊疆寫生的共性與差異
三、寫生中的視覺(jué)秩序與圖像政治
第二章 長(zhǎng)城的歷史及其視覺(jué)形象
一、輝煌與頹敗的長(zhǎng)城
二、從西方到東方
三、祭奠與修復(fù)
第三章 民族主義與本質(zhì)主義問(wèn)題
一、民族主義問(wèn)題
二、本質(zhì)主義問(wèn)題
第四章 后現(xiàn)代主義與全球化想象
一、后現(xiàn)代藝術(shù)在中國(guó)
二、現(xiàn)代還是后現(xiàn)代?
三、“架上藝術(shù)”與繪畫回歸熱潮
第五章 地域權(quán)力訴求與藝術(shù)競(jìng)爭(zhēng)
一、上海與抽象藝術(shù)
二、廣州與消費(fèi)文化
三、地域藝術(shù)與權(quán)力訴求
第六章 青年藝術(shù)話語(yǔ)及現(xiàn)實(shí)處境
一、青年藝術(shù)的發(fā)生系統(tǒng)
二、青年藝術(shù)的文化地圖
三、“新水墨”熱及其背后
第七章 一個(gè)畫種的中國(guó)解決方案n
一、復(fù)數(shù)、符號(hào)、模件
二、社會(huì)、結(jié)構(gòu)、秩序
三、消費(fèi)、個(gè)人、主體
四、參與、分享、差異
五、交往、流通、實(shí)踐
第八章 極多主義與中國(guó)性再討論
一、極多主義與意派
一“中國(guó)式”命名
三、“對(duì)話”中的“中國(guó)性
第九章 中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的歷史與制度
一、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的社會(huì)敘事
二、中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的制度反思
結(jié)論:可能告別后殖民嗎?
參考文獻(xiàn)
后記