本書主要采用跨文化交流與文化人類學(xué)的視角考察現(xiàn)階段我國文化出口中存在的文化內(nèi)容占比低的問題。在闡明文化出口的意義，充分肯定我國文化出口已取得舉世矚目成就的基礎(chǔ)上，歸納了當(dāng)前我國文化出口的主要特點。從界定文化出口的內(nèi)涵入手，揭示在繁榮背后，我國文化出口在國際文化貿(mào)易中處于競爭弱勢的不利地位。本書認(rèn)為，這種局面的成因是多方面的，由于意識形態(tài)、宗教和文化等方面的差異而形成的認(rèn)同壁壘在其中扮演著關(guān)鍵角色。打破認(rèn)同壁壘，建構(gòu)相應(yīng)的認(rèn)同機制是我國文化出海的戰(zhàn)略選擇。
本書將文化出口視為跨文化交流的一部分，將文化認(rèn)同視為文化出口的條件，以此為理論前提進(jìn)行實證研究。
本書主要從人類學(xué)與跨文化交流的學(xué)術(shù)視野出發(fā)，將研究的切入點設(shè)定為跨文化交流過程中的“認(rèn)同機制”，采用了文獻(xiàn)研究、實地調(diào)研、案例研究等方法，通過調(diào)研、訪談等來探討建構(gòu)文化出口認(rèn)同機制的意義、途徑和手段。
張常勇，1973年出生，博士，現(xiàn)任職于上海視覺藝術(shù)學(xué)院文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理學(xué)院。發(fā)表論文《文化出口中的“文化”界定》《他者認(rèn)同：文化出口的前提》《移植話語的本土建構(gòu)——哈貝馬斯“公共領(lǐng)域”概念的中國境遇》等多篇。
導(dǎo)論／1
第一節(jié) 研究問題／4
第二節(jié) 研究思路／16
第三節(jié) 研究綜述／22
第一章 文化出口的時代規(guī)定／33
第二節(jié) 文化出口的特殊性／46
第三節(jié) 文化出口的多重意義／53
第二章 文化出口的發(fā)展與繁榮／65
第一節(jié) 文化出口的發(fā)展契機／65
第二節(jié) 文化出口的政策驅(qū)動／73
第三節(jié) 文化出口的顯著成效／81
第三章 文化出口的競爭弱勢／87
第一節(jié) 全球價值鏈中的文化出口／88
第二節(jié) 作為文化符號的文化出口／103
第四章 文化出口的認(rèn)同壁壘／111
第一節(jié) 文化的自我認(rèn)同性／112
第二節(jié) 對外文化貿(mào)易和文化認(rèn)同／124
第三節(jié) 文化認(rèn)同壁壘的主要類型／131
第五章 文化出口中認(rèn)同機制建構(gòu)的路徑／144
第一節(jié) 認(rèn)同機制中的條件建構(gòu)／144
第二節(jié) 宗教信仰理解機制的建構(gòu)／151
第三節(jié) 共享文化符號機制的建構(gòu)方式／160
結(jié)論／175
參考文獻(xiàn)／177
后記／193
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