《亞王府》以悲天憫人的情懷,歷敘封建社會晚期、民國、抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、抗美援朝、文革直至改革開放時期田、王兩家的歷史,以恢弘的視角展示了命運多舛的家族史,折射了社會的變遷史,同時深刻揭示了歷史和人性深處的驚人相似性。
《十里長街四部曲:亞王府》是十里長街四部曲之一,以恢弘的視角展示了命運多舛的田、王兩家的歷史。鄭九蟬是浙江省的知名老作家,其小說的主要特征是“重”——題材厚重、行文穩(wěn)重、風格凝重。在他的一系列小說——《將軍望》《命運環(huán)》《十里長街四部曲:亞王府》里,這種“重”的,形成了大氣磅礴的文學世界,為小說帶來史詩般的意蘊。鄭九蟬的這種寫作風格,在處理歷史正劇和現(xiàn)實大題材方面力道,可以說是縱橫捭闔,藝術的厚重感和感召力在他的筆下往往能重重累積起來。
第一章 圣柜與密語
第二章 將軍樹與雙白蛇
第三章 起兵
第四章 崛起的南官王
第五章 真王乎,野王乎
第六章 生死抉擇
第七章 吉月,兇月
第八章 英雄氣短
第九章 名將之敗
第十章 勝利者,失敗者
距今七百多年前,南官王氏第一代高祖王理材,率子孫逃至南官。其父王世廣因反對朝中權奸賈似道被殺。賈似道下決心斬草除根,滅王姓子孫三族。南宋王朝醫(yī)官戴營得知此信,即暗派學生扮成太監(jiān)出宮門,急送王世廣第五子王理材一大青桃。王理材接大青桃后,初時百思不得其解;就在此時,王理材堂妹王婉瑛入門,見桌上放有青桃,情不自禁以家鄉(xiāng)土語喊一聲:“嗨,這是何處之青桃也?”此言猛令王理材驚醒——“青”者“請”也,“桃”者“逃”也,諧音即是“請?zhí)印倍。王理材早知自己的父親與賈似道有仇,直覺告知他,此次朝廷之爭,定是兇多吉少。于是王理材先命五位堂弟速往大碼頭,雇下三艘江船,召集王氏一門男女老少,卷起家中細軟,先抄小路至停泊處上船等候?qū)嵱。自己只身攜堂妹王婉瑛扮成平民夫婦模樣,四處打聽。一出門,即見賈似道手下一禁軍校尉率兵直奔王氏府院。王理材知事坐實,即與堂妹王婉瑛兔脫至船泊,跳上大船即令開船。是日,三船順江流至錢塘江口。為逃到何地一事,王氏子孫意見不能統(tǒng)一。三分之一王氏子孫意學秦朝徐福,駕船出海直奔高麗;三分之二王氏子孫,意為當下當回到江西老家,組兵與抗。此兩種意見均為王理材一票否決。王理材當即說出三點原因:一是此三船是江船非海船。大海淼淼,航程萬里;風急浪險,海路不知。三條江船何以能越過大洋走至高麗?二是當下危機四伏,回家鄉(xiāng)起兵,必自尋其絕。王理材意見極為明確:有道是,數(shù)即是運,運即是數(shù)。數(shù)盡運必盡。天下無有不散的宴席。上帝從來只按著他的意志辦事,絕不會讓窮兇極惡之人心想事成、胡涂亂抹。留得青山在,不怕沒柴燒。我們先去福建南嶺舅舅家,隱居一二年再說。
王氏子孫們一聽,有理,即示同意。于是,三船掉頭,沿浙江沿海往南進發(fā)。然而,令王氏子孫們做夢也不曾想到的是,三艘江船行至浙東南官大鹿島腳桶洋時,午時剛過,恰遇一場罕見大臺風過境。
先是天黑如墨筒,后是狂風掠海,波濤起涌。浪高時立如移山;浪低時吞如深淵。無際之海即成人間煉獄。原本只能在運河上航行的三艘木船,何以經(jīng)得起如此滔天巨浪?先是風帆被折,后是船舵皆斷,再后是船身失控,船尾高立忽與云天相接;船頭忽栽與礁石碰頭。人啊人,平日總以為自己天下第一,惟我獨尊;總以為人是萬物之靈長,有能力有權謀可主宰世界,哪知在此自然偉力前,人是何等之渺小與無奈!医缭诳呐雠c顛簸中,變成三片柳葉。
正當三船王氏子孫被大海顛得全身發(fā)軟、兩眼翻白、口吐白沫時,自然之主早已作出毀滅性的決定并付之于行動。午時一刻,大浪張開兩臂抱起三艘江船,用盡全力擲向海邊站立著的三塊大礁石。只聽得震耳欲聾三聲巨響,三艘江船攔腰被截,粉身碎骨。王氏一門一百七十四口,全都落人海中。王理材并沒有淹死!尨蠛5睦祟^將他送至南官縣大鹿島海灘。直到臺風離去,云天開門,南官王氏第一代高祖這才被一縷直射下來的陽光拍擊醒。王理材努力撐起。抬頭細看,發(fā)現(xiàn)三船失事地