無邊的鄉(xiāng)愁:悲劇精神與華語(yǔ)詩(shī)學(xué)
定 價(jià):30 元
叢書名:江蘇省高!扒嗨{(lán)工程”中青年學(xué)術(shù)帶頭人經(jīng)費(fèi)以及江蘇師范大學(xué)文學(xué)院學(xué)科配套經(jīng)費(fèi)的資助
- 作者:田崇雪著
- 出版時(shí)間:2012/6/1
- ISBN:9787547304983
- 出 版 社:東方出版中心
- 中圖法分類:I106.2
- 頁(yè)碼:322頁(yè)
- 紙張:膠版紙
- 版次:1
- 開本:16K
本書是作者選取了中國(guó)香港、臺(tái)灣地區(qū)及美國(guó)等地華語(yǔ)文壇特別是詩(shī)壇上的幾位翹楚人物,按照學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)所規(guī)定的研究方法,并結(jié)合著者自己的詩(shī)學(xué)標(biāo)準(zhǔn)為他們重新排定座次,一一指出其在整個(gè)華語(yǔ)詩(shī)壇的位置;并從詩(shī)意和詩(shī)藝兩個(gè)層面論述其所蘊(yùn)含的悲劇精神以及此一代詩(shī)人對(duì)古老的大陸所無法釋懷的無邊的鄉(xiāng)愁。
田祟雪, 1967年生,山東巨野人。江蘇師范火學(xué)文學(xué)院教授,劍橋大學(xué)英語(yǔ)系訪問學(xué)者,文學(xué)博士,碩士研究生導(dǎo)師。江蘇省高!扒嗨{(lán)工程”中青年學(xué)術(shù)帶頭人。主要從辮美學(xué)、艾藝學(xué)、當(dāng)代文學(xué)、影視藝術(shù)等專業(yè)的研究,先后出版?zhèn)人專著《文學(xué)與感傷》(中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2006年)、《遺民的江南》(學(xué)林出版社2008年)兩部,合著《江南文化精神》(上海大學(xué)出版社2009年)、《振衣千仞:江南文化名人》(上海人民出版社2010年)等多部。業(yè)余創(chuàng)作電視刷、電視散文多部(篇),曾榮獲第三屆中國(guó)文聯(lián)史藝評(píng)論獎(jiǎng)三等獎(jiǎng)、第八屆中國(guó)金鷹電視藝術(shù)節(jié)電視藝術(shù)評(píng)論“金鷹獎(jiǎng)”二等獎(jiǎng)等多種獎(jiǎng)項(xiàng)。
兩岸周游覽勝錄(代序)
緒論悲劇精神與華語(yǔ)詩(shī)學(xué)
第一章 生命孤獨(dú)的自我問答——論周夢(mèng)蝶的詩(shī)
前言:詩(shī)哲傳統(tǒng)
一、天問:愛情·宗教·哲學(xué)·命運(yùn)
二、詩(shī)意:孤獨(dú)·反抗·阡悔·自戀
三、詩(shī)藝:獨(dú)白·對(duì)話·潛對(duì)話·謙卑
結(jié)語(yǔ):救贖之道
第二章 詩(shī)心如海復(fù)如潮——論鄭愁予的詩(shī)
前言:偉大的同情
一、少年哀樂過于人:詩(shī)心孕育
二、行盡江南數(shù)千里:詩(shī)心萌發(fā)
三、夷言掃盡漢唐風(fēng):詩(shī)心如海
四、回首青山入夢(mèng)頻:詩(shī)心如潮
結(jié)語(yǔ):詩(shī)心的慈航
第三章 木石前盟·骨骼意象·天涯美學(xué)——淪洛
夫的
詩(shī)的精神硬度
前言:詩(shī)是貴族
一、木石前盟
二、骨骼意象
二、天涯美學(xué)
結(jié)語(yǔ):精神硬度
第四章 立體鄉(xiāng)愁的歷史文化維度——論余光中的
詠史懷古詩(shī)
前言:立體鄉(xiāng)愁
一、梗概多氣
一、哀而多傷
二、婉而多諷
結(jié)語(yǔ):自覺擔(dān)當(dāng)
第五章 無底的深淵——論痖弦詩(shī)歌的悲劇精神
前言:從戲劇性到悲劇性
一、悲劇精神
一、深淵意識(shí)
結(jié)語(yǔ):悲劇人格
第六章 夸父逐日——論黃翔詩(shī)歌的悲劇精神
前言:歷史的無情與多情
棄子:父母·時(shí)代·祖國(guó)
……
第七章 七十年來家國(guó),萬(wàn)水千山皆詩(shī)——論犁青詩(shī)歌的赤子心性和家國(guó)情懷
第八章 江湖俠骨恐太多——俠義精神在構(gòu)建現(xiàn)代公民社會(huì)中的局限性分析
第九章 “傻子”原型精神分析——以郭靖、阿甘、許三多等為考察對(duì)象
第十章 心是“空山靈雨”,身是“綴網(wǎng)勞蛛”——東西文化交融中的許地山
附錄一 三月,徐州,我們共赴文學(xué)的盛宴——寫在“余光中與二十世紀(jì)華文文學(xué)研討會(huì)”召開前夕
附錄二 別一種“鄉(xiāng)愁”——“周游”臺(tái)島散記
附錄三 二進(jìn)臺(tái)灣——國(guó)際金庸研討會(huì)側(cè)記
附錄四 蝶夢(mèng)冷了?蝶夢(mèng)難冷!——三進(jìn)臺(tái)灣
附錄五 序《鄭愁予與二十世紀(jì)華文文學(xué)學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》
附錄六 詩(shī)人興會(huì)更無前——粵行散記
后記
不只是改革中文系,在整個(gè)港大,乃至整個(gè)香港,整個(gè)廣東,整個(gè)南方,許地山的南遷都帶來了極為深遠(yuǎn)的影響。
首先,他先后發(fā)起成立了各種文化、教育組織,舉辦了各種活動(dòng),把學(xué)術(shù)活動(dòng)與社會(huì)活動(dòng)結(jié)合起來,使得沉寂的南方有了生氣。這些組織、活動(dòng)有:“香港新文學(xué)學(xué)會(huì)”、“香港中英文化協(xié)會(huì)”、“香港中小學(xué)教員暑期討論班”、“廣東叢書編印委員會(huì)”、“中國(guó)文化協(xié)會(huì)”、“中華全國(guó)文藝界抗敵協(xié)會(huì)香港分會(huì)”、“中國(guó)古畫展覽會(huì)”、“中國(guó)古玉展覽會(huì)”、“中國(guó)教育電影協(xié)會(huì)香港分會(huì)”等,在這些組織、活動(dòng)中,許地山分別擔(dān)任各種要職。利用這些組織活動(dòng),許地山為中國(guó)南方的教育、文化事業(yè)作出了卓越的貢獻(xiàn)。必須強(qiáng)調(diào)的是,這些所謂的“要職”和“頭銜”在彼時(shí)的中國(guó)來說絕對(duì)不是榮譽(yù)、福利和待遇,而是一種辛勞、困頓和奔波,甚至有時(shí)候還可能帶來危險(xiǎn)和災(zāi)禍。
其次,他積極投身于當(dāng)時(shí)的抗日救亡活動(dòng)當(dāng)中,擔(dān)負(fù)起一個(gè)中國(guó)知識(shí)分子應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的使命。1937年“七七”盧溝橋事變后,許地山義無反顧地投身抗日救亡運(yùn)動(dòng),走出書齋,奔波于香港、九龍等地,在群眾集會(huì)上發(fā)表演講,幫助流亡青年補(bǔ)習(xí)文化課,還在報(bào)刊上發(fā)表了《七·七感言》、《造成偉大民族底條件》等雜文,宣傳抗戰(zhàn),反對(duì)投降。他還寫了抗日小說《鐵魚的鰓》,作品通過主人公的不幸遭遇,表達(dá)了人民堅(jiān)持抗戰(zhàn)的意志和堅(jiān)強(qiáng)的民族自尊心,受到文藝界的極大好評(píng),被認(rèn)為是“中國(guó)小說界不可多得的作品”。皖南事變后,許地山與港大教授聯(lián)名致電蔣介石,呼吁團(tuán)結(jié)和平、停止內(nèi)戰(zhàn),并在香港文化界關(guān)于皖南事變的宣言書上簽名,先后邀請(qǐng)胡愈之、喬冠華、金仲華等知名人士到香港大學(xué)文學(xué)院作抗日演講,迎送茅盾(沈雁冰)、柳亞子等人從事抗日宣傳活動(dòng)。
……