作者的話
緒論 歷史唯物主義與馬克思的生產(chǎn)方式概念
一、三大論域:馬克思生產(chǎn)方式概念的思想史演變
二、五種模式:馬克思生產(chǎn)方式概念所遭受的誤解與挑戰(zhàn)
三、用歷史唯物主義的方法來研究歷史唯物主義
四、馬克思文本和邏輯中的生產(chǎn)方式概念
第一章 這一切是怎么開始的?現(xiàn)代世界興起的理論再現(xiàn)
第一節(jié) 私有財產(chǎn)與現(xiàn)代市民社會
一、從自然法到市民社會
二、財產(chǎn)即理知的占有
三、一切財產(chǎn)都以相互承認為根據(jù)
四、財產(chǎn)是自由最初的定在
第二節(jié) 作為資產(chǎn)階級意識形態(tài)的政治經(jīng)濟學(xué)
一、勞動是上帝售予人類財富的代價
二、勞動就給予財產(chǎn)權(quán)
三、勞動是一切商品交換價值的真實尺度
四、向科學(xué)大喝一聲:站!
第三節(jié) 自我意識與現(xiàn)代世界的哲學(xué)想象
一、自我意識的確立:德國古典哲學(xué)對市民社會的回應(yīng)
二、自我意識:從相互承認到絕對精神
三、勞動價值論與自我意識的辯證法
第四節(jié) 生產(chǎn)方式概念覓蹤
一、形式概念:一個專題式的哲學(xué)史探討
二、生產(chǎn)方式概念在政治經(jīng)濟學(xué)語境中的浮現(xiàn)
三、實踐和生產(chǎn):一個預(yù)先說出的結(jié)論
第二章 生產(chǎn)方式概念的形成
第一節(jié) 從私有財產(chǎn)批判到市民社會解剖
一、物質(zhì)利益難題的背后的社會關(guān)系
二、私有財產(chǎn):倫理國家的秘密
三、市民社會解剖:走向政治經(jīng)濟學(xué)研究的直接緣起
第二節(jié) 新視域的開啟:異化勞動理論的建構(gòu)與解構(gòu)
一、主謂顛倒的完成:異化勞動理論
二、異化規(guī)定之內(nèi)的黑格爾辯證法積極環(huán)節(jié)
三、異化和對象化:一種新的可能性闡釋
第三節(jié) 呼之欲出的生產(chǎn)方式概念
一、需要:生產(chǎn)方式范疇的第一次出現(xiàn)
二、生產(chǎn)力:生產(chǎn)方式概念的輪廓顯現(xiàn)
三、實踐:生產(chǎn)方式分析的邏輯起點
第四節(jié) 生產(chǎn)方式概念的確立
一、舊瓶裝新酒:新理論范式在舊話語體系中的呈現(xiàn)
二、生產(chǎn)方式與唯物主義的歷史觀
三、生產(chǎn)關(guān)系與階級對抗:新問題的凸顯
第三章 從資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式到資本主義生產(chǎn)方式
第一節(jié) 反思
一、資產(chǎn)階級生產(chǎn)方式:一個過渡性的理論范疇
二、危機的緩解與革命的退潮
三、在貨幣中發(fā)現(xiàn)資本
四、價值與工資:資本主義生產(chǎn)方式概念的直接理論準(zhǔn)備
第二節(jié) 資本主義生產(chǎn)方式概念的確立
一、資本主義生產(chǎn)方式概念的方法論說明
二、剩余價值理論與資本主義生產(chǎn)方式
三、勞動或生產(chǎn)一般的消失與資本主義生產(chǎn)方式理解的推進
第三節(jié) 資本主義生產(chǎn)方式概念的完成
一、本來意義上的資本主義生產(chǎn)方式
二、資本主義生產(chǎn)方式概念的完成Ⅰ:再生產(chǎn)理論
三、資本主義生產(chǎn)方式概念的完成Ⅱ:廣義剩余價值理論
第四節(jié) 資本主義生產(chǎn)方式的邏輯再現(xiàn)
一、起點:商品中的價值形式
二、資本生產(chǎn)過程、流通過程和社會總過程的統(tǒng)一
三、《資本論》與唯物史觀:基本問題的反思
第四章 生產(chǎn)方式概念與歷史唯物主義基本問題
第一節(jié) 作為歷史唯物主義核心概念的生產(chǎn)方式
一、生產(chǎn)方式概念是歷史唯物主義諸范疇的接合
二、資本主義生產(chǎn)方式概念與歷史唯物主義
三、生產(chǎn)方式概念是一種開放性的批判方法
第二節(jié) 何為歷史唯物主義的歷史?
一、生產(chǎn)方式與歷史的呈現(xiàn)
二、生產(chǎn)方式的自反性存在:階級對抗和剩余價值
三、面向真正未來的生產(chǎn)方式概念
第三節(jié) 生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)方式
一、爭論回顧
二、馬克思生產(chǎn)力概念的多重含義
三、交往形式、生產(chǎn)關(guān)系與社會生產(chǎn)方式
第四節(jié) 生產(chǎn)方式與社會形態(tài)
一、基礎(chǔ)和上層建筑
二、馬克思的階級概念
三、精神生產(chǎn)視域中的意識形態(tài):以私有財產(chǎn)為例
第五章 生產(chǎn)方式概念與歷史唯物主義理論新釋
第一節(jié) 馬克思的生產(chǎn)方式概念與物化批判
一、問題的提出
二、馬克思著作中的物
三、幽靈般的對象化
四、生產(chǎn)方式與物化:簡短的結(jié)論
第二節(jié) 馬克思著作中的人:從生產(chǎn)方式出發(fā)的概念辨析
一、問題的提出
二、感性的人類
三、現(xiàn)實的個人
四、顛倒的人格
第三節(jié) 馬克思的生產(chǎn)方式分析與黑格爾辯證法的顛倒
一、主謂顛倒還是頭足倒置:問題的提出
二、費爾巴哈是惟一對黑格爾辯證法采取嚴(yán)肅的、批判的態(tài)度的人
三、有一個德國人就把帽子變成了觀念
四、必須把它倒過來,以便發(fā)現(xiàn)神秘外殼中的合理內(nèi)核
第四節(jié) 資本主義生產(chǎn)方式批判與馬克思的世界歷史理論
一、五大社會形態(tài)還是三大社會形態(tài)?
二、本來意義上的資本主義生產(chǎn)方式和原始積累
三、亞細亞生產(chǎn)方式與東方社會道路
第六章 當(dāng)代視野中的生產(chǎn)方式概念:挑戰(zhàn)與回應(yīng)
第一節(jié) 后工業(yè)社會何以可能?以貝爾為例
一、后工業(yè)概念的提出及其意識形態(tài)承諾
二、后工業(yè)理論的方法論本質(zhì)
三、后工業(yè)社會理論能超越生產(chǎn)方式分析嗎?
第二節(jié) 鮑德里亞駁倒馬克思的生產(chǎn)方式概念了嗎?
一、鮑德里亞反對馬克思
二、生產(chǎn)為什么終結(jié)?
三、回到政治經(jīng)濟學(xué)批判和生產(chǎn)方式分析
第三節(jié) 文化霸權(quán)與生產(chǎn)方式對后馬克思主義的反思
一、何為后馬克思主義?文化霸權(quán)還是霸權(quán)?
二、霸權(quán)接合:彩虹派政治策略的哲學(xué)構(gòu)架
三、歷史唯物主義需要文化霸權(quán)還是資本主義生產(chǎn)方式批判?
第四節(jié) 齊澤克能回到政治經(jīng)濟學(xué)批判嗎?從生產(chǎn)方式的視角出發(fā)
一、拉康黑格爾:回到政治經(jīng)濟學(xué)批判的方法論前提
二、古典政治經(jīng)濟學(xué):實體即主體
三、齊澤克回到政治經(jīng)濟學(xué)批判何以可能?
主要參考文獻
后記