中國哲學(xué)史學(xué)史是中國哲學(xué)史的史,亦即中國哲學(xué)史學(xué)科的發(fā)展史。古代的學(xué)術(shù)史是中國哲學(xué)史的前史;20世紀上半葉是中國哲學(xué)史的創(chuàng)立時期;中華人民共和國建立以后,中國哲學(xué)史的書寫進入到對子結(jié)構(gòu)和螺旋結(jié)構(gòu)"階段;同一時期的港臺學(xué)者也在中兩哲學(xué)的融通下展開了對中國哲學(xué)史的研究。中國哲學(xué)史學(xué)史是一個可以質(zhì)疑但無法繞過的事實存在,柴文華主編的《中國哲學(xué)史學(xué)史(精)》對這一領(lǐng)域進行了嘗試性研究,相信在客觀呈現(xiàn)中國哲學(xué)史學(xué)科發(fā)展歷史的同時會為當下和未來的中國哲學(xué)史書寫提供重要啟示。
柴文華,哲學(xué)博士,黑龍江大學(xué)中國近現(xiàn)代思想文化研究中心主任,哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。兼任中國現(xiàn)代哲學(xué)研究會副會長、黑龍江省國學(xué)學(xué)會會長等職。專著有《現(xiàn)代新儒家文化觀研究》等十余部,主編有《馮友蘭思想研究》,與人合作主編有《中國倫理道德變遷史稿》。曾發(fā)表學(xué)術(shù)論文180余篇。多次獲黑龍江省社會科學(xué)很好科研成果一等獎等獎勵。近年來又獲模范教師、特殊津貼專家等榮譽和稱號。主要研究領(lǐng)域為中國現(xiàn)代哲學(xué)和中國倫理思想史。
●緒論
●中國哲學(xué)史學(xué)科的前史
●引言
●先秦學(xué)術(shù)史研究
●《莊子·天下》的學(xué)術(shù)史思想
●第二節(jié)《荀子·非十二子》的學(xué)術(shù)史思想
●第三節(jié)《韓非子·顯學(xué)》中的學(xué)術(shù)史思想
●第二章漢至唐代的學(xué)術(shù)史研究
●漢代的學(xué)術(shù)史思想
●第二節(jié)漢至唐代佛教領(lǐng)域的學(xué)術(shù)史研究
●第三章宋至清初的學(xué)術(shù)史研究
●宋代以燈錄體為核心的佛教史研究
●第二節(jié)《伊洛淵源錄》
●第三節(jié)《圣學(xué)宗傳》
●第四節(jié)《理學(xué)宗傳》
●第四章黃宗羲的學(xué)術(shù)史思想
●形成原因
●第二節(jié)學(xué)術(shù)史規(guī)律論
●第三節(jié)學(xué)術(shù)史方法論
●第四節(jié)對黃宗羲學(xué)術(shù)史思想的省思
●部分目錄