認(rèn)識邏輯學(xué)-關(guān)于“轉(zhuǎn)識成智”的邏輯研究
定 價:58 元
- 作者:張盛彬 著
- 出版時間:2008/9/1
- ISBN:9787010072869
- 出 版 社:人民出版社
- 中圖法分類:B815.3
- 頁碼:
- 紙張:膠版紙
- 版次:
- 開本:16開
邏輯是思維的深層的、微觀的結(jié)構(gòu),是思維的密碼,邏輯研究就是破譯思維密碼。形式邏輯是聽說讀寫的信息輸入輸出的論證邏輯,缺少的“思”的即“轉(zhuǎn)識成智”的信息整合、轉(zhuǎn)化的創(chuàng)造性思維的邏輯過程的揭示。黑格爾的思辨邏輯,恩格斯、列寧肯定、弘揚(yáng)、發(fā)展的辯證的邏輯,實(shí)是認(rèn)識邏輯。
認(rèn)識邏輯和基于數(shù)理邏輯的認(rèn)知邏輯不同,和科學(xué)哲學(xué)的發(fā)現(xiàn)的邏輯相通,推理鏈說,整合了西方歸納派和演繹派的長期分歧。
作者在馬克思主義實(shí)踐論、唯物論、辯證法的指導(dǎo)下,在日常思維、自然語言和形式邏輯的基礎(chǔ)上,從邏輯史討論了建立認(rèn)識邏輯學(xué)的必然性和必要性,討論了辯證的認(rèn)識論,再據(jù)“類比—?dú)w納—演繹”的推理鏈說,提出了類邏輯、條件邏輯、數(shù)邏輯和整體邏輯;后據(jù)認(rèn)識過程,提出了接受邏輯、創(chuàng)造邏輯和表達(dá)邏輯。辯證法、認(rèn)識論在邏輯學(xué)基礎(chǔ)上統(tǒng)一了。
張盛彬,男,1923年生,安徽省金寨縣人,皖西學(xué)院教授。1950年在家鄉(xiāng)任小學(xué)教師。1960年畢業(yè)于合肥師范學(xué)校中文系。曾任淮南師專教師,六安師專(皖西學(xué)院前身)中文系副主任,《六安師專學(xué)報》主編。主要研究論說文、文章學(xué)、認(rèn)識邏輯學(xué)。著有《論因明、墨辯與西方邏輯學(xué)說
序一 何祚榕
序二 彭漪漣
專家對“認(rèn)識邏輯學(xué)”的評論
自序 邏輯的跋涉
第一章 邏輯學(xué)與認(rèn)識邏輯學(xué)
1.1 什么是邏輯學(xué)
1.1.1 邏輯學(xué)是一門科學(xué)
1.1.2 邏輯學(xué)是一門古老的科學(xué)
1.1.3 邏輯學(xué)是發(fā)展中的科學(xué)
1.2 邏輯學(xué)的發(fā)展演變
1.2.1 傳統(tǒng)邏輯的形成
1.2.2 數(shù)理邏輯方向
1.2.3 認(rèn)識邏輯(辯證邏輯)方向
1.2.4 科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯方向
1.2.5 批判性思維(非形式邏輯)方向
1.2.6 語言邏輯方向
1..2.7 邏輯的發(fā)展軌跡:純化與泛化
1.3 國人教訓(xùn)
1.3.1 西方邏輯學(xué)為何能持續(xù)發(fā)展
1.3.2 名辯學(xué)衰落的原因
1.4 邏輯在中國
1.4.1 西方邏輯學(xué)的輸入和研究
1.4.2 黑格爾思辨邏輯的實(shí)質(zhì)
1.4.3 恩格斯、列寧對傳統(tǒng)邏輯與思辨邏輯的批評
1.4.4 20世紀(jì)的三次邏輯論戰(zhàn)
1.5 邏輯學(xué)的研究對象和性質(zhì)
1.5.1 傳統(tǒng)邏輯是思維成品的解剖學(xué)研究
1.5.2 傳統(tǒng)邏輯是思維的工具
1.5.3 傳統(tǒng)邏輯的性質(zhì)和特點(diǎn)
1.6 邏輯學(xué)是關(guān)于思維與認(rèn)識的科學(xué)
1.7 邏輯學(xué)的功能
1.7.1 接受和表達(dá)功能:聽說讀寫的邏輯
1.7.2 認(rèn)識功能:創(chuàng)造邏輯
1.7.3 社會功能:民主、科學(xué)和邏輯的內(nèi)在聯(lián)系
1.8 認(rèn)識邏輯的內(nèi)容和體系
1.8.1 科學(xué)的邏輯
1.8.2 認(rèn)識過程的邏輯
1.9 認(rèn)識邏輯學(xué)要義
第二章 認(rèn)識世界與改造世界
2.1 事物、語言和思想
2.1.1 自然、世界與思想
2.1.2 事物、思想與語言
2.1.3 思想與語言
2.2 思想
2.2.1 思想的內(nèi)容
2.2.2 思想的形式
2.2.3 思想的表現(xiàn)形態(tài)
2.2.4 思想的邏輯形式
2.3 思想的品質(zhì)
……
第三章 類邏輯
第四章 條件邏輯
第五章 數(shù)邏輯
第六章 整體邏輯
第七章 表達(dá)邏輯
第八章 接受邏輯
第九章 創(chuàng)造邏輯
參考資料
附件一:中國名辯精華
附件二:張盛彬著作目錄
后記