《小窗幽記》透露出哲人的冷雋,其格言形式玲瓏剔透,短小精美,促人警省,益人心智,為人們指明了一條光明之路。其歸納為“安詳是處世一法,謙退是保身一法,涵容是處人一法,灑脫是養(yǎng)心一法”四法,建議人們保持達觀的心境,平和地為人處事,對后人影響至深,蘊藏豐富的文化魅力。
泱泱中華五千載,悠悠國學民族魂。中華國學“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學,為萬世開太平”,是中華民族幾千年來生生不息的根本,是華夏兒女的文化基因和精神支柱。
中華傳統文化經過千百年歷史沖刷洗禮和不斷交流、融合以及沉淀,最終形成了求同存異、兼收并蓄、輝煌燦爛的特點,它也是世界上唯一綿延不絕而從沒中斷的古老文化,并始終充滿了生機與活力。
國學就是中國之學,中華之學,是以母語漢語為基礎,表達中華民族的精神價值和處世態(tài)度的,有利于凝聚中華民族的文化向心力,有利于中華民族大團結,是華夏兒女的生命火炬,我們要永遠世代相傳和不斷發(fā)揚光大。
中華優(yōu)秀傳統文化在思想上有大智,在科學上有大真,在倫理上有大善,在藝術上有大美。在中華民族艱難而輝煌的發(fā)展歷程中,優(yōu)秀傳統文化薪火相傳、歷久彌新,始終為國人提供精神支撐和心靈慰藉。所以,更多地從傳統優(yōu)秀國學經典中汲取豐富營養(yǎng),不只能充實靈魂,而是能夠擁有一種神圣而崇高的家國情懷。
中華傳統國學是指以儒學為主體的中華傳統文化與學術,內容非常廣泛,內涵十分豐富,如蒙學十三經、四書五經等,作為國學中經典之經典,鑄就了“國學蒙學之最、中華不可或缺之魂”,凝聚了我國五千年的文明史和傳統文化,體現了中華民族博大精深的文化精髓,是經過多少代人實踐檢驗過的文化瑰寶,承載著中華民族偉大復興的夢想。
中華傳統國學中具有極高價值的經典與文章不勝枚舉,且不說春秋戰(zhàn)國時期的經傳寶典,也不說《史記》《資治通鑒》,僅就唐詩宋詞元曲就有許多膾炙人口的佳作,今天我們作為中華兒女對這些精品豈可淡化或視而不見?
中華傳統國學經典,蘊含了中華兒女內圣外王的個體修養(yǎng)和自強不息的群體精神,形成了重義輕利的處世態(tài)度以及孝親敬長的人倫約定,包含著辯證理智的心智思維和天人合一的整體觀念。
這些國學經典千百年來作為我國傳統文化與教育經典,在內容方面包含有治國、修身、道德、倫理、哲學、藝術、智慧、天文、地理、歷史等豐富知識;在藝術方面豐富多彩,各有特色,行文流暢,氣勢磅礴,辭藻華麗,前后連貫。古往今來,無數有識之士從中汲取知識,不僅培養(yǎng)了良好的道德品質,還提升了儒雅、淳靜、睿智的氣質。
國學經典是廣大讀者必備的精神食糧。讀者們閱讀同學經典,能夠秉承國學仁義精神,養(yǎng)成謙和待人、謹慎待己、勤學好問等優(yōu)良品行,達到內外兼修與培養(yǎng)剛健人格的學習目的。讀者們閱讀國學經典,就如同師從賢哲,使自己能夠站在先輩們的肩膀之上,在高起點上開始人生道路。閱讀圣賢之書,與圣賢為伍,是精神獲得高尚和超越的最高境界。
如今社會處于轉型時期,充斥著各種各樣所謂的現代文化,良莠不齊,紛繁蕪雜,作為讀者,應該慎重地從文化雜燴中精挑細選最好的、最純的、最精的文化知識進行學習,以便促進身心的健康,那么國學經典就是最佳的選擇。
當然,我們必須注意:傳承古代經典,不是單純背誦一些詩詞,而是傳承古老中華文明;不是只知其文不解其義,而是傳承經典文化中的精神;不是對所有傳統的東西都加以吸收,而是采取“揚棄”態(tài)度,取其精華去其糟粕;也不是排斥其他國家和民族的先進文化,要互相理解和尊重,要有兼容并包的情懷和清醒的頭腦,做到互相學習和互相促進;更不是躺在燦爛傳統文化的光環(huán)下固步自封,要積極開創(chuàng)未來的、先進的和科學的民族文化,要創(chuàng)造新的文化輝煌。
國學經典并非陳舊過時的東西,它能夠適應任何時代的需要,且不同的時代都可以進行新的解讀,都有時代的新意。廣大讀者要古為今用,活學活用,在新的時代推陳出新,進行新的解讀,賦予新的內涵,不斷發(fā)揚新的精神。
我們欣喜地看到,在黨和政府的積極號召下,教育部印發(fā)了《完善中華優(yōu)秀傳統文化教育指導綱要》,各級教育機構啟用了《中華優(yōu)秀傳統文化》教材,中小學語文新課標中也增加了青少年學生閱讀和學習國學的分量,許多中小學開設了專門的國學課程,全國各族人民掀起了學習和傳承中國傳統文化的熱潮。
為此,在有關專家指導下,我們特別精選編輯了這套“中華傳統國學閱讀經典”作品,根據廣大讀者特別是青少年讀者學習吸收的特點,采取了版塊化的篇章結構。文前部分主要包括作者簡介、寫作背景、作品概況、思想內容和藝術特點等內容,正文部分主要包括原文、注釋、解讀、感悟、賞析、故事等內容,文后部分主要包括名言妙語、讀后感、知識互動大會等內容。同時還配有精美的插圖,圖文并茂,生動形象,非常易于閱讀、理解和欣賞,能夠培養(yǎng)廣大讀者的國學閱讀興趣,從而增強大家對中華優(yōu)秀傳統文化的熱愛、傳承和發(fā)展,最終積極投身到中華復興的偉大夢想之中。
王俊,男,河北師大中文系研究生,圖書策劃出版人。曾經策劃、編輯、出版過《群經概論》,《元曲概論》,《諸子概論》,《詞學通論》,《一生只做一件事》、《中華少年智慧故事金典》、《世界我知道系列叢書》、《非物質文化系列叢書》等多部作品。
卷一 集醒
醒食中山酒一醉千日
面前之譽背后之毀
使人德我不若德怨兩忘
恩不論多寡當厄的壺漿
為惡畏人知惡中猶有善
天欲禍人先微福驕之
稍一縈戀則亦市朝
輕與必濫取易信必易疑
佛只是了仙也是了圣
苦惱世上意氣須溫
貧賤之人一無所有
剖去胸中荊棘以便人我往來
佳思忽來書能下酒
風波肆險以虛舟震撼
異見異聞心之所愿
談空被空迷耽靜為靜縛
兩刃相迎兩強相敵
有譽于前不若無毀于后
駟馬難追欲三緘其口
觀世態(tài)極幻浮云有常情
當為情死不為情怨
花柳深藏弱水三千
蛾眉未贖桐葉相思
山河綿邈粉黛若新
珠簾蔽月窺窈窕之花
弱葉凝照新藻抽英
初彈如珠后如縷
金錢賜侍兒暗囑教休語
盈盈相隔愁追隨
卷三 集峭
封疆縮地歌舞猶喧
身世浮名夢蝶視之
一紙八行不遇寒溫之句
宇宙內事要力擔當
要做男子須負剛腸
煙霞之致邱壑之資
奇曲雅樂所以禁淫
卷四 集靈
天下有一言千古如新
問婦索釀甕有新芻
耐訛字如耐仄路
秋月當天纖云都凈
雪后尋梅霜前訪菊
郊居誅茅結屋
箕踞斑竹倚青磯石
清之品有五
皮囊速壞神識常存
偶飯淮陰英雄之眼
讀軒快之書見山青水白
長安風雪夜古廟冷鋪中
帶雨種竹關門鋤花
桑林麥隴高下競秀
茶欲白墨欲黑
久坐神疲焚香仰臥
不求忙而忙自至
窗前落月戶外垂蘿
宇宙以來有治世法
會意不多晴光摩詰畫
挾懷樸素不樂權榮
雨后看霽色疑苔影上花
熱湯如沸茶不勝酒
會得個中趣煙月人寸衷
蒔花種草足以自娛
孟宗游學母制十二幅被
十千美酒為花洗妝
為世必不可少為人不可及
卷十一 集法
方袍幅巾遍滿天下
忙處事為閑中檢點
爵不宜太盛太盛則危
君子處身寧人負己
勢不倚盡言不道盡
胸中落意氣交游不得力
性多疏脫須學精嚴
重友者交時極難
倩不多得美人有韻
恨留山鳥百卉春紅
云霞爭變風雨橫天
秋風解纜極目蘆葦
問客寫藥方非關多病
綠葉斜披桃葉渡頭
灣月宜寒潭宜絕壁
供具交游似出世外
芒鞋甫掛想翠微之色
名妓翻經老僧釀酒
幽人到煙霞冷仙子來云雨香
高士豈無染蓮為君子