25本日本經(jīng)典一口氣讀完
全面認(rèn)識(shí)日本文化 讀懂日本人的精神世界和自我認(rèn)同
含15張結(jié)構(gòu)圖解析日本精神核心本書是從眾多以日本、日本人和日本文化為主題的著作(本書將這類著作通稱為日本文化論)中,精心挑選了廣為流傳、極具話題性且被認(rèn)為是一般通識(shí)類的經(jīng)典著作,每一部都是從不同的視點(diǎn)和角度論述日本文化的珠玉之作,介紹其核心概要。收錄有《茶之書》(岡倉(cāng)天心)《代表性的日本人》(內(nèi)村鑒三)《陰翳禮贊》(谷崎潤(rùn)一郎)《民藝四十年》(柳宗悅)《禪與日本文化》(鈴木大拙)《遠(yuǎn)野物語(yǔ)》(柳田國(guó)男)《日本人的傳說(shuō)與心靈》(河合隼雄)《我在美麗的日本》(川端康成)《菊與刀》(魯思本尼迪克特)《日本的思想》(丸山真男)《日本的傳統(tǒng)》(岡本太郎)等大師著作,將這些經(jīng)典一網(wǎng)打盡。讓你一口氣讀完5大主題的名著。
本書針對(duì)每一部作品,除了附上100字的摘要和作者簡(jiǎn)介外,也介紹每一部書的內(nèi)容概要。也就是說(shuō),本書*主要的目的就是幫助讀者通過(guò)速讀,一口氣理解這25部日本文化著作。若將精選的著作按照成書年代先后依次進(jìn)行介紹,也未免無(wú)趣。因此,本書設(shè)定了5大主題,并搜羅了與每個(gè)主題相符的書籍。這樣一來(lái),所選的日本文化論著間的關(guān)系便能一目了然,同時(shí)讀者也能更好地理解各部論著間的相對(duì)位置。此外,相較于一本一本閱讀日本文化論,作者希望通過(guò)這樣的方式能幫助讀者提高理解力。
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25本日本經(jīng)典一口氣讀完 將日本文化經(jīng)典一網(wǎng)打盡
☆ 多角度全面理解日本文化、了解日本人的精神世界。也可以利用本書進(jìn)行延伸閱讀。
☆ 含15張結(jié)構(gòu)圖解析日本精神核心
☆《武士道》新渡戶稻造/《茶之書》岡倉(cāng)天心/《代表性的日本人》內(nèi)村鑒三/《禪與日本文化》鈴木大拙/《遠(yuǎn)野物語(yǔ)》柳田國(guó)男/《日本邊境論》內(nèi)田樹(shù)/
《陰翳禮贊》谷崎潤(rùn)一郎/《我在美麗的日本》川端康成/《民藝四十年》柳宗悅/《日本的傳統(tǒng)》岡本太郎/《論可愛(ài)》四方田犬彥/《菊與刀》魯思本尼迪克特/《依賴心理的結(jié)構(gòu)》土居健郎
序言
日本文化是黑暗中的象
本書《速讀日本文化》是從眾多以日本、日本人和日本文化為主題的著作(本書將這類著作通稱為日本文化論)中,精心挑選了廣為流傳、極具話題性且被認(rèn)為是一般通識(shí)類的經(jīng)典著作,介紹其核心概要。
其實(shí),日本文化就像是黑暗中的象。黑暗中的象是起源于南亞的寓言,講述了盲人們摸象的故事。
盲人們?cè)诿晗蠛螅髯蕴岢隽瞬煌脑u(píng)論。例如,摸到大象鼻子的男人如是說(shuō)道:這是一條巨蛇。
另一位摸到象腿的男人如是說(shuō)道:不不不,這絕對(duì)是一根柱子。
又有另一位男人說(shuō)道:怎么可能,這明明就是一條繩子。
至此,想必大家已經(jīng)猜到了,這位男子摸到的是大象的尾巴。
如此看來(lái),要想撥云去霧,看清廬山的真面目其實(shí)是一件非常困難的事。若想方設(shè)法去理解,就會(huì)像上述的男人一般,對(duì)于象這一實(shí)體有著各種各樣截然不同的評(píng)價(jià)和判斷。
可以說(shuō)日本文化就像這黑暗中的象,其全貌至今也未得甚解,依然處在黑暗之中。
前人們?yōu)榱苏莆杖毡疚幕囊x,如同字面意思一般,在黑暗中不斷摸索。其結(jié)果則是,迄今為止,許多學(xué)者提出了各種各樣的日本文化論,可以說(shuō)是百家爭(zhēng)鳴。
請(qǐng)大家不要誤解,我并非想說(shuō)前人們就是盲人。只不過(guò)他們奮力格斗的對(duì)象恰巧是黑暗中的象,因此,無(wú)論多么優(yōu)秀的人,也只能舉起燈光照亮象身的一部分,以此展開(kāi)各自視角的日本文化論。
這樣一來(lái),想要了解日本文化論全貌的讀者,就只能盡可能多地接觸從各種不同角度論述日本文化的文章。
也許只有這樣,才能更接近何謂日本文化這一問(wèn)題的正解。
一口氣讀完5大主題的名著
雖說(shuō)如此,但要逐一讀完各式各樣的日本文化論,就連這一領(lǐng)域的專家也極難做到。
更何況是非專家的普通讀者,對(duì)于很多人來(lái)說(shuō),甚至不知道應(yīng)該從哪一部日本文化論入手才好。
這時(shí)就該本書登場(chǎng)了。
如一開(kāi)始所提到,本書精選了25部曾經(jīng)引發(fā)熱議,且被認(rèn)為是一般通識(shí)教養(yǎng)的日本文化論書籍,每一部都是從不同的視點(diǎn)和角度論述日本文化的珠玉之作。
本書針對(duì)每一部作品,除了附上100字的摘要和作者簡(jiǎn)介外,也介紹每一部書的內(nèi)容概要。也就是說(shuō),本書最主要的目的就是幫助讀者通過(guò)速讀,一口氣理解這25部日本文化著作。
誠(chéng)然,若將精選的著作按照五十音的順序或成書年代先后依次進(jìn)行介紹,這未免單調(diào)。對(duì)讀者來(lái)說(shuō),也將缺少些閱讀的樂(lè)趣。
因此,本書設(shè)定了5大主題,并搜羅了與每個(gè)主題相符的書籍。這樣一來(lái),所選的日本文化論著間的關(guān)系便能一目了然,同時(shí)讀者也能更好地理解各部論著間的相對(duì)位置。
此外,相較于一本一本閱讀日本文化論,作者希望通過(guò)這樣的方式能幫助讀者提高理解力。
具體而言,分章歸納了以下5大主題。
首章是Chapter 1
將日本文化推向世界的三大名著,選取了將日本文化介紹到世界的三部名著,是首次接觸日本文化論時(shí)的必讀作品。
接下來(lái)在Chapter
2 探尋日本人的精神構(gòu)造中,介紹了從禪學(xué)、佛教、民俗學(xué)和心理學(xué)等不同領(lǐng)域論述日本文化精神的書籍。
再者,在Chapter
3 何為日本風(fēng)土的特性中收錄了從地理層面論述日本文化特征的書籍。
繼而在Chapter 4
試論日本之美中,如該主題所示,介紹了深入考察日本之美的日本文化論著。
最后是Chapter 5支撐日本人與日本社會(huì)的成立的東西,這里則介紹了從多樣的角度論述日本文化特征的著作。
一口氣讀完上述書籍,也許能撥開(kāi)云霧,從一定程度上掌握日本文化的全貌。
若只將本書作為一本讀物,未免有些可惜,因此希望讀者能發(fā)展性地應(yīng)用本書進(jìn)行延伸閱讀。關(guān)于這一點(diǎn),在《后記
精讀日本文化論的建議》中進(jìn)行了詳細(xì)說(shuō)明。
此外,各章最后都插入了《專欄 外國(guó)人眼中明治時(shí)代的日本》,介紹明治時(shí)期接觸日本文化的外國(guó)人所著的見(jiàn)聞錄。
贅述如上。接下來(lái),請(qǐng)各位讀者盡情享受本書《速讀日本文化》,更進(jìn)一步了解日本民族的文化內(nèi)涵與自我認(rèn)同。
中野明:記錄文學(xué)作家。同志社大學(xué)兼職講師。作品創(chuàng)作涵蓋歷史、經(jīng)濟(jì)、信息三大領(lǐng)域。主要著作有《環(huán)球旅行家世界漫游家腳下的明治日本》、《巖崎彌太郎的三菱企業(yè)論》《裸身從何時(shí)開(kāi)始變成羞恥的事日本人的羞恥心》《物語(yǔ)
財(cái)閥的歷史》、《夢(mèng)幻的五大美術(shù)館與明治的實(shí)業(yè)家們》等。
序言 ~速讀日本文化論之誠(chéng)薦~
Chapter 1 將日本文化推向世界的三大名著
01 《武士道》新渡戶稻造
成書于《坡上云》時(shí)代的日本精神的本質(zhì)為何?
02 《茶之書》岡倉(cāng)天心
清飲一服茶,體悟虛之道。
03 《代表性的日本人》內(nèi)村鑒三
精神可比肩西方偉人的五位日本人分別是誰(shuí)?
Chapter 2 探尋日本人的精神構(gòu)造
04 《禪與日本文化》鈴木大拙
將ZEN傳遍世界的禪學(xué)思想的入門書。
05 《弓與禪》奧根·赫立格爾
德國(guó)哲學(xué)家從弓道修習(xí)中參悟出的禪學(xué)思想為何?
06 《地獄的思想》梅原猛
人生即是苦惱,即是地獄。當(dāng)人類直面地獄時(shí)便能孕育出優(yōu)秀的文化。
07 《遠(yuǎn)野物語(yǔ)》柳田國(guó)男
獻(xiàn)給已成為外國(guó)人的日本人,山神與山民的傳說(shuō)。
08 《被遺忘的日本人》宮本常一
行走于世的民俗學(xué)家描繪正逐漸消失的平民生活文化。
09 《日本人的傳說(shuō)與心靈》河合隼雄
從日本民間故事中解讀西方的自我與日本式的自我。
Chapter 3 何為日本風(fēng)土的特性
10 《日本風(fēng)景論》志賀重昂
看看日本的風(fēng)景!這才是日本引以為傲的至寶。
11 《風(fēng)土》和辻哲郎
從風(fēng)土中闡明日本人的文化特性與日本文化的深層特質(zhì)。
12 《文明的生態(tài)史觀》梅棹忠夫
揭示日本與歐洲平行并進(jìn)的根據(jù)。
13 《日本邊境論》內(nèi)田樹(shù)
日本人是邊境人,就應(yīng)活出邊境人的樣子。
Chapter 4 試論日本之美
14 《粹的構(gòu)造》九鬼周造
啊,是粹!粹背后的哲學(xué)思考。
15 《陰翳禮贊》谷崎潤(rùn)一郎
谷崎眼中東洋神秘的本質(zhì),正是陰翳。
16 《我在美麗的日本》川端康成
《我在美麗的日本》作品本身就演繹了一種極致之美。
17 《日本美的再發(fā)現(xiàn)》布魯諾·陶特
從桂離宮發(fā)現(xiàn)日本之美的德國(guó)建筑學(xué)家。
18 《民藝四十年》柳宗悅
柳宗悅的審美之眼正是超越了二元論的日本之眼。
19 《日本的傳統(tǒng)》岡本太郎
反對(duì)懷古主義,凝視日本的傳統(tǒng),創(chuàng)造出全新的價(jià)值。
20 《論可愛(ài)》四方田犬彥
可愛(ài)背后潛藏著奇異與怪誕,你察覺(jué)到了嗎?
Chapter 5 支撐日本人與日本社會(huì)的成立的東西
21 《菊與刀》魯思·本尼迪克特
西方文化與日本文化分屬罪感文化與恥感文化
22 《日本的思想》丸山真男
日本的思想構(gòu)造是章魚罐型。其問(wèn)題點(diǎn)為何?
23 《豎型社會(huì)的人際關(guān)系》中根千枝
豎型社會(huì)與橫向社會(huì),你喜歡哪一種呢?
24 《日本人與猶太人》伊扎亞.卞達(dá)森
畜牧民眼中的農(nóng)耕型邊境民的特性為何?
25 《依賴心理的結(jié)構(gòu)》土居健郎
依賴心理有兩種,健康的依賴心理與病態(tài)的依賴心理。
專欄 外國(guó)人眼中明治時(shí)代的日本
《新編 日本魅影》拉夫卡迪奧·赫恩(Lafcadio Hearn)
《日本內(nèi)地紀(jì)行》伊莎貝拉·露西·伯德·畢曉普(Isabella Lucy Bird Bishop)
《明治日本旅行導(dǎo)覽》埃內(nèi)斯特·馬松·薩道義(Ernest Mason Satow)
《日本人的住宅》愛(ài)德華·西爾維斯特·莫爾斯(Edward Sylvester Morse)
《日本事物志》巴澤爾·賀爾·張伯倫(Basil Hall Chamberlain)
后記 ~精讀日本文化論的建議~