卡烏黛·阿迪米，1986年出生于阿爾及爾，4歲時舉家遷到法國格勒諾布爾。小阿迪米和父親每周都去市立圖書館看書。4年之后，她返回故鄉(xiāng)。當時的阿爾及利亞處于恐怖主義之下，書籍不易獲得，因而十分珍貴。8歲的阿迪米萌生了一個想法：寫一本書，一本能用來閱讀的書。從那以后，熱愛文學的她踏上了寫作之路。

19歲那年，她參加了法國小鎮(zhèn)米雷的青年作家協(xié)會舉辦的青年法語作家大賽。她的短篇小說《天使的低語》（Chuchotement des anges）得到評委會青睞，并獲發(fā)表。之后，她受邀訪問米雷、圖盧茲和巴黎，遇到了日后在阿爾及爾出版她作品的巴爾扎赫出版社。2008年，她憑借短篇小說《處女之足》（Pied de vierge）再度入圍青年作家大獎。

2009年，她寫下了長篇處女作《輕佻的芭蕾舞女們》（Des Ballerines de papicha），通過多名敘事者的講述，以復調(diào)形式展現(xiàn)了21世紀初一個阿爾及利亞家庭的生活。2010年6月，該書由巴爾扎赫出版社出版，2011年5月，法國南方文獻出版社（Actes Sud）再度推出該作品，更名為《他人的反面》（LEnvers des autres），因為原書名中papicha一詞為阿爾及利亞特有，專指賣弄風情、與男子調(diào)情的年輕女孩，類似21世紀的洛麗塔，很難在法語中找到對應的詞。這部小說獲2011年的使命文學獎，該獎項旨在獎掖用法語寫作的18至30歲的年輕作家。

2009年寫完這部小說，阿迪米離開阿爾及爾，揣著現(xiàn)代文學和人力資源管理的雙學士文憑，來到巴黎工作，同時堅持文學創(chuàng)作。2015年11月和2016年，巴爾扎赫出版社和瑟伊出版社分別推出了她的第二部長篇《我口袋里的石子》（Des pierres dans ma poche）。

書名源自荒誕派作家貝克特的長篇小說《莫洛伊》中的著名橋段：莫洛伊把石子放在不同口袋中并挨個吮吸，最終弄丟了石子。阿迪米的第二部長篇講述的是一名年輕女子的故事，她告別了在阿爾及利亞的母親、朋友和父親的墳墓，只身來巴黎工作，面對完全不同的世界，體味到深深的孤獨感和矛盾心情：一方面想同保守的阿爾及利亞社會斷絕，另一方面又覺得應當遵循傳統(tǒng)。在孤獨和矛盾中，她時常同一名年長的街頭流浪女坐在長椅上，兩人結下了奇特而滑稽的友誼。母親不斷從老家打電話來耳提面命，小說因此嵌入了母女倆的多次通話。接受法國電視五臺采訪時，阿迪米解釋了書名的象征意義：石頭象征著主人公的整個童年和青年時代。小說的敘述者說，沉甸甸的回憶墜在她的心里，正如沉甸甸的石頭墜在口袋里。而回憶，既有痛苦的時候，又有溫馨感人的瞬間。當母親再次打來電話，讓她月底務必回家參加一場婚禮的時候，所有的回憶涌上心頭，令她既憂慮，又懷戀逝去的時光。

《加繆書店》（Nos richesses）是她的第三部長篇，2017年由巴爾扎赫出版社和瑟伊出版社在阿爾及利亞和法國同時出版，入圍龔古爾、勒諾多、美第奇等多項文學大獎，最終斬獲2017年中學生勒諾多文學獎和風格大獎，并贏得2018年的意大利龔古爾獎。

小說講述的是位于阿爾及爾哈馬尼街2號乙的一家書店的歷史變遷。寫作的靈感源于阿迪米在阿爾及爾上大學期間，屢次路過的這家書店。櫥窗上的一句話讀書之人價值倍增，讓她印象深刻，透過玻璃還看見一幅巨大的肖像。書店名叫真財富（Les Vraies Richesses），照片上的那位是書店創(chuàng)始人愛德蒙·夏洛。這家1936年開業(yè)的書店經(jīng)歷了二戰(zhàn)、阿爾及利亞戰(zhàn)爭等大半個世紀的風雨飄搖，仍屹立不倒，令女作家十分好奇。夏洛何許人也？阿迪米只模模糊糊記得他是第一位出版加繆作品的書商，僅此而已。于是，她開始到各圖書館、檔案館查找資料，遍訪所剩不多的認識夏洛的人。終于，一段難忘的歷史記憶浮出水面。

愛德蒙·夏洛，1915年出生于阿爾及爾。父親在阿歇特出版社負責的銷售部門。1934年，夏洛在阿爾及利亞中學念哲學班，結識了日后成為畫家的路易·貝尼斯迪、索弗爾·伽列羅，以及阿爾貝·加繆。后來貝尼斯迪在夏洛的書店舉辦了畫展，還設計了加繆紀念碑。法國哲學家讓·格雷尼耶是他們的老師。1935年，夏洛在巴黎旅行時，參觀了阿德里安娜·莫尼耶的書店奧黛翁街7號的書友之家，深受震動，渴望在阿爾及爾開一家同樣的書店，哪怕規(guī)模小一點。有一日，格雷尼耶老師問學生們畢業(yè)后想做什么，夏洛直言對印刷品感興趣，于是老師鼓勵他在當?shù)刈鲆幻�出版�?jīng)銷商。

因為資金缺乏，夏洛找了兩個朋友合伙，勉強籌措了12000法郎，開始歷險。他租下大學城附近沙哈街（后改名為哈馬尼街）2號乙的店面，內(nèi)部只有7米長4米寬。夏洛的小書店同時出版書籍、提供借閱，他本人既是書商，又是出版商，還是圖書管理員。他表示：我從來沒有把書店和出版社區(qū)分開來。從來沒有。對我來說，這是一件事。如果有人沒當過書商，或者不是書商，我不相信他能做出版。夏洛出版的第一本書是加繆和朋友集體創(chuàng)作的劇本《阿斯圖里亞斯起義》。當時，加繆還是一個默默無聞的陌生人。之后，夏洛又出版了他的《反與正》《婚禮集》。

經(jīng)法國作家季奧諾允許，夏洛用前者同名小說的題目將書店命名為真財富，并打出屬于年輕人，依靠年輕人，為了年輕人的口號。1936年11月3日，真財富書店夏洛出版社正式開業(yè)。夏洛清楚，他的使命是催生和選擇年輕的地中海作家，不分語言和宗教，這一全新的理念走在了時代的前沿。他認定文學才是事業(yè)的核心，二戰(zhàn)期間，在資金和物資匱乏的情況下，苦心經(jīng)營，拼盡全力，出版了羅布萊斯《天堂河谷》、加西亞·洛爾迦《序曲》、于勒·洛瓦《為飛行員的三次禱告》、圣�？诵跖謇铩督o一個人質(zhì)的信》、紀德《既然……》，以及維爾高《海的沉默》等多部文學作品。其中，亨利·博斯科《戴奧蒂姆農(nóng)莊》和于勒·洛瓦的《幸福山谷》獲勒諾多文學獎，羅布萊斯《人的勞動》獲民粹主義小說獎。

夏洛出版社幾度面臨絕境，缺錢，缺紙，缺油墨，什么都缺，以至于用訂書機裝訂書籍，用肉店的包裝紙和自己調(diào)制的油墨印刷�！逗５某聊�》就印在五顏六色的各種紙上。因為缺紙，他忍痛割愛，建議加繆找巴黎出版商出版荒誕三部曲：《局外人》《西西弗的故事》和《卡利古拉》。此外，還遭遇可怕的出版審查，夏洛被秘密投入巴巴羅薩監(jiān)獄，一個月之后轉為監(jiān)視居住。債臺高筑，付不起版稅、印刷費，遭到大出版商毀謗攻擊，簽約作家一個個棄他而去。然而，面對重重困難，他從未放棄，1945年還在巴黎開了一家分社。直到1961年，巴黎的書店連續(xù)遭到兩次襲擊，被洗劫一空，丟失了所有珍貴的檔案，包括加繆的閱讀筆記、和紀德等人的通信，令他十分絕望。晚年，夏洛在蒙彼利埃附近開了一家書店，幾近失明的他于2004年黯然辭世。比利時作家西蒙·萊斯（Simon Leys）有過這樣一段精彩論述：成功者都是懂得契合實際的。相反，那些堅持把實際擴大到夢想的人遭遇了失敗。這就是為什么人類的一切進步都應歸功于失敗者。這段話恰如其分地總結了夏洛的一生。

《加繆書店》展現(xiàn)了愛德蒙·夏洛為文學出版事業(yè)飽經(jīng)挫折、不屈不撓的一生。但卡烏黛·阿迪米并非歷史學家，也無意撰寫歷史著作或人物傳記，而是發(fā)揮作家的想象力，將真實與虛構融合得天衣無縫。一開篇就已經(jīng)是故事的終結，作者想象2017年有商人買下已經(jīng)成為阿爾及爾市立圖書館分館的真財富書店，計劃售賣炸糕，因為相比書籍，如今的人對食物更感興趣。小說設置了雙線結構：一條線是2017年一個叫里亞德的巴黎大學生來到阿爾及爾實習，實習的內(nèi)容是清空書店，重新粉刷；另一條線是虛構的記事本，夏洛在里面記錄了創(chuàng)業(yè)的種種波折和心路歷程。兩條線相互照應又對比鮮明：一個是對書籍漠不關心的新時代年輕人，一個是癡迷文學的老一輩出版商；一邊看里亞德一步步摧毀書店，一邊看夏洛一點點構建。兩條線的交匯點是披著自己裹尸布的阿卜達拉曾經(jīng)的圖書管理員、圣殿最后的守護者。他裹著白布，拄著手杖，在書店前面一站就是一天，連下大雨也不肯離開。他發(fā)動全城的雜貨商抵制里亞德粉刷書店，使他買不到涂料。他同里亞德交談，詰問，勸說，帶里亞德去酒吧，緩緩道出往事。最終，里亞德對待書的態(tài)度也有所改變。兩人之間的交流猶如兩個時代的碰撞，令人深思，惹人嘆息。

另外，書中有一個有趣的細節(jié)，作家借夏洛的記事本，透露了一個關于寫作的秘密：買一張桌子，越普通越好，帶抽屜和鎖。鎖上抽屜，扔掉鑰匙。每天隨便寫點什么，寫滿三張紙。把紙從抽屜縫隙里塞進去。當然不用重讀。一年之后，您就會有差不多900頁手稿。不知這是不是女作家自己的寫作方式呢？

最后，交待一下書名的翻譯。小說的法語名Nos richesses，直譯為我們的財富。書中有一封里亞德父親寫給兒子的信，提到真財富書店即將變成賣炸糕的餐館，父親意味深長地寫道：只有在失去的時候才會意識到我們的財富！對于愛德蒙·夏洛、阿迪米，及所有喜愛閱讀和文學的人而言，這樣一家書店是不可估量的財富！作者把小說題獻給哈馬尼街的人們，也是因為她深深喜愛這個充滿文化氛圍的街區(qū)。在一次采訪中，被問到希望此書在阿爾及利亞激起怎樣的反響時，作家回答：但愿本書能讓讀到它的人重新思考書籍、作家和出版人的地位與價值。

中譯本之所以改為《加繆書店》，一是因為直譯略顯平淡，二是因為加繆與夏洛出版社和書店的不解之緣。