躺在草地上數(shù)星星

肖 亦 農(nóng)

十二年前，我受邀寫一部反映內(nèi)蒙古自治區(qū)成立六十周年的電視劇。當(dāng)時(shí)制片方給我提供了許多資料，大約有上千萬(wàn)字，有相當(dāng)一段時(shí)間，我浸淫在這浩如煙海的資料之中，漸漸走進(jìn)了塵封的歷史之中，也融進(jìn)了那崢嶸歲月之中。一位老一代的革命者在回憶錄中提到了神秘的布里亞特部落，說(shuō)他們生活方式先進(jìn)，有各類生產(chǎn)機(jī)械，而且在那個(gè)時(shí)代已經(jīng)使用了避孕套，這讓我有些吃驚。在茫茫的大草原上，在閉塞的二十世紀(jì)四十年代，這個(gè)歐美工業(yè)化的產(chǎn)物，是如何進(jìn)入到這蠻荒的草原上的呢？

我以一個(gè)寫作者的敏感，覺(jué)得這里面可能蘊(yùn)藏著一個(gè)深不見(jiàn)底的大故事。于是，我開(kāi)始涉獵這個(gè)神秘的蒙古部落的歷史、文化、音樂(lè)、舞蹈、服飾、飲食，以及他們的好鄰居、好朋友鄂溫克等部落的歷史文化風(fēng)情。通過(guò)對(duì)布里亞特部落及鄰近的鄂溫克族，巴爾虎蒙古部落歷史文化的梳理，我感到自己掉進(jìn)了一個(gè)文學(xué)的富礦之中，隨手撿起什么，都讓我激動(dòng)不已。尤其是布里亞特部落的遷徙史，更讓我對(duì)這個(gè)蒙古部落，充滿了敬意和尊重。布里亞特蒙古人勤勞、勇敢、善良，視美麗的白天鵝為部落的先祖。我在內(nèi)蒙古草原幾十年的生活中，對(duì)蒙古族的起源了解大都是關(guān)于狼圖騰的傳說(shuō)。這個(gè)發(fā)現(xiàn)，又為我了解蒙古民族的歷史文化打開(kāi)了另一門窗。關(guān)于布里亞特部落，有這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)。古代時(shí)，有一個(gè)叫巴爾虎代巴特爾的蒙古族小伙子和下凡人間化成白天鵝的天上的仙女的愛(ài)情故事，很是動(dòng)人。勇敢的巴特爾和美麗仙女總共養(yǎng)育了十一個(gè)男孩子，漸漸繁衍成了布里亞特部族，勇敢、善良、奔放浸潤(rùn)在他們的骨血當(dāng)中。

據(jù)史書考證，布里亞特人世世代代生長(zhǎng)在白音嘎拉（史書上又稱北海，即現(xiàn)在的貝加爾湖）之邊的森林里，他們自稱是白天鵝的后代，白樺樹(shù)干上拴馬的人（出自布里亞特薩滿古歌）。

成吉思汗完成蒙古部落的統(tǒng)一之后，布里亞特部落中的一部分，跟隨成吉思汗的長(zhǎng)子?xùn)X赤踏上了走馬歐亞的漫漫征程。明朝時(shí)，他們又隨成吉思汗的十七代嫡孫阿拉坦汗游牧豐州，徜徉在被蒙古人視為母親河的哈囤高勒（夫人河，即黃河）兩岸，開(kāi)始接觸了中原文化、晉陜文化，成為蒙古族土默特部落中的一支，被稱為浩里土默特人。

明末時(shí)，他們當(dāng)中的一萬(wàn)人隨阿拉坦汗的女兒巴拉金公主從黃河岸邊出發(fā)，輾轉(zhuǎn)萬(wàn)里又回到了他們當(dāng)年出發(fā)的地方，西伯利亞的貝加爾湖邊。清初，他們和所有蒙古部族一樣歸順大清，沙俄勢(shì)盛，清廷無(wú)能，《尼布楚條約》后，在西伯利亞土地上生活的蒙古人漸漸脫離了中華臍帶，在沙俄的奴役下，過(guò)上了有家沒(méi)國(guó)的凄涼生活。但他們對(duì)蒙元王朝的傾心，對(duì)大清王朝的依戀，對(duì)中華故土的向往，在沙俄的黑暗殘暴統(tǒng)治下，愈演愈烈。這是一群頑強(qiáng)活在歷史文化中的一群人。布里亞特蒙古人經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的反抗和戰(zhàn)爭(zhēng)，他們當(dāng)中不少的部族義無(wú)反顧地回到了大清，像巴爾虎蒙古部落。

隨著工業(yè)文明對(duì)西伯利亞的侵蝕，布里亞特蒙古人既享受著工業(yè)文明的便利先進(jìn)，像馬拉打草機(jī)、縫紉機(jī)這樣的先進(jìn)生產(chǎn)生活工具開(kāi)始走進(jìn)蒙古人的氈包里、木板房里。同樣，還有戰(zhàn)爭(zhēng)、瘟疫、性病不斷侵蝕著布里亞特草原的健康軀體。各式各樣的民主主義思想時(shí)刻盤旋在西伯利亞草原的上空，像空氣和水一樣浸潤(rùn)著布里亞特人的思維和生活。當(dāng)沙俄工業(yè)革命的標(biāo)志萬(wàn)里西伯利亞大鐵路橫穿布里亞特大草原時(shí)，占據(jù)布里亞特蒙古部落的數(shù)千年來(lái)形成的游牧文明已經(jīng)像西天的落日氣息奄奄了，而西伯利亞大鐵路卻像噴云破霧的朝日一樣生機(jī)盎然。第一次世界大戰(zhàn)和隨之爆發(fā)的十月革命以及協(xié)約國(guó)對(duì)偉大的十月革命的武裝干涉，日本幾十年來(lái)布局西伯利亞，并拼湊蒙古傀儡政權(quán)，飛機(jī)大炮掃蕩著布里亞特草原，兵災(zāi)匪患蹂躪著布里亞特蒙古人。僅有幾十萬(wàn)部眾的布里亞特人，就有近五萬(wàn)青年人被沙俄推向第一次世界大戰(zhàn)戰(zhàn)場(chǎng)充當(dāng)炮灰。西伯利亞硝煙四起，美麗的布里亞特草原變成了人間地獄，布里亞特蒙古人被煎熬奴役。為了生存，布里亞特蒙古人與各種勢(shì)力進(jìn)行了不屈的抗?fàn)�，最終踏上了回歸祖國(guó)的漫漫歷程……

布里亞特人的東歸故事吸引了我，感動(dòng)了我，我想寫一部反映這個(gè)部族東歸的長(zhǎng)篇小說(shuō)。于是我開(kāi)始結(jié)構(gòu)故事，并且動(dòng)了筆，并很快寫出了一部分。十年前的一天，陜北榆林的一個(gè)文學(xué)雜志的主編來(lái)看我，想讓我當(dāng)他們的顧問(wèn)，并且告訴我大西北的文學(xué)名家都是他們的顧問(wèn)。果然，張賢亮、陳忠實(shí)、賈平凹、高建群等讓我尊敬的作家都列在他們雜志的顧問(wèn)欄里。被人抬舉是讓人高興的，我便欣然答應(yīng)了，主編又要稿子，說(shuō)能有新稿最好，沒(méi)新的過(guò)去發(fā)過(guò)的也行。顧問(wèn)總要露個(gè)臉，反正他們是內(nèi)部發(fā)行，也不影響發(fā)在別處。然后請(qǐng)我喝酒，說(shuō)他們辦雜志沒(méi)經(jīng)費(fèi)，經(jīng)費(fèi)全靠自籌，這種對(duì)文學(xué)的摯愛(ài)讓人非常感動(dòng)。我一感動(dòng)，決定把寫好的幾萬(wàn)字給他們。主編又說(shuō)他們沒(méi)有稿費(fèi)，我說(shuō)沒(méi)稿費(fèi)就沒(méi)稿費(fèi)吧。臨分手時(shí)，主編從汽車后備廂里拿出一個(gè)紙箱子送我，說(shuō)是陜北的特產(chǎn)狗頭棗。別看有蟲(chóng)眼，保證特生態(tài)。

后來(lái)我就著有蟲(chóng)眼的狗頭棗，不時(shí)喝兩口烈酒，又?jǐn)鄶嗬m(xù)續(xù)寫了幾個(gè)月，有十余萬(wàn)字，想想我結(jié)構(gòu)的故事還沒(méi)完成四分之一，要完成整個(gè)故事沒(méi)有百十萬(wàn)字是寫不完的。想想有點(diǎn)害怕，這年頭，誰(shuí)會(huì)有精力有耐心讀你百十萬(wàn)字呢？

后來(lái)陜北的雜志發(fā)了，讀了一遍，自己還覺(jué)得挺耐看的，那位主編還給我打電話，夸稿子寫得好，催我快點(diǎn)把稿子寫完，他會(huì)給我提供連載，我謝過(guò)了他。

后來(lái)，竟把未完的稿子放下了，不是沒(méi)感覺(jué)，而是感覺(jué)太充沛了，讓我抓不住方向，順著任何方向走，都能走下去。但線索太多，跨度太大。拿起放下，放下拿起，文學(xué)真還不是放得下拿得起的事情，我寫了刪，刪了再寫，折騰了幾年，總算有了眉目。當(dāng)中還去了幾次俄羅斯、西伯利亞、額爾古納河、錫尼河，走進(jìn)布里亞特人中間尋找感覺(jué)。關(guān)于中俄界河額爾古納河的意思，就有多處解釋，有說(shuō)是蒙古語(yǔ)，即以手遞物呈上奉獻(xiàn)的意思，還有說(shuō)是通古斯語(yǔ)。我的朋友烏熱爾圖告訴我，在鄂溫克語(yǔ)中額爾是指河水在草原上緩緩流淌，古納是指水流進(jìn)了林間，速度變快就像奔跑的三歲的公馬。我挺喜歡烏熱爾圖的解釋，讓人感到這條河流像馬駒一樣挺奔放的，也挺地域化，民族化。越進(jìn)入到布里亞特草原，越進(jìn)入到蒙古人中間，越覺(jué)得自己的語(yǔ)言文字蒼白，越對(duì)自己的寫作不滿意。有時(shí)會(huì)沮喪地感到，你在一種古老的歷史和文化面前，你什么也不是，我甚至多次萌生放棄的念頭，但還是舍不下。有時(shí)見(jiàn)到朋友，問(wèn)我在寫什么，我就羞羞答答地講在寫布里亞特人十月革命后東歸的故事，朋友們又都鼓勵(lì)我快點(diǎn)完成。

曾做過(guò)中國(guó)作協(xié)書記處書記的，現(xiàn)任中國(guó)作協(xié)少數(shù)民族文學(xué)工作委員會(huì)主任的烏熱爾圖，他還親自帶我去布里亞特民族自治鄉(xiāng)，見(jiàn)到了旗里、鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)，還開(kāi)了幾個(gè)小型座談會(huì)，讓我知道了布里亞特人幸福的現(xiàn)在。但年輕人們對(duì)東歸的歷史似乎知道的不多，我聽(tīng)朋友們講，布里亞特人非常自律。過(guò)去有人在婚宴上曾因喝酒惹過(guò)禍端，后來(lái)長(zhǎng)者們提出在婚宴上取消喝酒，得到了布里亞特部眾的一致響應(yīng)。聽(tīng)說(shuō)，婚宴上這個(gè)禁酒令已經(jīng)堅(jiān)持了多年。八里不通音，十里不同俗，這讓我顛覆了過(guò)去蒙古兄弟大碗喝酒，大塊吃肉的印象，又有了這一個(gè)典型。多元的多部族蒙古人，不該在我們的筆下，都成了一樣。我到過(guò)許多布里亞特人的家，都是整潔的二層小樓，鋪著花地毯，現(xiàn)代化的設(shè)備應(yīng)有盡有，家中干凈的都能照出人影來(lái)。自古以來(lái)，這是一群熱愛(ài)生活、自由、奔放的人們。

這里似乎還有杜馬遺風(fēng)，現(xiàn)在的布里亞特自治鄉(xiāng)，非常重視各級(jí)人大代表的意見(jiàn)，并設(shè)有專門的代表議事廳，現(xiàn)在許多大事小情都是人民代表在議事廳提出落實(shí)的。我去過(guò)被布里亞特人稱為代表屋的議事廳，那是一幢藍(lán)色的二層小樓，靜靜地矗立在錫尼河草原上，顯得非常莊嚴(yán)。并有代表在這里接待來(lái)訪群眾，聽(tīng)取訴求。我們?nèi)グ菰L，值班的代表聽(tīng)了我們的想法，建議我去找一位長(zhǎng)者，說(shuō)這位長(zhǎng)者精通布里亞特蒙古人的歷史。

我們見(jiàn)到了這位長(zhǎng)者，他叫巴拉登道爾吉。他原先是位教師，通曉俄蒙漢多種語(yǔ)言。我見(jiàn)到這位老人時(shí)，他正在從草垛上拿木叉子叉草，喂哞哞直叫的奶牛。初春的錫尼河草原上，蒙著一層薄薄的積雪，湛藍(lán)的天空下站著這位布里亞特學(xué)者。道爾吉先生熱情地接待了我們，并把我們讓進(jìn)了他的家里。那天，我與道爾吉先生交談甚歡，我們一同走進(jìn)了布里亞特先人們東歸的歷史當(dāng)中，走進(jìn)了風(fēng)雪彌漫的西伯利亞草原。談興濃時(shí)，他還請(qǐng)我喝了幾杯酒，感慨地對(duì)我說(shuō)，知道我們這段歷史的人越來(lái)越少了，你是一個(gè)。我說(shuō)我正在寫一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，是寫人，不是寫歷史。他笑笑說(shuō)，一樣的。我說(shuō)我是寫活在歷史中的人。多少年來(lái)，我想尋找蒙古人的英雄情愫，正是這種英雄情愫造就了蒙古民族的輝煌。蒙古民族的主基調(diào)應(yīng)是英雄情愫。而英雄情愫的不斷變化，正是我這部作品寫作意義的所在。布里亞特人的東歸壯舉，無(wú)疑是蒙古民族英雄情愫的集中爆發(fā)。

道爾吉老人告訴我，他這些日子在閱讀一部寫布里亞特草原的作品，是斯大林時(shí)期的事情，你也應(yīng)當(dāng)讀一讀。他取來(lái)了那本書，是俄文的，我說(shuō)我看不懂。他說(shuō)我可以幫你翻譯成蒙古文。我說(shuō)蒙古文我也不懂。他說(shuō)那我就翻成漢語(yǔ)。我倆說(shuō)定了，半年之后，老人翻譯的厚厚的幾本漢文手稿，就交到了我的手里。當(dāng)我看著他那整齊的，不時(shí)夾雜著蒙古文、俄文的手稿，不禁眼睛都有些濕了，這是位年屆八旬的老人啊。這位布里亞特長(zhǎng)者，對(duì)我，對(duì)我所要寫的活在歷史中的人投入了多大的期待啊。

幾年來(lái)，我的行囊里總是裝著道爾吉先生的這部譯稿，不時(shí)取出看看�，F(xiàn)在這部書稿就放在我的案頭，我不時(shí)地看看它，就感到它就像是一只眼睛，布里亞特的眼睛，總是那樣深情地望著我。我就在這雙眼睛的注視下完成了《穹廬》的創(chuàng)作，從寫下第一行字到文章結(jié)束，前前后后用了十二年。

尤其是后期寫作這五六年，曾中過(guò)兩次風(fēng)，病發(fā)作時(shí)，除了面部有點(diǎn)畢加索之外，并無(wú)別的不適，腦瓜和手腳都還利索，這算是讓人慶幸的事情。后次發(fā)病時(shí)，我正在給內(nèi)蒙古大學(xué)文研班的學(xué)生們講課，講著講著有些嘴歪眼斜，但我仍堅(jiān)持把課講完。所以傳播得有點(diǎn)快，引起了不少朋友的擔(dān)心和關(guān)切。烏熱爾圖告誡我，千萬(wàn)不能掉以輕心，一定要養(yǎng)好病，身體垮了，啥都垮了。我的好朋友老同學(xué)嚴(yán)嘯劍先生，三十多年前旅居英國(guó)，從英國(guó)回國(guó)在京轉(zhuǎn)機(jī)，聽(tīng)北京的朋友說(shuō)我病了，連自己的家也未回，直轉(zhuǎn)鄂爾多斯來(lái)看望我。路遠(yuǎn)、白雪林也從呼市趕往鄂爾多斯看望。老友相聚，免不了喝兩口，大家勸我病剛愈，不喝為好。我也怕死，就說(shuō)不喝了。席間與諸老友談起《穹廬》的創(chuàng)作，嚴(yán)嘯劍對(duì)這個(gè)故事格外感興趣，勸我養(yǎng)好病，穩(wěn)下心來(lái)寫。寫好后，給他看看，他在英國(guó)找出版商給我出英文版，我一激動(dòng)又喝了半斤……

初稿完成后，自己讀著不舒服，太冗長(zhǎng)。我下狠心砍，就像割自己的肉，割肉也得砍，心疼啊�？持�砍著，自己看電腦都霧蒙蒙的�？车米约盒捏@肉跳的，手軟筋酥的。于是，就去找黃賓堂商量，他作為作家出版社的老總，盯這個(gè)稿子已經(jīng)有五年。賓堂說(shuō)你就砍到布里亞特人回國(guó)就打住，這個(gè)節(jié)點(diǎn)最好。于是，我又砍削了一年多的時(shí)間，還是下不了狠手，斧正真不是一句客套話。當(dāng)中去了兩趟蒙古國(guó)，一次是和好友丁新民（朵日納文學(xué)獎(jiǎng)的出資人，全國(guó)道德模范）、阿龍（曾任內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部副部長(zhǎng)，外宣辦主任）兩位熱愛(ài)民族文化的蒙古族人去寺院召?gòu)R尋找蒙古經(jīng)，在草原上、沙漠里的召?gòu)R中，結(jié)識(shí)了許多溫文爾雅的有學(xué)問(wèn)的喇嘛，還有活佛、算是長(zhǎng)了不少見(jiàn)識(shí)。路上又談起《穹廬》的創(chuàng)作，丁新民、阿龍都催我把稿子快點(diǎn)完成，畢竟年紀(jì)不饒人啊！記得為了去戈壁灘上的一座喇嘛廟，我們來(lái)回走了一千多千米，我為出沒(méi)在山坡上的羊群驚嘆，那就像一團(tuán)團(tuán)從天空降下來(lái)的云朵，絲毫不夸張地說(shuō)，那披著棕色皮毛的羊兒個(gè)個(gè)長(zhǎng)得像小牛犢子一般。一路在車上，激情澎湃，我喝光了一瓶一百七十五毫升裝的蒙古國(guó)生產(chǎn)的成吉思汗白酒，唱著酒歌醉麻麻地行進(jìn)在蒙古高原上。我不知道在這里我為什么這般亢奮？莫非是糾結(jié)《穹廬》之故？

還有一次是去烏蘭巴托參加內(nèi)蒙古文化周。我這人一上蒙古高原就激動(dòng)，就思緒噴涌，甚至能夠出口成章。我記得在與蒙古國(guó)作家交流時(shí)，我談到蒙古文，說(shuō)這是立著的文字，你觀察它，像人的行走，像馬的奔馳，像云的飄動(dòng)，等等。當(dāng)時(shí)，剛獲蒙古國(guó)功勛勛章的大詩(shī)人阿爾泰先生給我當(dāng)翻譯，自然增色不少，不時(shí)引起蒙古國(guó)作家的驚呼。一位胸前掛著許多勛章的蒙古國(guó)老詩(shī)人和我緊緊擁抱，對(duì)著我的左右腮幫子親了又親。據(jù)說(shuō)這位仁兄是蒙古國(guó)作家協(xié)會(huì)的老主席，孤傲得很，走遍世界，作品被譯成幾十國(guó)文字，敢跟許多權(quán)貴叫板，一般是不大理人的，這次竟然高聲大叫喜歡我。我們于是大喝，圍著篝火唱歌跳舞，最后都躺在了草地上。那天夜空蒼茫，星漢燦爛，烏蘭巴托的草原之夜讓人心馳神往，浮想萬(wàn)千。

那位仁兄講：文學(xué)是什么？就是躺在草地上數(shù)星星。

我想，他是講一種情懷。

《穹廬》終于殺青了，從我動(dòng)筆的二〇〇六年到二〇一八年的春天，十二年整整一輪。我想，像我這樣的文學(xué)笨伯，大概世上也不多見(jiàn)了。

我定稿是去年冬天，心情就像一個(gè)剛投稿的文學(xué)青年般忐忑不安，先給了曾經(jīng)指導(dǎo)我作品的一位導(dǎo)師看。幾天后，導(dǎo)師給我發(fā)來(lái)了短信，稱其蕩氣回腸。我這才把稿子給了出版社。作家出版社和內(nèi)蒙古文聯(lián)、作家協(xié)會(huì)年前先后在呼市、北京召開(kāi)了兩個(gè)小型修訂會(huì)，到會(huì)專家都提了中肯意見(jiàn)，我非常喜歡這種修改模式，這種尊重和認(rèn)真是發(fā)自內(nèi)心的。聽(tīng)完專家的意見(jiàn)后，我又修改了四個(gè)多月才成為了現(xiàn)在這個(gè)模樣。

在這里還要說(shuō)說(shuō)十月雜志社，《穹廬》稿子給了不到十天，他們就拍板將整整一期雜志全部用來(lái)發(fā)表，這是《十月》從未有過(guò)的事情。這讓我想起三十年前，《十月》曾用不到一個(gè)年度的時(shí)間，連發(fā)了我的三部中篇小說(shuō)頭題。那時(shí)我還是一個(gè)青年作家。

《十月》是我文學(xué)之路上馬的地方。