馬克思主義文化理論進(jìn)入一個(gè)學(xué)術(shù)繁榮時(shí)代,涌現(xiàn)出大量?jī)?yōu)秀成果,為了適應(yīng)當(dāng)代中國(guó)文化大發(fā)展大繁榮的需要,扭轉(zhuǎn)沒有專門的馬克思主義文化研究專業(yè)刊物的缺憾,特創(chuàng)辦《馬克思主義文化研究》。本刊通過刊發(fā)對(duì)馬克思主義文化深入研究理論的成果,促進(jìn)當(dāng)代中國(guó)文化、中國(guó)傳統(tǒng)文化和外來文化的探討,推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè),為當(dāng)代中國(guó)的文化自覺和文化自信建構(gòu)提供學(xué)術(shù)支撐。
程恩富,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、馬克思主義研究院院長(zhǎng),部級(jí)跨世紀(jì)學(xué)科帶頭人,國(guó)家社科基金評(píng)委。兼任中國(guó)《資本論》研究會(huì)等5個(gè)重要學(xué)會(huì)的常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)或副會(huì)長(zhǎng),教育部理論經(jīng)濟(jì)學(xué)研究組組長(zhǎng),中國(guó)海派經(jīng)濟(jì)論壇主席。主要從事中外馬克思主義理論和經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究和教學(xué),著有《西方產(chǎn)權(quán)理論評(píng)析》《社會(huì)主義三階段論》《重建中國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)》等.
訪 談
從三大思潮對(duì)立互動(dòng)說到馬魂中體西用論
訪中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員方克立教授【杜運(yùn)輝】/3
論 文
堅(jiān)定不移大力推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)【朱繼東】/21
弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必須堅(jiān)持馬克思主義立場(chǎng)【張小平】/34
優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源與構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)【楊 威 張金秋】/48
新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的文化使命
推進(jìn)馬學(xué)中學(xué)互化融合【吳文新】/58
生態(tài)文明何以可能一種基于所有制維度的研究【劉長(zhǎng)明】/71
人類命運(yùn)共同體的中國(guó)智慧【何睿潔】/83
論共產(chǎn)主義理想的當(dāng)代自覺、自信與踐行【楊寶國(guó)】/96
文化自信的出場(chǎng)背景、現(xiàn)實(shí)理?yè)?jù)與制度實(shí)踐【李武裝】/108
論新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化思想【隋云鵬】/118
論新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的內(nèi)涵、意義和路徑【吳 寧 劉玉新】/128
當(dāng)代紅色文化的興起及其現(xiàn)實(shí)社會(huì)價(jià)值分析【馮道杰】/138
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的結(jié)合研究【齊振東】/150
雷蒙·威廉斯共同文化思想對(duì)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化的啟示【趙金平】/159
工業(yè)文明、消費(fèi)文明與供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革【王守義】/170
作為消費(fèi)品的工人群像景觀對(duì)影片《我的詩(shī)篇》的批評(píng)【王 虹】/180