木雕屏風(fēng)，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)家具中的一道亮麗屏障，也是能獨(dú)立存在的藝術(shù)欣賞品，千百年來(lái)受到歷代人們普遍而持久的歡迎，不管是在我國(guó)國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人接見(jiàn)外賓的重要場(chǎng)所，還是在尋常百姓家庭的客廳、房間，木雕屏風(fēng)一直是個(gè)中不可缺少的文化符號(hào)。
　　新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)木雕屏風(fēng)的創(chuàng)作得到了空前的發(fā)展，人杰云涌，流派紛呈，佳作迭出，用“爭(zhēng)奇斗艷，燦若錦繡”八個(gè)字來(lái)形容，是毫不夸張的。徐華鐺君編著的這本《中國(guó)木雕屏風(fēng)》就較為系統(tǒng)地描繪了中國(guó)木雕屏風(fēng)的藝術(shù)風(fēng)貌，難能可貴。
　　華鐺君早年就讀于杭州藝術(shù)專(zhuān)科學(xué)校，供職于一個(gè)工藝美術(shù)單位搞設(shè)計(jì)工作后，再赴中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑系進(jìn)修。四十多年來(lái)，他一邊從事工藝美術(shù)設(shè)計(jì)，一邊從事工藝美術(shù)研究，孜孜不倦地游藝于傳統(tǒng)文化世界，耕耘在民間工藝天地，已經(jīng)編著出版了百余部藝術(shù)著作，是一個(gè)很有讀者緣、很接地氣的作者，得到了大江南北同行們的認(rèn)可與尊重。這一方面得益于浙江這片文化的沃土，是家鄉(xiāng)的藝術(shù)熏陶了他；另一方面他的心頭始終懸著一盞燈，一盞弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)藝術(shù)的明燈，希望在有生之年把我們這一代的藝術(shù)成果留給后世，因此選擇了著書(shū)這一途徑。
　　華鐺君治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，文采斐然，再加上他的刻苦勤奮，許多出版社都約他撰稿�，F(xiàn)在，這本帶著油墨清香的《中國(guó)木雕屏風(fēng)））來(lái)到您的面前，便是他歷經(jīng)五年鑄就的心血結(jié)晶，令我感動(dòng)。全書(shū)分三篇十二章，分別介紹了木雕屏風(fēng)的種類(lèi)（主要有傳統(tǒng)的立地式座屏和多扇式折屏兩大類(lèi)以及近年出現(xiàn)的掛屏、臺(tái)屏等），講述了木雕屏風(fēng)的形制、繪畫(huà)及圖案，讓木雕屏風(fēng)呈現(xiàn)出一種和諧之美、藝術(shù)之美、寧?kù)o之美；同時(shí)還介紹了木雕屏風(fēng)的歷史沿革、擺放位置、常用雕刻技法以及局部雕藝集錦等內(nèi)容，賦予了木雕摒風(fēng)粥殊的文化內(nèi)涵。
　　華鐺君以冥冥之志，得昭昭之明，又做出了-件有益于藝林的好事，令我感動(dòng)。鑄劍現(xiàn)霜刃，磨璞見(jiàn)真玉。在書(shū)稿出版之際，我愿撩起這本書(shū)的帷幕，和您一起登堂入室，去品味一下中國(guó)木雕屏風(fēng)的藝術(shù)風(fēng)采，特為序。