七、文學創(chuàng)作引起的討論
朦朧詩
謝冕：在新的崛起面前
　章明：令人氣悶的“朦朧”
　孫紹振：新的美學原則在崛起
　徐敬亞：崛起的詩群——評我國詩歌的現(xiàn)代傾向
　[題解23：朦朧詩]
　　人道主義思潮中關于《人啊，人！》的爭論
　　戴厚英：《人啊，人！》后記
　　何滿子：沒有人啊，沒有人！——評小說《人啊，人！》兼說藝術創(chuàng)新
　[題解24：人道主義思潮中關于《人啊，人！》的爭論]
　　現(xiàn)代主義與現(xiàn)代派
　　徐遲：現(xiàn)代化與現(xiàn)代派
　　馮驥才：中國文學需要“現(xiàn)代派”！——馮驥才給李陀的信
　　李 陀：“現(xiàn)代小說”不等于“現(xiàn)代派”——李陀給劉心武的信
　　劉心武：需要冷靜地思考——劉心武給馮驥才的信
　[題解25：現(xiàn)代主義與現(xiàn)代派]
　　向內轉
　　魯樞元：論新時期文學的“向內轉”
　　曾鎮(zhèn)南：為什么說“向內轉”是貶棄現(xiàn)實主義的文學主張？
　[題解26：“向內轉”]
　　先鋒文學
　　吳亮：馬原的敘述圈套
　　黃子平：關于“偽現(xiàn)代派”及其批評
　[題解27：先鋒文學]
　　詩歌創(chuàng)作中“知識分子寫作”與“民間寫作”之爭
　　于堅：穿越漢語的詩歌之光
　　王家新：從一場漾漾細雨開始
　[題解28：詩歌創(chuàng)作中“知識分子寫作”與“民間寫作”之爭]
八、從共名到無名狀態(tài)下的創(chuàng)作思潮
　撥亂反正與探索浪潮中的寫作
　荒煤：《傷痕》也觸動了文藝創(chuàng)作的傷痕！
　何西來：歷史行程的回顧與反省——論“反思文學”
　吳亮、程德培：當代小說：一次探索的新浪潮——對一種文學現(xiàn)象的描述、分析與評析
　張炯：論“改革文學”及其深化
　李慶西：尋根：回到事物本身
　潘旭瀾、王東明、李振聲、王彬彬：漫話報告文學
　[題解29：撥亂反正與探索浪潮中的寫作]
　　個人立場與多元狀態(tài)下的寫作
　　李振聲：另一種向度：無需依傍或讓每一個人自己成為一種文化和意義源頭
　　張業(yè)松：新寫實：回到文學自身
　　陳思和：逼近世紀末的小說
　　吳義勤：在邊緣處敘事——九十年代新生代作家論
　　宋明煒：終止焦慮與長大成人——關于七十年代出生作家的筆記
　[題解30：個人立場與多元狀態(tài)下的寫作]
　　新世紀以來文學創(chuàng)作的可能性
　　周立民：困境中的文學期刊與因循中的當代文學——當代文學生態(tài)環(huán)境考察之一
　　陳思和：新世紀以來長篇小說創(chuàng)作的兩種現(xiàn)實主義趨向
　　謝有順：對現(xiàn)實和人心的解析——以新世紀散文寫作為中心
　　王 堯：關于“底層寫作”的若干質疑
　　楊慶祥：“孤獨”的社會學和病理學——張悅然的《好事近》及“80后”的美學取向
　[題解31：新世紀以來文學創(chuàng)作的可能性]
　　大眾文化與現(xiàn)代讀物
　　嚴家炎：文學的雅俗對峙與金庸的歷史地位
　　張新穎：中國當代文化反抗的流變：從北島到崔健到王朔
　　郜元寶：向堅持“嚴肅文學”的朋友介紹安妮寶貝——由《蓮花》說開去
　　嚴鋒：變形的意義：對《大話西游》熱的跨藝術解讀
　　藍愛國、尹秋雯：接受美學視域下的玄幻文學現(xiàn)狀評析
　[題解32：大眾文化與現(xiàn)代讀物]
　　反思“純文學”與文化研究
　　李陀、李靜：漫說“純文學”——李陀訪談錄
　王曉明、蔡翔：美和詩意如何產生——有關一個欄目的設想和對話
　[題解33：反思“純文學”與文化研究]