理性讓我們具有人性，讓我們獲取知識(shí)、變得睿智。如果理性如此有用，那么它為何不在其他動(dòng)物中進(jìn)化呢？如果理性那么可靠，那么為何我們說著滿口合乎邏輯的胡話呢？
《理性之謎》對(duì)理性進(jìn)化史及其工作原理進(jìn)行了開創(chuàng)性描述，著手解決這個(gè)雙重謎團(tuán)。作者從真實(shí)的生活場(chǎng)景和實(shí)驗(yàn)證據(jù)著手，認(rèn)為理性不是幫助我們做出更好的決策，而是幫助我們將信念和行為證明給他人，通過論證說服他們，并評(píng)估他人向我們提出的理由和論據(jù)。
換句話說，理性幫助人類更好地利用其獨(dú)特且豐富的社會(huì)環(huán)境，這一互動(dòng)論的說法就解釋了理性為何進(jìn)化以及如何與其他認(rèn)知機(jī)制相適應(yīng)�！独硇灾i》解釋了長(zhǎng)期以來一直困擾著哲學(xué)家和心理學(xué)家的問題：為何理性偏向于我們已持有的信念？為何理性會(huì)讓人產(chǎn)生可怕的想法？為何理性對(duì)好想法的傳播必不可少？
作為一本雄心勃勃、火藥味十足且怡情養(yǎng)神的書，《理性之謎》結(jié)合哲學(xué)、行為科學(xué)、心理學(xué)知識(shí)，將引發(fā)心理學(xué)家與哲學(xué)家之間的爭(zhēng)論，并讓許多理性之人反思自身的思維模式。
雨果·梅西耶
賓夕法尼亞大學(xué)哲學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)博士后，法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心研究員，主要研究領(lǐng)域是理性的功能和運(yùn)作機(jī)制。
丹·斯珀伯
法國(guó)社會(huì)學(xué)家、認(rèn)知學(xué)家，法國(guó)國(guó)家科學(xué)研究中心名譽(yù)教授，布達(dá)佩斯中歐大學(xué)認(rèn)知科學(xué)系兼職教授，主要研究領(lǐng)域是認(rèn)知人類學(xué)及語用語言學(xué)。
引子
雙重謎團(tuán)/1
理性：有缺陷的超能力？/3
我們將去往何方？/7
第一部分
撼動(dòng)教條/17
第一章
理性受審/19
最有才智的人能做最好的事，也能做最壞的事。/22
埃拉托色尼與智能炸彈客/24
原告方的專家證人/29
被告方的專家證人/32
她會(huì)在圖書館學(xué)習(xí)到很晚嗎？/37
在這次審判中有被告人嗎？/39
第二章
心理學(xué)家艱難求索/45
理性與邏輯？這很復(fù)雜/47
有些面包師是運(yùn)動(dòng)員/52
永遠(yuǎn)不要做你知道為何而做的實(shí)驗(yàn)！/53
雙重過程？/58
第二部分
理解推論/65
第三章
從無意識(shí)推論到直覺/67
為何以及怎樣/69
沙漠行軍蟻/72
船上的托勒密/75
我們并未意識(shí)到的推論/78
直覺/81
第四章
模塊性/87
本能與專長(zhǎng)的博弈/89
人臉、規(guī)則與書面語言/91
模塊/95
第五章
認(rèn)知機(jī)會(huì)主義/99
艾比因阿爾海桑猜想/102
表征與程序/105
教條之外/109
第六章
元表征/117
大眾本體論/120
嬰幼兒、毛蟲及隱藏的一塊奶酪/123
虛擬領(lǐng)域/131
第三部分
反思理性/137
第七章
如何使用理由/139
常識(shí)圖景/141
遭質(zhì)疑的常識(shí)圖景/146
模塊（Modules）沒有理由/151
理由是為了社會(huì)消費(fèi)（social consumption）/158
第八章
理性可否成為一個(gè)模塊？/163
回顧性和預(yù)期性運(yùn)用理由/165
理由本身必須被推斷出來/168
對(duì)理由的直覺/171
理性模塊/176
理性模塊能推理嗎？/184
第九章
推理：直覺和反思/189
直覺論據(jù)、反思結(jié)論/191
推理依賴語言/197
奇遇被偷的鉆石和丟失的前提/200
在推理中，邏輯是啟發(fā)式工具/203
有推理方式嗎？/214
第十章
理性：所用何在？/221
達(dá)爾文之前及之后的功能/224
理性的功能從亞里士多德到20世紀(jì)的心理學(xué)家/226
自然選擇塑造了人類推理的方式嗎？/228
合作面臨的挑戰(zhàn)及理性的辯護(hù)功能/231
溝通面臨的挑戰(zhàn)/236
認(rèn)知警覺/240
理性的辯論功能/243
主要功能、次要功能和海龜/250
第四部分
理性有所為、有所不為/253
第十一章
推理為何存有偏見？/255
偏見總是不好的嗎？/259
從驚奇到證偽/262
證實(shí)偏見（The Confirmation Bias）/265
對(duì)唯理智論方式的質(zhì)疑/268
直覺是促成證實(shí)偏見的罪魁禍?zhǔn)讍幔?271
自我中心偏見用處何在？/273
成為本人的律師/274
第十二章
質(zhì)量控制：如何評(píng)價(jià)論據(jù)/277
互動(dòng)性論證更容易/282
完善理由/286
謬論？什么謬論？/287
把自身理由當(dāng)作他人理由進(jìn)行評(píng)價(jià)/290
認(rèn)可合理的論據(jù)/292
理性兩面論/295
第十三章
理性之陰暗面/297
我們身上都有一個(gè)貝迪永/304
拙劣的推理每況愈下（Reasoning Poorly Together）/306
進(jìn)化論不在乎我們的良好感受/307
推理中的適應(yīng)性滯后（Adaptive Lags in Reasoning）/311
第十四章
普適性理由/317
推理何時(shí)發(fā)揮作用/322
為理由付出代價(jià)/324
社會(huì)理性/326
辯護(hù)與論證何時(shí)分化/328
第十五章
理性之光明面/333
論證被低估了/337
群智何時(shí)有用、何時(shí)失靈/339
如何作出更好的預(yù)測(cè)/341
為陪審團(tuán)作辯護(hù)/345
論證起作用/348
第五部分
狂野的理性/351
第十六章
人類理性通用嗎？/353
論證有多么不可思議？/356
怎樣避免看起來像個(gè)傻瓜/358
東亞的論證/360
小型社會(huì)里的論證/362
如何協(xié)調(diào)推理進(jìn)化論、認(rèn)知及人類學(xué)視角/365
初期的推理者/371
學(xué)會(huì)作出更好的辯論/376
第十七章
有關(guān)道德及政治話題的推理/381
推理如何讓我們做出不道德的行為/385
偉大的推理者，糟糕的合理化/386
推理能改變?nèi)藗兊牡赖掠^念嗎？/390
論證如何幫助正確理解道德問題/392
民眾政治辯論的神奇功效/394
廢奴主義：不是這么容易作出的論斷/396
說服一個(gè)國(guó)家/399
理性最好的一面和最糟糕的一面/401
第十八章
孤獨(dú)的天才？/403
科學(xué)家也是有偏見的/407
科學(xué)家仍對(duì)合理論據(jù)很敏感/409
科學(xué)充分利用論證/410
孤獨(dú)的天才有多孤獨(dú)？/413
科學(xué)社會(huì)語境推動(dòng)改善單獨(dú)推理/416
結(jié)論
終為理性唱贊歌/421
理性是什么（以及不是什么）/423
理性有何功能（以及無何種功能）/425
書單推薦
